Попаданец на рыбалке. Книги 1-7 (СИ) - Владимир Скворцов

Шумат, старейшина Шумска

Ну и хитер же Вик! Подожди, не уезжай до праздника, доставь людям радость. А после этого праздника никого и не выгонишь из Города. Всем всё нравится. И жизнь такая, когда о каждом заботится Город, и безопасность под защитой такого оружия, и возможность получения таких товаров. Наслушались тут, понимаешь, местных разговоров, все хотят быть городскими. А не понимают, дураки, что за всё платить надо.

Кое-кто конечно понимает, да что я говорю, все понимают, что работать придётся очень много. Только вот почему-то, несмотря на призывы Корака жить, как предки, все хотят жить по-новому. Вот в этом-то и заключается проблема. Через поколение никто из них не сможет жить в лесу. А с другой стороны, зачем жить в лесу, когда можно хорошо и интересно жить в Городе? Сытно, тепло, легко, что ещё надо?

А может быть, я чего-то не понимаю? Может быть, надо жить как-то по-другому? Но весь мой опыт говорит, что нельзя отрекаться от того, что было. Да ведь и Вик не заставляет всех жить так, как они. Надо найти какой-то вариант, когда нужны старые умения и знания, и они должны быть востребованы в новых условиях. А вот, пожалуй, в этом и может помочь рынок.

Надо торговать не только здесь, а по всей Волге. Будут купцы-воители-путешественники. А это как раз соединение старых и новых навыков. Да и солдаты, егеря из наших охотников будут самые лучшие.

Вик, его призывы и думы о расширении Земства

Очень интересно было наблюдать за старейшинами во время празднования. Было хорошо заметно, как Паруш считал богатство Города, во что обошлось это празднование, и думал, как бы отхватить хоть маленький кусок от достатков Сурска. Совсем по-другому вели себя его соседи – Кежват и Куляс, представляющие ближайшие к Пьянску поселения. Им действительно было интересно всё происходящее, и они просто смотрели, чтобы рассказать потом обо всём своим старейшинам.

Кугерге просто получал удовольствие от всего происходящего, искренне радуясь празднику. Шумат был озабочен одной из основных проблем русского человека – что делать. Хорошо, что пока не додумался до поисков того, кто виноват. Но работать надо здесь и сейчас, поэтому после окончания праздника я пригласил всех старейшин и их гостей на разговор о дальнейшем развитии Земства.

— Ну что же, старейшины, праздник закончился, врагов мы разбили, так что пора нам поговорить и о делах наших. Среди нас присутствуют гости наших старейшин Кугерге и Паруша, пусть и они послушают и узнают, чем живёт Земство и чего хочет добиться. Никто не возражает? Добро! Тогда продолжим.

Сначала общее объявление. Не думайте, что всё закончилось. Я считаю, что теперь, убедившись, что так просто Город не взять, Сусланбек обратится к местному хану. И надо думать, что зимой, когда Волга встанет, нам стоит ждать новые войска, на этот раз ханскую конницу. Это хорошо, коней у нас мало, но надо к этому готовиться, так что разведку не ослаблять, новых воинов тренировать.

Не можете сами, отправляйте их сюда. За шесть месяцев из них настоящих бойцов не сделают, но кое-чему научат. Во всяком случае, с оружием обращаться смогут.

— А оружие нам дашь? — спросил Паруш.

— Нет, оружие получат только земские воины, прошедшие специальную подготовку. Хотите иметь в своём поселении нормальных бойцов, отправляйте их в земскую армию. Порядок вам известен – жить они будут у вас, кормить их будете вы, обучать и снабжать оружием будет Земство, воевать они будут под командой земских командиров. Время ещё есть, так что можете готовиться.

Кстати, Паруш, тебе тоже надо ждать гостей от бека Айдара. Две сотни он потерял, я не думаю, что он их простит. К тебе я подъеду и расскажу, что надо сделать, чтобы укрепить поселение. И не забудь пустить разведку не только по Суре, но и по суше, враги могут найти дорогу и по земле, а не только по воде. Но бояться не стоит. Вы все уже видели, что мы способны справиться с превосходящим врагом.

Надо просто готовиться – укреплять поселения, учить воинов и вести постоянную разведку. Тогда всё будет хорошо, и можно будет спокойно жить и ничего не опасаться.

— Как же не опасаться, если придёт тысяча воинов? — опять заволновался Паруш.

— Я ведь говорил тебе, что воевать надо уметь. Поэтому учить буду своих бойцов для войны и с таким количеством врагов. Будет ещё более мощное оружие, воины научатся новым приёмам, построим новые укрепления, так что рано нам сдаваться. Поэтому у меня будет несколько вопросов к вам, уважаемые. Вы будете наращивать свои силы самообороны и дадите новых бойцов на обучение?

В наступившей тишине было заметно, как скрипят мозги у старейшин. Первым заговорил Кугерге:

— Вик, ты предлагал нам организовать новые производства. Что можешь сказать по этому поводу? Сколько надо будет людей для этого?

— Вы согласны?

— Да.

— Отлично. Давай считать. На распиловку брёвен нужно будет четверых, на заготовку леса и транспортировку не менее шести человек. Для работы на верфи потребуется тоже не менее четырёх человек. Количество, конечно, приблизительное, но понять, сколько людей и куда надо направить, позволяет.

— Тогда боюсь, что вряд ли мы сможем выделить людей. Разве что двоих-троих, и то на срок не более трёх месяцев, потом надо будет заниматься заготовками на зиму.

— С тобой всё понятно. Паруш, что скажешь ты? Кстати, тот заказ на зерно и мясо, что я тебе давал, можешь удвоить. Я всё куплю. Заплачу железными инструментами, лампами, керамикой. И кстати, пусть к этому присоединяются твои гости. Можете передать своим старейшинам, что я куплю всё лишнее зерно и мясо. Продавать можете через Паруша, а можете сразу мне. Если нет возражений, то готов встретиться с вашими старейшинами, для удобства могу даже приехать в Пьянск.

Мне всё равно туда надо, к обороне готовить поселение буду. Кстати, Паруш, не забывай, что ты мне должен камень поставлять, я тебе и за это плачу. Так сколько ты можешь выделить людей для подготовки защиты своего поселения от бека Айдара?

— Дам пять человек, больше не смогу. А чтобы дополнительно вырастить зерно, надо лес расчищать. Инструменты нужны.

— Хорошо, я дам тебе инструменты, но по полной цене, а вот заплатишь ты мне за них зерном, когда оно будет, причём его цена будет вполовину меньше обычной.

— А почему так?

— Ты инструмент получаешь сейчас, а расплачиваться будешь только через три месяца. За это время, работая этим инструментом, ты будешь получать доход, я же уже потратил и железо, и время, и ничего за это не получил. Будет справедливо, что я получу свой доход хотя бы потом. Можешь купить инструмент сразу, тогда он тебе достанется, как мы и договаривались, по половинной цене. Решать тебе, старейшина.