Дневниковые записи - Даниил Хармс

32 Единственная информация о поэте Маркове есть в воспоминаниях И. В. Бахтерева "Когда мы были молодыми". "Входили в нее <группу А. В. Туфанова -А. К., А. У.> преподаватель Вигилянский, инженер Игорь Марков, называвший себя "речевоком", приехавший из Сибири бухгалтер Матвеев" и далее: "Шесть человек, входивших в "Левый фланг" устроили несколько совместных выступлений в Домах культуры, заводских и студенческих клубах. Группа просуществовала немногим дольше года. Объявил о конце искусства, о наступлении эры техники и науки "речевок" Марков. Отныне он не напишет ни единой стихотворной строчки, займется нужным для людей делом, созданием новых станков. "Речевока" поддержал Вигилянский: долой бесполезные виды человеческой деятельности! Но почему-то стихи писать не перестал. Разочаровался в словесных экзерсисах поэт-бухгалтер, и след его потерялся в сибирских далях" (Воспоминания о Н. Заболоцком. М., 1984. С. 66 -- 67).

33 Кажется небезинтересным отметить, что эта книга А. Крученых в ряду его работ по "сдвигологии русского стиха" была знакома обэриутам. Без сомнения, сама идея "звукового сдвига, образующего слово, не бывшее в тексте" актуальна для их поэтики. Приведем лишь один пример, заслуживающий внимания в контексте штудий "О львах" (см. Крученых А. Е. 500 новых острот и каламбуров Пушкина. М., 1924. С. 31, 40), в строке "то знали ль вы не знали вы" в монологе Грекова из произведения А. И. Введенского "Минин и Пожарский" (Введенский, 1, 8) в сборнике "Костер" (Л., 1926), где был напечатан монолог, былa допущена ошибка и звуковой сдвиг оказался эксплицированным: "то -- знали львы -- не знали львы". (Ср. также основной пример Крученых из "Евгения Онегина" -- "со сна садится в ванну со льдом" (с. 7, 53) и ремарку Хармса в "Лапе" -- "Мария Ивановна со сна", когда о сне не идет и речи /II, 99/).

34 Полное название книги д-ра Е. П. Радина: "Футуризм и безумие. Параллели творчества и аналогии нового языка кубо-футуристов" (СПб., 1914).

35 Имеются в виду сборники ОПОЯЗа: Вып. первый (Пг., 1916), Вып. второй (Пг., 1917), Вып. третий. Поэтика (Пг., 1919).

36 Контаминация имени Виктора Шкловского и фамилии Бориса Эйхенбаума. Книга Б. М. Эйхенбаума "Мелодика стиха" была издана в Петрограде в 1922 г. Вероятно, Хармс посещал семинары Эйхенбаума в ГИИСе и, видимо, был знаком и с ним и со Шкловским. Безусловно, теоретические работы опоязовцев привлекают его внимание в период формирования собственной поэтики. Связь с формалистами и их учениками актуализируется во время подготовки первого сборника "Радикса", где в теоретическом отделе должны были быть напечатаны исследования Шкловского "О Хлебникове", Б. Бухштаба "Константин Вагинов", а также Л. Я. Гинзбург, В. В. Гофмана и Н. Л. Степанова (См. Введенский, II. 236). Тесные отношения с младоформалистами поддерживал Н. А. Заболоцкий. М. Б. Мейлах на основании записных книжек Хармса 1928 г. сообщает, что пригласительные билеты на вечер "Три левых часа":

Дом печати

Фонтанка 21

Пригласительный билет

ОБЭРИУ просит Вас пожаловать на вечер "Три левых часа" 24 янв. 1928 года.

Начало вечера в 7 1/2 часов

Печать

Подпись

* были посланы также приглашенным участвовать в диспуте Степанову и Эйхенбауму (О "Елизавете Бам". С. 188-189). Неосуществленным остался замысел совместного с формалистами сборника обэриутов "Ванна Архимеда" (весна 1929 г.), где в отделе прозы должны были участвовать "Добычин, Хлебников, Хармс и предположительно Тынянов. В отделе критики лица Вам отлично известные (Н. Степанов, В. Гофман. Б. Бухштаб). Они (вместе с Вами) думают написать "Обозрение российской словесности за 1929 год". Кроме того, будут участвовать Бор<ис> Мих<айлович Эйхенбаум>, Юр<ий> Ник<олаевич Тынянов> и Виктор Борисович <Шкловский>, к которому за этим делом просим Вас обратиться" (Гинзбург Л. Я. Заболоцкий двадцатых годов //Воспоминания о Заболоцком. С. 146). Этому сборнику посвящены следующие строчки Хармса из стихотворения "Ванна Архимеда":

"Как-то я среди обеда

прочитал в календаре -

выйдет "Ванна Архимеда"

в декабре иль в январе, -

Архимед сказал угрюмо

И бородку в косы вил.

Да, Махмет, не фунт изюму,

Вдруг он при со во ку пил.

Да, Махмет, не фунт гороху

в посрамленьи умереть,

я в науке сделал кроху

а теперь загажен ведь.

Я загажен именами

знаменитейших особ,

и скажу тебе меж нами -

формалистами в особь.

Но и проза подкачала,

да, Махмет, Махмет, Махмет.

Эй, Махмет, гони мочало!

басом крикнул Архимед".

* Машинопись сборника хранилась у Н. Л. Степанова и исчезла после его смерти.

37 Неустановленное лицо.

38 Источник цитаты не установлен

39 Один из немногочисленных одностроков Хармса. Два известных однострока опубликованы в: Хармс Даниил. Собрание произведений. Кн. пеовая. Bremen, 1977: "Плачь мясорубка вскачь" (с. 57) и "за дам по задам задам" (с. 179). Известен еще один однострок, имеющий эротическую окраску: "наконец дева сядет на конец".

40 Неустановленное лицо

41 Авторская ремарка к "IV Михаилу", видимо ненаписанному, для программной поэмы Хармса "Михаилы" периода "Взирь-Зауми". "Примечания к Михаилам" предшествуют самой поэме, видимо, для того, чтобы придать ей особое ритмическое качество: об этом свидетельствуют и тонические ударения в поэме и характер самих примечаний:

"Поэма 1 Михаил читается скандовочно -- нараспев.

Второй Михаил выкрикивается.

Третий Михаил сильно распадается на слоги, но напева меньше, чем в первом" (ИРЛИ. Ф. 491.)

* О значении ритмики в ранних поэтических опытах Хармса см. статью: Жаккар Ж.-Ф., Устинов А. Заумник Даниил Хармс: Начало пути (в печати). Хармс читал "Михаилов" на вечере Заумников (см. примеч. 5).

42 Как известно, учениками Н. О. Лосского в университете были Л. С. Липавский и Я. С. Друскин, с которыми в это время через А. И. Введенского знакомится Хармс. По окончании философского факультета Липавскому и Друскину было предложено остаться при университете при условии, что они публично отрекутся от их учителя, высланного в 1922 г. из России в числе 120 ученых, писателей и общественных деятелей. Оба они отказались от предложения. Имеется в виду книга: Психологические сочинения Аристотеля (Вып. 1). Казань, 1885. -- Исследование о душе. Перевод с греческого В. Снегирева.

43 Имеется в виду книга: Грот Н. Я. Психология чувствований в ее истории и главных основах. СПб., 1879-1880.

44 Имеется в виду следующие книги: Виндельбанд Вильгельм, Прелюдии. Философские статьи и речи. Пер. с немецкого С. Франка. СПб., 1904; Фалькенберг Рихард Фридрих. История новой философии от Николая Кузанского до нашего времени. Пер. Д. В. Викторова. М., 1910 (1-е изд.: Спб., 1894); Шпет Г. Г. Явление и смысл. Феноменология как основная наука и ее проблемы. М., 1914.

46 Известно, что медиумом на спиритических сеансах, которые обычно устраивались у Введенского на Съезжинской (д. 37, кв. 14) была его первая жена Т. А. Мейер.

47 Павел Андреевич Мансуров (1896-1983) -- художник, заведовал в ГИНХУКе экспериментальным отделом. С юношеских лет был знаком с Есениным и близок ему в 1920-е гг. Был с Есениным в его последнюю ночь (см. письмо Мансурова О. И. Синьорелли от 10 августа 1972 г.//Минувшее. Исторический альманах. Кн. 8. Paris, 1989. С. 171-174). Вероятно, от Мансурова Хармс знал о трагических обстоятельствах самоубийства Есенина, нашедших свое отражение в одном из лучших его ранних стихотворений "Вьюшка Смерть. Сергею Есенину", написанного песенным стихом и ритмизованного проставлением тонических ударений. Приведем две заключительные строфы из него:

пожури'ла де'вица'

неве'ста сику'рая

а Сережа де'ревце'м

на груди' не кла'няется

на груди' не кла'няется

не бу'кой не ве'черо'м

посыпа'ет о'коло'

сперва' чем то ду'дочным (ИРЛИ. Ф. 491).

* На последней выставке ГИНХУКа в июне 1926 г. Мансуров "расклеил по стенам массу фотографий, крестьянский костюм, кусочки коры, несколько раскрашенных досок" (Серый Г. Монастырь на госснабжении //Ленинградская правда. 1926. 10 июня), сопровождавшихся его декларациями "Мирское письмо к городу" и "Вместо объяснения работ". Первая из них проникнута идеей противопоставления деревни городу, апологией народного искусства: "Наше народное искусство самое величественное, вечно не стареющее и истинное. Наши братья художники, попавшие в ваш городской рай, умирают с голоду или вешаются от тоски" (ЦГАЛИЛ. Ф. 244, ед. хр. 66, л. 27). Второй манифест был направлен против попыток художника "популяризовать свои взгляды" за независимость и самоценность творчества в ситуации применения к искусству идей "администраторов, политиков и коммерсантов <...> Результатом господствующей политической философии явилось физическое вымирание художника, как равно и вполне разрушенная художественная школа" (Там же, л. 72).

* Чтивший память о Хармсе искусствовед В. Н. Петров, описывая интерьер его комнаты, вспоминал "отличный портрет Хармса, написанный Мансуровым, старинную литографию, изображающую усатого полковника времен Николая I, и беспредметную картину в духе Малевича, черную с красным, про которую Хармс говорил, что она выражает суть жизни. Эта картина была написана тоже Мансуровым" (Частное собрание, г. Ленинград). 10 августа 1928 г. Мансуров уезжал в Париж, взяв с собой не только доску с портретом Хармса, но и посланный с ним сборник стихотворений (один печатный лист текстов Введенского, один -- Дойвбера Левина, один -- Вагинова и Заболоцкого и два -- Бахтерева и Хармса -- см.: Введенский, II, 247). Поиски этих материалов пока ни к чему не привели.