История древней Армении. От союза племен к могущественному Анийскому царству - Рене Груссе
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Добавим к этому вместе с Хонигманом, что византийцы присоединили к своему «катепанату Баспракания» многие из тех городов, которые в прошлом принадлежали эмирам из семейства Бану-Кайс (по-армянски их родовое имя звучало как Кайсик). Например, в Баспраканию были включены Маназкерт, присоединенный к империи раньше, а затем присоединенные позже Арджеш и Беркри. Кстати, скажем здесь заранее, Арджеш и земли вокруг него были отняты у мусульман вторым византийским катепаном Васпуракана Никифором Комненом (примерно 1023–1026 гг.). Беркри же был захвачен в 425 году хиджрами, то есть между 26 ноября 1033 и 15 ноября 1034 г. катепаном Константином Кабазиласом у мусульманского вождя Абул-Хаиджи, который был племянником Вахсудана ибн Мамлана, эмира Азербайджана. Правителем Беркри тогда был назначен доблестный военачальник-армянин Гантзи. В следующем году мусульмане пошли в наступление, захватили город, и Гантзи был убит, но византийцы почти сразу же вернули Беркри себе. Позже мы расскажем об этих событиях, которые упомянули здесь лишь для того, чтобы отметить границы нового византийского катепаната Васпуракан, который, как теперь мы знаем, был больше, чем прежнее царство семьи Арцруни.
Роковое завещание Ховханнеса-Сембата
Итак, мы познакомились с той полной угроз обстановкой, которая привела последнего царя Васпуракана к решению отдать свое царство Византийской империи. Положение царя Армении из Ани Ховханнеса-Сембата было не менее трагическим. Он поддержал царя Грузии Георгия I в борьбе, которую тот вел против Василия II. После бедствий, которые вытерпели из-за этого грузины, царь из Ани мог бояться, что поход, который готовился в Требизонде, будет направлен против него. И потому в начале 1022 года он отправил в этот город к императору Василию II послом патриарха Петроса Гетадарца.
Петрос приехал в Требизонд на праздник Богоявления. В день праздника он участвовал в церемонии освящения воды и, как утверждают летописцы, Бог тогда благословил его чудом, которое смутило греческих священников, а его наделило прозвищем Гетадарц (что в этом случае означает «заставляющий реку течь обратно»[452]). Но документ, который Петрос вез с собой, стал, как коротко и сильно написал Аристакес Ластивертци, «причиной гибели Армении». Царь Ховханнес-Сембат, чтобы отвести беду, которой угрожал ему Василий II, написал императору письмо, в котором объявлял его своим наследником. В этом роковом завещании Ховханнес-Сембат объявлял, что с этих пор владеет городом Ани и своим царством в Шираке лишь пожизненно, от имени императора. У Ховханнеса-Сембата не было сыновей (единственный ребенок, которого он имел, умер в детстве), поэтому формально завещание было законным. Но на самом деле он ограбил своего брата Ашота Каджа, который, конечно, мог воспылать на него обидой, и не одной, но все же имел право когда-нибудь получить после него наследство. И главное – царь ограбил армянский народ, который не мог сомневаться, какая судьба его ждет после присоединения к Византии. Религиозные разногласия неизбежно должны были заставить греческих чиновников и греческое духовенство насильно обращать армян в греческую веру и делать все, чтобы Армения перестала быть армянской. Скилица также упоминает, что патриарх Петрос привез Василию II ключи от города Ани. За это Василий дал Ховханнесу-Сембату сан магистра Византии и присвоил ему (но пожизненно) имперский титул «архонта Ани и Великой Армении».
Должно быть, Василий II был вполне доволен. Только что присоединив к империи Васпуракан, он скоро должен был присоединить к ней и Анийское царство. Удовольствие византийского двора, вероятно, было еще сильнее оттого, что патриарх и духовенство Армении, как казалось придворным, тоже стали союзниками империи. Безымянный армянский автор, современник этих событий, сообщает в своей летописи, что патриарха Петроса в поездке в Требизонд сопровождали 12 епископов, 70 монахов и 2 самых ученых вардапета царства – «ученейший Ховсеп из Хендзуца и непобедимый Ховханнес Козерн из Тарона», а также «300 избранных людей из армии и знати». Вручение заранее составленного завещания Ховханнеса-Сембата таким посольством выглядело как голосование духовенства и феодалов за присоединение к Византии, но подобное мнение было большой ошибкой. Разумеется, Василий II не упустил случая показать армянским прелатам, и в первую очередь Петросу, что он ценит их так же, как греческое духовенство. «Василий, – продолжает аноним, – очень обрадовался, увидев патриарха, поскольку впереди Петроса уже давно летела молва о его добродетели и святости. Петрос действительно был замечательным человеком, имел множество достоинств и обладал даром исцелять больных и изгонять демонов. Вот почему император почтил его больше всех греческих патриархов. Он с явным удовольствием принял подарки, которые привез ему Петрос, и с великолепными почестями принял епископов и знатных господ из его свиты».
Дальше мы узнаем, что царь Ховханнес-Сембат вскоре горько пожалел о роковом завещании, к которому его вынудили, запугав. Все оставшееся время своего царствования он имел лишь одну цель – избавиться от него, так же как впоследствии пытался избавиться от этого обязательства его племянник и наследник. К несчастью, византийские дипломаты неохотно забывали о своих целях. Завещание царя из Ани было решающим юридическим оружием, которое они держали в руках и собирались рано или поздно использовать.
Вторая война Василия II в Грузии
Армянские земли, включенные Василием II в империю – и уже присоединенные, и ожидавшие присоединения, – непрочно держались в составе Византии, пока багратидское царство Грузии и Абхазии, государство Георгия I, находилось с ней в состоянии войны.
