Творения. Том II - Ефрем Сирин

И Ты, Милостивый и Благосердый, подай мне врачевство щедрот Твоих, чтобы и я послужил к славе Твоей, потому что немощен я и сгораю желанием приобщиться полноты щедрот Твоих.

Как прекрасна в Тебе, Господи, полнота щедрот Твоих, когда врачуешь уязвленных! Как приличны Тебе щедроты благости Твоей, когда оставляешь долги!

Не домогаешься Ты вознаграждения от грешников, которые просят у Тебя помощи; радуешься обращению их и прощаешь им все долги их.

Чем воздала Тебе оная блудница, когда оставил Ты ей все долги ее? – Купила только мира и пришла помазать ноги Твои.

Дорога и прекрасна была любовь ее, победоносна была вера ее, потому что за миро и слезы очей своих получила от Тебя оставление грехов.

У нее грехи, миро и слезы, а у Тебя милость и полнота щедрот. Слезами своими омыла она ноги Твои и волосами своими отерла их.

Миром помазала члены Твои и получила от Тебя прощение во грехах. Маловажен принесенный ею дар в сравнении с полученным оставлением грехов.

В пламенеющий поток погружена была оскверненная эта грешница, и капли слез из очей ее угасили этот огненный поток.

Каплями слез оросила она святые ноги Твои; и река огненная угасла, и запаление не обратило ее в пепел.

Из очей оскверненной и нечистой грешницы истекшие воды пали на огненные волны, и они обратились вспять и не попалили ее.

Дух мой побуждает меня говорить подробнее об этой благоразумной многогрешной жене. Сказание о ней и возвышенно и приятно.

Охотно будут слушать повесть о ней жены, живущие подобно этой помилованной грешнице, и с радостью узнают, как оставлены все грехи глубоко падшей грешнице.

Они сгорают желанием услышать возвышенную повесть эту, потому что сами имеют нужду в оставлении грехов и жаждут этого, как эта блудница.

Господь весьма любит кающихся, у Него готово прощение грешнику, только бы оставил он лукавство свое, – и получит оставление грехов.

Поэтому, братия мои, без лености и нерадения – да умоляет всякий о щедротах! Пусть ударяет только в дверь Господню; Господь ответит ему с искренней любовью.

И блудница толкнула в дверь покаяния и получила от милосердного Господа оставление грехов своих.

Ни один грешник, братия мои, да не впадает в отчаяние, потому что впал в отчаяние Иуда, – и изринут из сонма апостолов.

Если бы не позаботилась о себе блудница, то не очистилась бы от грехов своих; поэтому если и мы, подобно ей, приложим старание, то сподобимся также прошения.

А если не будем подражать ее заботливости, кто оставит нам грехи наши? Если кающийся и по обращении своем впадает в грех, то пусть прибегает опять к покаянию; оно разрешит греховные узы.

Покаянию нет определенного времени, нет и предела его продолжению, потому что нет такого времени, которое бы не было годно для покаяния.

Если и тысячи раз согрешишь, но потом опять прибегнешь к покаянию, то снова очистишься от скверн и от соделанных тобой беззаконий.

Как часто ни будешь падать, всегда останется тебе возможность востать, если только захочешь этого.

Если человек, по совершении греха, хочет исправиться, пусть обратится, умоляет о прощении; дверь у Врача отверста и не затворена для кающихся.

Господь наш сказал: седмьдесят крат седмерицею отпусти брату своему согрешения его (Мф. 18, 22): во сколько же крат более Сам Господь наш простит кающемуся?

Господь милосерд; Ему приятно оказать милость и спасти человека. Поэтому, грешник, неослабно умоляй о милосердии и проси себе щедрот, потому что и Господь твой не утомляется, прощая тебе долги твои.

Имей сострадание, грешник, к телу своему, покрытому гнойными струпами и нечистотами, ибо Врачу, как скоро будешь просить Его, не трудно уврачевать твои болезни, обвязать твои язвы.

Если самому тебе стали несносны расслабление твое, гнойные струпы и язвы твои, то есть у тебя