Цветы, пробившие асфальт: Путешествие в Советскую Хиппляндию - Юлиане Фюрст

с Г. Зайцевым; Козлов А. «Козел на саксе»: и так всю жизнь. М.: Вагриус, 1998. С. 263–264.

113

Интервью с Дудинским.

114

Интервью с Харэль-Фейнбергом.

115

Там же. Пеннанен фактически подтвердил, что такая практика существовала. Снобизм по отношению к недостаточно «крутым» в его риторике очевиден (интервью с А. Пеннаненом).

116

Воспоминания Константина Оськина, участника хиппи-группы «Волосы» в 1970‐х / Интервью Сергея Колокольцева с Константином Оськиным. 2014. 28 июня. URL: https://youtu.be/6lDDkHLHqPk.

117

Интервью с Пеннаненом; Kaufmann J. Moskau wirft seine Hippies raus // Münchner Merkur. 1975. Juli 26.

118

Все опрошенные мною хиппи единодушно высказывались в отношении профессии матери Офелии, но про ее отца почти ничего никому не было известно. Более того, Пеннанен утверждал, что он не был настоящим отцом Офелии, поскольку мать забеременела, когда находилась по делам службы в Оксфорде (интервью с Пеннаненом).

119

Интервью с Липницким.

120

Интервью с Липницким, Дудинским, Бородулиным.

121

На тему характеристики поколения оттепели см. также: Tromly B. Making the Soviet Intelligentsia: Universities and Intellectual Life under Stalin and Khrushchev. Cambridge: Cambridge University Press, 2014; Russia’s Sputnik Generation: Soviet Baby Boomers Talk about Their Lives / Ed. D. J. Raleigh. Bloomington: Indiana University Press, 2006; Raleigh D. J. Soviet Baby Boomers: An Oral History of Russia’s Cold War Generation. Oxford: Oxford University Press, 2012; Fürst J. The Arrival of Spring? Changes and Continuities in Soviet Youth Culture and Policy between Stalin and Khrushchev // Dilemmas of De-Stalinization: Negotiating Cultural and Social Change in the Khrushchev Era / Ed. P. Jones. London: Taylor and Francis, 2006. Р. 135–153; Kozlov D. Readers of Novyi Mir…

122

Мотив неучастия часто встречается в интервью и выражается по-разному, начиная от простого выражения отвращения при мысли об активизме и заканчивая сложными философскими размышлениями.

123

Kaufmann J. Moskau wirft seine Hippies raus.

124

Огородников А. Культура катакомб: к опыту истории поколения // Община. 1978. № 2. С. 70–76; Архив истории инакомыслия в СССР (архив общества «Мемориал»). Ф. 169 (Христианский семинар по проблемам религиозного возрождения).

125

Интервью с Солдатовым, Бураковым.

126

Troitsky A. Back in the USSR… Р. 22.

127

Ibid.

128

Troitsky A. Back in the USSR… Р. 22.

129

Kaufmann J. Moskau wirft seine Hippies raus.

130

Интервью с Батовриным.

131

Интервью с Солдатовым.

132

Интервью с Арбатовой.

133

Интервью с Казанцевой.

134

Интервью с Вардан; Дорожный дневник Вардан (из личного архива М. Вардан).

135

Интервью с Заборовским.

136

Интервью с Бородулиным.

137

Интервью с Ляшенко.

138

Харэль-Фейнберг М. Студия Вити Ятива. Неопубл. рукопись. Из личного архива автора.

139

Про легендарный «Сайгон» см.: Сумерки «Сайгона» / Под ред. Ю. Валиевой. СПб.: Zamizdat, 2009. О молодых поэтах и поклонниках Серебряного века и их переплетении с ленинградскими хиппи см.: Lincoln B. Sunlight at Midnight: St. Petersburg and the Rise of Modern Russia. New York: Basic Books, 2000. Р. 342.

140

Стиляги появились в стране в конце 1940‐х годов, подражая западным любителям джаза. Они просуществовали до начала 1960‐х годов, но контакты напрямую между стилягами и хиппи, которые появились позднее, были редки. Только два хиппи, Вильям Бруи из Ленинграда и Александр Литвиненко из Москвы, утверждали, что находились под влиянием своих родственников-стиляг (интервью с Бруи, Литвиненко). По своему стилю стиляги, стремившиеся к «крутости» через потребительство, сильно отличались от хиппи, которые его сознательно отвергали.

141

Интервью с Бруи.

142

Интервью с Гринбергсом.

143

Более подробное обсуждение среды рижских битников и хиппи см.: Svede M. A. All You Need Is Lovebeads.

144

Интервью с Валпетерсом.

145

Интервью с Гринбергсом.

146

Интервью с Гринбергсом.

147

Nenocenzētie: Alternatīvā kultūra Latvijā…

148

Интервью с Видеманном.

149

Интервью с Егоровым.

150

Интервью с Солдатовым, Егоровым, Бомбиным.

151

Интервью с Бомбиным.

152

Письмо Юрия Буракова Мартину. Из личного архива В. Буракова.

153

Интервью с Гиткиндом.

154

Интервью с Лойтом, Гиткиндом.

155

Интервью с Гиткиндом.

156

Олисевич А. Peace, Love, Freedom // Хіппі у Львові. Вип. 1. Львів: Тріада Плюс, 2011. С. 60. URL: https://www.lubava.info/txt/show/675.

157

Интервью с Сандром Ригой; Wolf K. de. Dissident for Life: Alexander Ogorodnikov and the Struggle for Religious Freedom in Russia. Cambridge: W. B. Eerdmans Publishing Company, 2003. Р. 57–58.

158

The Routledge Handbook of the Global Sixties: Between Protest and Nation-Building / Eds Ch. Jian, M. Klimke et al. London: Routledge, 2018.

159

Я интервьюировала несколько человек, которые были частью «Измайловской системы» (Мякотин, Тарасов, Кокоян). Про остальные «системы» знаю лишь понаслышке.

160

Интервью с Синягиным.

161

Интервью с Солдатовым.

162

Громов А., Кузин С. Неформалы: кто есть кто. М.: Мысль, 1990. С. 19.