Абсолютная Истина - Пётр Дынов

её; но когда родит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мир” (21 ст,).

Сейчас нужны люди, исполняющие Божию волю, таких людей мало. Одна светская женщина мне сказала: “Мне уже 40 лет, но до сих пор я встретила только одного хорошего человека”. Достаточно того, что тебе встретился один хороший человек. Я делаю следующий вывод: если 10 миллионов человек встретят по одному хорошему человеку, это означает, что на Земле есть 10 миллионов хороших людей. Вы встретили только одного хорошего человека, потому что другие были заняты. Когда половина людей в мире станет хорошей, мир исправится. Если за 40 лет эта сестра встретила только одного хорошего человека, то сколько же плохих людей? Если вы ещё не проявили себя в добре, то у вас есть условия его проявить. Не упускайте этих условий! Эта сестра продолжила: “Я сожалею, что поздно встретила этого хорошего человека. Если бы я встретила его, когда была молодой!” Ты встретила его не поздно. Поблагодарим, что мы встретили Бога на своём пути!

"Так и вы теперь имеете печаль; но Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас” (22 ст.). Пусть сейчас вам 40, 50, 60, 70 лет, вы встретили хорошего человека — лучше поздно, чем никогда. Встретив его, благодарите, ведь это возможность помолодеть. А все обещания, данные вами в письмах, должны быть исполнены.

Божие благословение да будет с вами!

5-ое утреннее слово

4 января 1931 г., София — Изгрев

Отношение к Богу

Размышление

Евангелие от Иоанна, 20-ая глава.

Сейчас, слыша ваш кашель, я нахожу, что он соответствует состоянию вашего ума. Вы думаете, что с таким кашлем можете войти в рай? Кашляющим Небо установило преграду, там не принимают людей с кашлем. Кашель говорит о внутреннем недуге человека. Вы думаете, что с этим недугом можете войти в Царство Божие? Что вы будете там делать? Целый день кашлять и брюзжать? Земля это школа, где проводятся опыты, здесь позволяется всё, но в Царство Божие не принимают людей с недугами. Сестра, которая часто кашляет, слаба и сама не может вылечиться, но и вы слабы, раз не можете ей помочь. Вы рассматриваете этот вопрос с личной точки зрения. Слушая, как кашляет сестра, вы говорите ‘‘она кашляет, а я нет”, и, сказав так, успокаиваетесь.

Как справиться с кашлем? Если вы кашляете зимой, вам нужны дрова и уголь, чтобы разжечь огонь; вскипятите воду и пейте её, пока она горячая, после этого поставьте ноги в тёплую воду. Переведите слова тёплая вода и посмотрите, что кроется в них. В огне как символе жизни кроется динамичная мысль; важно, чтобы эта мысль поддерживалась и не угасала. Как ты разожжёшь огонь в очаге, если он потух? Как зажжёшь огонь в своём сердце, если и он угас? Огонь сердца поддерживается пульсом, и как только пульс прервётся, сердце останавливается; когда остановится сердце, человек перестаёт дышать. Потом приходит врач и констатирует смерть. Об умершем говорят, что он остыл, у него нет дров, чтобы разжечь огонь своей жизни. Если кто-то придёт извне и принесёт дров, чтобы разжечь огонь, умерший может снова вернуться к жизни. Следовательно, остановка сердца ещё не означает, что человек умер. Есть животные, которые проводят зимнее время в летаргическом сне, в течение этого времени их сердце прекращает работу, но они не умирают. Весной, с приходом тепла, они оживают, значит, эти животные владеют искусством умирать на время, а весной оживать.

Вы все считаетесь христианами, все носите это имя, но важно не то, какое имя вы носите, важно, выполнили ли вы как христиане свою задачу. Задача христианина-примириться с Богом. Вы скажете, что вы примирились с Богом. Тогда выполнили ли вы вторую задачу — примирились ли вы со своими ближними? Если вы решили и эту задачу, то осталась ещё одна: примириться с самим собой. Примирились ли вы с собой? Что значит примириться с собой? Это подразумевает, что, в каких бы условиях ни находился человек, у него не останется ни одного горького чувства в душе. Если в вашей душе останется хоть малейшее горькое чувство, это показывает, что вы не примирились с собой. А пока вы ещё испытываете такую горечь и смущение. Когда вы впадаете в определённые искушения, с которыми не можете справиться, они оставляют в вас некую горечь. Даже святые, как и обыкновенные люди, проходят через искушения, они переживают их тайно, внутренне. Искушения — это экзамены, благодаря которым человек очищается и освобождается от своих слабостей. Искушение — отрицательный метод очищения человеческой души, им человек освобождается и от своих заблуждений. Только подумаешь, что имеешь какую-либо добродетель, как тебя сразу же подвергают искушению, чтобы видеть, выдержишь ли ты свой экзамен. Если не выдержишь, это показывает, что твоя добродетель слаба и должна ещё усилиться. Значит, тебе чего-то недостаёт, в тебе имеется какая-то пустота. Если ты её не заполнишь, на её месте вырастет плохое чувство. Пустоты в человеческом сердце и душе представляют собой большие ямы в 3–4 метра глубиной, в них нужно что-то посадить, а если их не заполнить, то во время дождя они наполнятся водой. Вечером, прогуливаясь, вы можете провалиться в одну из таких ям, наполненных водой. В оправдание вы скажете, что двор мал, что вы не знаете, где эти ямы, или забыли, что есть открытые ямы. Есть пересохшие колодцы, которые кто-то выкопал в вашем дворе сотню лет назад, и, не зная о них, вы легко можете попасть в один из таких колодцев. Однако незнание не оправдывает вас; если вечером вы упадёте в них, то на другой день их нужно засыпать, чтобы никто другой в них не упал.

Что представляют собой эти колодцы в психической жизни человека? Это незаполненные ямы в сердцах и умах людей, в которые они в любой момент могут провалиться. Потом вы сами удивляетесь, откуда идут противоречия. Кто-то остался без денег и страдает, мучается. Почему наступает безденежье? Ты провалился в какую-то яму. И святой часто бывает без денег, он молится Богу, чтобы Он помог ему, вывел из безденежья. Кто-то, услышав, как он молится, говорит: “Удивительная вещь, ты — святой, разговариваешь с Богом, а страдаешь от отсутствия денег. Возможно ли это?” Одни считают, что иметь деньги грешно; другие — что грешно их не иметь. Какое из двух мнений правильнее? О богатом говорят, что