Газета Завтра 318 (1 2000) - Газета Завтра Газета

Вместе с революционными средствами взаимодействия на общество в ход пойдут и традиционные, в примитивном, зародышевом виде существующие уже сейчас. Без особых усилий с помощью микрокомпьютеров решатся проблемы межнационального общения, когда разговорник-переводчик будет размещаться в объеме, равном плееру, который висит на шее каждого современного подростка.

Отпадет потребность в границах между национальными образованиями, главная функция которых сейчас заключается в сохранении природных ресурсов в собственности какой-то национальной группы с помощью вооруженной силы или защита самобытности. Во-первых, потому, что с освоением синтеза космических энергий ценность подземных ископаемых резко сократится. А во-вторых, потому, что к этому времени на территории Второго Союза будет создана транснациональная система добычи полезных ископаемых. Суть ее состоит в том, что с любой точки земного шара можно достичь любых залежей. Нечто подобное нынешней единой энергетической сети, только в зеркальном ее, подводном и подземном вариантах.

И не партии, не касты, не национальные элиты будут в центре внимания политической жизни Второго Союза, а своеобразные филиалы КБОУ, куда стянутся люди, прельщенные возможностью полной самоотдачи общественному устройству, растворению в ауре Союза, приобщению к Вечности.

РЕВОЛЮЦИЯ РУССКОГО ДУХА, результаты которой кратко описаны выше, произойдет не позднее двадцатых годов третьего тысячелетия. Нынешние дошкольники станут ее носителями. И революция эта, в результате которой на половине Земли воздвигнется купол Второго Союза, свершится сначала в пределах русской души и русского сознания.

Если революция, после которой был создан Первый Союз, изменяла материальные условия существования, несла качественные изменения в человеке, получившем условное название советского, то в начале третьего тысячелетия с помощью техногенеза как бы вылущится светоносное ядро в самой душе человеке, имеющем условное название русский и подготовленном к этому всем ходом его истории пребывания на земле.

Та же самая сила по природе своей, которая распространила влияние русского начала на одну шестую часть суши, но сила многократно увеличенная благодаря абсолютным раскрепощенности и гуманизму, проникнет через все границы Азии. И эта сила русского духа, проникнутого благоговением перед человеком, будет настолько обнажена в своей доброте, что ей невозможно станет сопротивляться как любвеобильному ребенку, а только потакать, потрафлять и ответно благоговеть. Индус и китаец станут для второй, западной, половины мира такими же русскими, как теперь татарин или мордвин.

Рим, Константинополь, Москва... Куда сдвинется указующий луч, где остановится? По крайней мере центром Второго Союза не станет никакой наскоро воздвигнутый город в современном понимании такового. Структура КБОУ будет раскинута по традиционным историческим центрам и представит из себя сообщающийся сосуд нового общественного сознания, когда любой продуктивный импульс, где бы он ни возник, мгновенно пронизывает всю систему. Модели биокомпьютеров, подсоединенных к нервной системе человека и подключенных к глобальной сети, уже сейчас находят свое применение.

Как бы ни было, Россия даже только из чувства самосохранения никогда не интегрируется в тонущий корабль Запада, который в пятисотом году нашей эры свернул с духостроительного пути — после неудавшейся попытки Карла Великого построить Град Божий. Вместо чего в мире и объявилась приземленная Европа. А за прошедшие с тех пор полторы тысячи лет в русском пространстве не только не ослабла вера в высочайшее предназначение человека и в возможность рукотворного мира, но укреплялась с каждым столетием, приобретая самые разные формы.

Второй Союз снова будет рукотворным. Его проект сравним не с проектом вечного двигателя и философского камня, а с проектом самолета и атомной станции. Русское конструкторское бюро общественного устройства определит государственные интересы, сконцентрирует Волю, распределит то и другое в антропомассе и социомассе.

Если Запад в своем развитии будет опираться на концепцию "потребительства" и безудержного развития науки и только, то Россия в проектировании своей истории — на идею, то есть на соединение науки с религией и моралью.

Проект Второго Союза уже разрабатывается. В научных центрах собираются группы энтузиастов, они прорабатывают основополагающие положения будущего устройства России. Эти люди выделились из той общности мыслящих, которые еще во времена Первого Союза освоили идею рукотворного общества, могут работать в проектном режиме и реализовывать задуманное. Эффект освоения идеи Второго Союза будет тем более значителен, чем яснее будут представляться формы будущей конструкции в отчужденном виде, как представляются самолет, корабль, стул проектантам этих утилитарных вещей. Но уже сейчас ясно, что новое государство будет состоять из субъектов, связанных между собой в иерархию понимания, подобно связке "НИИ—КБ—Завод".

Из десятка распавшихся субъектов Федерации постепенно будет выращиваться некое целое под девизом "Россия— мир миров". В возникшем поле идеалов произойдет интеграция своеобразий. Для области и края, где расположены объекты военно-промышленного комплекса, будет предложена одна концепция развития, где развито сельское хозяйство, — другая. В симбиозе этих концепций стремительно оформится и общенациональная. При этом центр будет управлять не столько энергиями регионов, сколько направлениями энергетических потоков.

Главной идеей Второго Союза будет идея развития каждого в интересах развития государства в целом. В понятие "каждый" войдут и отдельный человек, и фирма, и губерния. Всякий народ, всякая социальная группа. Взаимоподдержка развивающихся субъектов и обеспечит развитие целого. А социальным субстратом, способным в самое ближайшее время всколыхнуть энергии созидания, станут сотни тысяч людей, уже сейчас освоивших организационные и социальные формы воплощения идей, так называемые пассионарии, проявившие себя в бизнесе, политике, культуре.

В прошлом останется рынок — как симптом усталости общества. Россия, как уже говорилось выше в историческом обзоре, всегда была искусственно созданной. Возврат к стихии доязыческого периода может означать только окончательный распад. В то же время в проекте Второго Союза не найдется места архаичным формам государства: советам, монархии, дворянству, социализму, капитализму, феодализму.

Одним из инструментов осуществления проекта Второго Союза станет русский язык как язык мировой. Даже в прошедшее десятилетия, в период разгара так называемых суверенитетов, никто из самых яростных сторонников "полного отделения" не смог запретить русский язык на подконтрольных территориях. Это -— самодостаточная и самодвижущая сила, которой создатели Второго Союза научатся безошибочно управлять, используя такие качества, как энергетика языка и даже экономика языка.

Национальная диаспора станет одной из "законных" социальных форм. XXI век в России станет веком "принципиальных диаспоритян", иного чем национально-государственного способа организации полиэтноса. Что же касается развития личности, то свобода человека будет идти изнутри. Свобода человека в современном понимании как свобода "от" чего-то и кого-то будет твердо осознана как крайняя несвобода. Никогда больше в России человек не будет инструментом в руках идеологов. Государство, согласно проекту Второго Союза, будет преобразовано до отдельной личности, мегасубъект разделится на миллионы индивидов. Как говорится в среде виднейших футурологов России, произойдет снятие индивидуальным социального.

ПРОЕКТАНТЫ ВТОРОГО СОЮЗА не видят в нем для обучения детей школ с фактологическим образованием. На смену придет методологическое образование, с помощью которого молодой человек будет вооружен способом владения всеми знаниями, содержащимися в энциклопедиях, справочниках и словарях. Современная десятилетка будет осваиваться учениками в пределах первых трех классов.

Общество Второго Союза будет развиваться как научное, рукотворное общество. Научно-технический прогресс окончательно займет место "естественного хода событий". Красной линией КБОУ станет вектор перманентной научно-технической революции, "побочным продуктом" которой окажется развитие нации в целом.

В Большом русском проекте следующего века воплотится идея "сверхдосуга", которая наполнит свободное от работы время содержательным развитием личности. Общество придет к пониманию того, что развитие лучше развлечения. Одновременно найдет свое воплощение социоцентрическая индустрия развлечений — другими словами, развлечения станут в корне иными по содержанию.