Все о чакрах. Энергия, лежащая в основе благополучия и здоровья - Сан Лайт
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Сахасрара оказывает влияние на работу нервной и скелетной систем. Она контролирует шишковидную железу, проводящие нервные пути и синапсы тела; связана с работой продолговатого мозга. Сахасрара связана с уровнем сверхсознания, который работает с духовностью и высшими силами Вселенной.
В момент, когда энергия кундалини достигает сахасрары, происходит раскрытие высшего уровня Божественного Сознания. При этом исчезает всякая двойственность и субъективность; человек ощущает полную и безграничную связь с Богом; материя возвращается в Дух.
Если данная чакра является ведущей, человек становится вместилищем мудрости и сострадания, так как он начинает чувствовать причины потребностей человека, разбираться в сути намерений, движущих человеческими поступками. Он всегда знает, кто чего и почему хочет. Такое понимание освобождает от ненужной напряженности и озабоченности, делает его мудрым и могущественным.
В сахасраре Шива встречается с Шакти. Они сливаются в космическом единстве, от их слияния изливается божественный нектар (амрита), который одухотворяет и преображает все тело.
ТЕРМИНОЛОГИЯВедическая – Сахасрара, сахасрадала, сахасрара камала (панкаджа или падма), стхана, капаласампута, вйомамбуджа, вйома, акаша чакра
Пураническая – Сахасрара, сахасрадала, сахасрара камала (парикаджа или падма), сахасрапатра, сахасрапарна падма, шантьятита, шантьятита пада, парама
Тантрическая – Сахасрара, сахасрара падма, сахасрара махападма, сахасрара амбуджа, сахасрара сароруха, сахасрадала, сахасрадала падма, панкаджа или камала, сахасраччхада паникаджа, сахасрабджа, сахасрапатра, сахасрадала адхомукха падма, адхомукха махападма, вйомамбходжа, вйома, ширас падма, амлана падма (или парикаджа), дашашатадала падма, шуддха падма
Расположение – Над макушкой головы, как верхняя часть гуру-чакры
Число лепестков – 1000
Цвет – Белый, красный, желтый, золотой, черный, зеленый
СООТВЕТСТВИЯЭлемент: мысль.
Цвет: фиолетовый.
Металл: золото.
Планета: Уран
Функция: Выработка информативного энергетического состояния, понимания, осознание блаженства
Дисбаланс может вызывать депрессию, отчуждение, смятение, скуку, апатию, неспособность учиться и понимать
Музыкальный тон: верхнее В
Аурическое тело: кетерическое.
Действия: ориентация на знание
Драгоценные камни: кварц, аметист, селенит, изумруд, лунный камень
Сахасрара чакра связана с космическим сознанием и просветлением. Именно в этом месте энергия кундалини встречается с Чистым Сознанием.
В Каула-Джнана-Нирнайе сахасрара чакра описывается как белый лотос, плавающий посредине океана молока, а в центре этого лотоса пребывает Я.
Тысяча лепестков этого лотоса располагаются на 20 уровнях, по 50 лепестков в каждом. На каждом лепестке – одна буква (матрика) санскрита, получается кольцо букв, известное как панча-шикха-мала. В перикарпии (околоплоднике) лотоса расположена лунная область (чандра-мандала), откуда исходит персиковый свет. Образуется светящийся треугольник, внутри которого – пустота (шунъя), также называемая параматма-бинду, обитель трансцендентного блаженства сознания.
Относительно сахасрары чакры в литературе имеется много расхождений. Следует отметить, что коронарная и нирвана чакры – не один, а несколько высших энергетических центров. Шри Ауробиндо, однако, говорит только об одной – сахасраре чакре.
Шьям Сундар Госвами упоминает две чакры: гуру-чакру (белого цвета и имеющую 12 лепестков) и сахасрару, или сахасрадалу-чакру (золотого или меняющегося цвета и имеющую 1000 лепестков). Система Радха Свами определяет пять высших чакр, первая из которых – коронарная, или сахасрара. Каждый центр здесь соотносится с определенной небесной сферой и внутренним звуком (нада, или шабда). Все исследователи сходятся в том, что эти высшие чакры представляют различные степени трансперсонального, или высшего духовного интуитивного Божественного сознания. Это сфера принципа сверхсознания и демиургических иерархий.
Слияние с Высшим СознаниемПрежде чем приступить к основной части упражнения, попробуйте в течение семи дней проводить такой эксперимент: почувствуйте свою кровь, свои кости, свою плоть, свое тело наполненными печалью – печальна каждая клеточка вашего тела; вокруг вас темная ночь; тяжелая, давящая, ни единого луча света, ни надежды, мрачно и печально, как будто вы умираете. Жизнь не бьется в вас; вы просто ожидаете смерти. Как будто смерть уже наступила или наступает. В течение семи дней сосредоточивайтесь на том, что смерть проходит через ваше тело; она до костей, до мозга костей проникает в вас. Продолжайте думать так, не нарушая этого настроения. И потом, через семь дней, посмотрите, что будете чувствовать. Вы станете мертвыми. Все чувства исчезнут, Я будет казаться неживым. Что вы сделали? Вы делали все то же самое, что делаете обычно; единственное отличие заключалось в воображении: вы создали вокруг новый шаблон воображения.
И вы преуспеете в этом. На самом деле вы уже преуспели; вы прекрасно предаетесь печали, вы стали уже экспертами в этом. Именно поэтому нужно начинать с печали. Если вас попросят переполниться блаженством, то это будет очень трудно. Вы не представляете себе блаженства. И если вы хорошо представляете себе печаль, то поймете, что если с вами случается печаль, то почему не может случиться и счастье? Если вы можете визуализировать печаль и в этой печали стать мертвой вещью, то почему бы не воссоздать вокруг себя радость?
Благодаря упражнению вы осознаете, что, в чем бы ни заключалась печаль, от которой вы страдали, она была нереальной. Это вы создали ее, вы ее автор. Трудно себе представить, что все ваши печали – это лишь ваше воображение, ведь тогда вся ответственность ложится на вас. Тогда никто другой не отвечает за вашу печаль, тогда вы не можете переложить ответственность на Бога, на судьбу, на других людей, на общество.
В течение семи дней пытайтесь непрерывно проводить этот эксперимент. И тогда, поверьте и проверьте, вы никогда больше не будете испытывать печаль – ведь тогда вы будете знать ключ.
А затем в течение семи дней старайтесь пребывать в потоке блаженства – плывите в блаженстве, пусть каждый вдох несет вам восторг. Начните с печали на протяжении семи дней, а потом в течение еще семи дней двигайтесь в противоположном направлении. И когда вы двигаетесь к прямо противоположному чувству, вы лучше почувствуете все благодаря контрасту.
И только после этого вы сможете провести новый эксперимент – он глубже, чем счастье. Печаль лежит на поверхности, счастье посередине, а это – последнее ядро, самая сердцевина, космическая сущность. Почувствуйте свою субстанцию, свои кости, плоть, кровь насыщенными космической сущностью – вечной жизнью, божественной энергией, светом. Но не пытайтесь начинать этот эксперимент сразу, поскольку тогда вы не сможете коснуться ее. Начните с печали, потом двигайтесь к счастью и затем испытайте источник, самый источник жизни – космическую сущность. Вы почувствуете себя исполненными ею.
Вначале вы будете осознавать, что лишь воображаете ее себе, но не останавливайтесь. Хорошо даже то, что вы можете вообразить себе что-то стоящее. Вы воображаете и в самом этом воображении изменяетесь. Продолжайте, и мало-помалу вы полностью забудете, что вы воображаете, – то, что вы воображаете, станет для вас реальностью.
Почувствуйте свою жизнь, свои кости, плоть, кровь насыщенными космической сущностью. Ощущайте себя так, как если бы через вас текло божественное: вас нет, но в вас существует космическое, в вас существует Бог. Когда вы испытываете голод – и он испытывает голод, – тогда трапеза становится поклонением божественному. Когда вы испытываете жажду, космос в вас испытывает жажду. Когда вы хотите спать, он хочет спать, он желает отдыха, расслабления. Когда вы молоды, он молод в вас. Когда вы влюбляетесь, он влюбляется. Станьте насыщенными им, будьте целиком насыщенными им. Не делайте ни малейшего различия. Хорошее или плохое, что бы ни происходило, происходит с ним. Вы просто изъяты, вас больше нет, есть только он. Поэтому хорошее или плохое, ад или рай, что бы ни случилось, случается с ним. Вся ответственность падает на него, а вас больше нет. Это самое «болыше нет», которое дает вам эта техника, и есть предельное в метапсихологии.
Но вы не знаете никакого насыщения, вы не чувствуете своего тела пористым, подобным губке, вы не чувствуете, что в вашем теле текут реки жизненной энергии. Вы думаете о себе, как о чем-то твердом, мертвом, замкнутом. Жизнь случается только тогда, когда вы уязвимы, открыты, незамкнуты. Жизнь движется сквозь вас, и, что бы ни происходило, это происходит с жизненной энергией, а не с вами – вы лишь фрагмент. И все ограничения, которые вы воздвигли вокруг себя, ложны, не реальны.