Нас много, но мы одно (версия 2009) - Александр Пинт

— Кто просит прощения? Тот, кто чувствует себя виноватым. В этом мире всё происходит правильно. Если кто-то хочет обидеть, он найдет того, кто хочет обидеться. Если один хочет изнасиловать другого, то выйдет на свою жертву. Люди находят друг друга не случайно, здесь ничего не происходит случайно. Поэтому каждый, кто получил что-то, хотел этого. Если кто-то обиделся или оказался в роли жертвы, значит, он искал насильника.

— Но я не хочу выступать в роли агрессора.

— Хотите или не хотите — вы выступили. Теперь вы можете просто увидеть то, что делали, как роль. Разотождествившись с ней, вы увидите её со стороны. Почему у вас возникла вина? Если вы понимаете, что каждый ищет и находит то, что хочет, то при чем тут вина? Вы вместе хотели этого.

— Я не хотела себе этого состояния.

— Вы не хотели видеть своего состояния, но хотели сделать это и сделали. Примите ответственность за то, что делаете. Иначе вы будете испытывать вину бесконечно. Здесь было несколько людей, которые хотели обидеться, и я разыграл для них роль обидчика, при этом, осознавая то, что делал.

— Но как это?

— «Как» это вопрос ума. Я же сейчас говорю о ваших чувствах. Ни я, ни кто-либо другой не сможет вам ничего объяснить по поводу чувств, если вы сами не чувствуете. Вы можете ответить на вопрос: «Как ты меня любишь?» Вы любите и всё.

Если ваш эмоциональный центр отключен, вы никогда этого не поймёте. Существует много всяких книг о том, как заниматься любовью, но там нет главного — любви. Есть техники вместо любви. Ничего другого, кроме техник, люди не знают и интересуются только ими. Ваш вопрос аналогичен этому.

— Если бы я это чувствовала, то смогла объяснить.

— Основная проблема заключается не в том, что вы не знаете ответ на вопрос «как», а в другом — в разрешении чувствовать. Ваш ум запретил сердцу чувствовать, и поэтому он задает одни и те же вопросы: «Как, каким образом, сколько и так далее».

— В жизни есть ситуации, при которых чувства могут помешать, например, карьере, работе.

— Да. Очень трудно понять то, от непонимания чего зависит ваша зарплата. Так выбирайте, что вам важно.

— Зарплата, конечно.

— Тогда вам здесь будет плохо.

— Здесь — одно, а там — другое.

— Нет. Это и есть то невозможное, что пытаются делать люди: сидеть на двух стульях, которые разъезжаются. Поэтому лучше сразу сказать: «Да, для меня важно вот это, и я готов платить страхом, болью, ревностью, получая взамен деньги — суррогат уважения и так далее».

Пожалуйста, я здесь никому ничего не навязываю. Но могу точно сказать, что будет. Если вы хотите совместить все эти вещи, то у вас ничего не получится, вы только создадите себе очень сильный внутренний конфликт.

— Приятное с полезным всегда можно совместить.

— То, что здесь, не из этой серии.

— Я говорю о том, что существуют, скажем, начальники, которые могут неадекватно отнестись к моим чувствам.

— У вас такие начальники, потому что вы сейчас такой. Каждый имеет то, что хочет.

— Начальников я назначаю?

— Вы притягиваетесь сами к своим начальникам, а они — к вам. И если вы считаете, что чувствовать нельзя, то над вами будет тот, кто запретит вам это. А вы на него будете ссылаться и говорить, что он ваш начальник, платит вам деньги, вы от него зависите и поэтому не должны чувствовать. Вы найдете оправдание.

Люди очень хорошо научились находить оправдания. Я вам буду показывать, как вы это делаете. Если вы действительно хотите разрешить себе чувствовать, то все жизненные ситуации будут меняться вместе с вашим окружением.

— Материальные блага тоже имеют свой вес в этом мире.

— Духовное и материальное есть две стороны одной медали. Вы сейчас пытаетесь навязать мне свою точку зрения: будто бы я считаю, что духовное более важно, чем материальное. Это две стороны одного и того же. Но только вы выбираете одну сторону — материальную и застреваете в ней. Вы можете сейчас возражать, сопротивляться, а, возможно, не захотите к этому прикасаться, и я не буду с вами спорить.

— Просто у меня есть своя точка зрения, и я её высказываю.

— И как вам живётся с вашей точкой зрения?

— Хорошо.

— Что вы тогда здесь делаете?

— Мне, например, хочется познать себя через вас.

— А если я скажу, что для того, чтобы познать себя, вам придется соприкоснуться с тем, что вам не нравится?

— Да, пожалуйста.

— Что, так легко? Но только что вы очень сильно сопротивлялись этому. Что вы больше всего боитесь потерять?

— Работу.

— Вы готовы потерять работу для того, чтобы понять себя?

— Не готов.

— Значит, вы не готовы познать себя.

— Может быть.

— Посмотрите, как легко вы отказываетесь. Чего вы так боитесь? Что вам дает работа? Если вы любите работать, я вас обеспечу работой до конца жизни. Или вам нужна зарплата? Выражайтесь точнее.

— Для меня работа и зарплата — одно и то же.

— Но это разные вещи. Смотрите, какая путаница у вас в голове. Вы говорите, что хотите работать, но на самом деле вам нужны деньги. Пойдем дальше. Зачем вам деньги?

— Обеспечить себя и семью. Всех накормить, одеть, купить хороший телевизор, да мало ли еще что.

— Значит, вам не деньги нужны, а еда, одежда, телевизор?

— Мне нужна большая хорошая машина, например, джип.

— А зачем?

— Для престижа.

— Ага. Вам нужен престиж. Вот и смотрите, начали с работы, а оказалось, что нужен престиж. Если пойдем дальше, то выясним, зачем вам нужен телевизор.

— Это мое эго, которому хочется чего-то.

— Я не против вашего эго, я просто разбираюсь с тем, что есть. И те, кому это интересно, начинают тоже в этом разбираться. Это и есть самопознание. Мы можем продолжить, если хотите, и дойти до еще более интересных вещей.

— Ему не хватает спокойствия и уверенности.

— Откуда им взяться, если ему очень нужна работа, но нет уверенности, что она у него будет. Потому что он зависит от начальника, а тот, в свою очередь, от другого начальника, который зависит от экономического положения в стране, страна — еще от чего-то зависит и так далее. Вы никогда не будете спокойны. Правильно?

— Да.

— Тогда не надо строить иллюзию по этому поводу. Значит, вы платите за это своим беспокойством, и оно будет вечным. Вы понимаете, что не сможете избавиться от него, если не расстанетесь с чем-то, чего так боитесь потерять? За всё надо платить. Это плата за то, чтобы иметь то, что вы сейчас хотите иметь, и вы будете платить именно этим.

Глава 3. Изменяясь сами, вы меняете сознание человечества

Досин однажды попросил своего учителя — третьего Патриарха дзен-буддизма Сосана:

— Пожалуйста, покажи мне путь освобождения.

— Кто же и когда тебя поработил?

— Никто.

— Если это так, — сказал учитель, — то зачем же тебе искать освобождения?

— Смотрите, как вы держитесь за работу, а на самом деле за деньги, престиж, а дальше ещё за что-то. Но за это вы платите большую цену. Если увидите то позитивное и негативное, что связано с работой, то чаши весов уравновесятся, и вы сможете легко отойти от старого. Но вы не можете поступить так до тех пор, пока боитесь или чего-то очень хотите в связи с этим. Это и есть те цепи, которые вас держат.

Человек привязан к очень многим вещам. Он распят. Откуда у него может быть хорошее настроение, понимание? Его нет и быть не может в таком состоянии. Но он не хочет видеть свои цепи и создаёт массу иллюзий для своего невидения. Зачем пришел человек на семинар? Обидеться. Он обиделся и ушел, получив то, что хотел.

Очень интересно то, кто с чем пришёл. Ведь у каждого что-то своё. Как далеко вы готовы идти в самопознании? В каком зеркале увидеть себя? А, увидев, испугаться и убежать или принять то, что есть? В последнем зеркале вы увидите всего себя полностью как на рентгене. Если пройдете его, то выйдете в четвертое измерение целостным и просветленным. Но до него будет множество других зеркал.

Кому-то показали одно маленькое зеркало, он возмутился и сбежал. С какими зеркалами вы готовы встретиться? Я создаю возможности ускоренного прохождения любых зеркал, но это имеет смысл для того, кто действительно хочет узнать себя. Моя задача — показать вам ваше зеркало, ваша задача — видеть то, что есть, и проходить. Здесь никто ничего не гарантирует, всё зависит от вас.

Прохождение зависит от силы вашего запроса, от страсти, которая рождается в понимании, что жить так дальше нельзя. Если вам комфортно, всё у вас хорошо, и вы пришли за новой информацией, это не запрос, а чепуха. Если есть напряжение, сложности, тяжелые состояния, и при этом вы не впадаете в депрессию, не хотите покончить с собой, а, наоборот, пройти через всё и разобраться, то это запрос.