Великие мысли великих людей. Древний Восток и Античность - Коллектив авторов -- Афоризмы

полноте знания, а в полноте разумения.

Благоразумие отца есть самое действительное наставление для детей.

Лучше изобличить собственные ошибки, чем чужие.

Лучше думать перед тем, как действовать, чем после.

Причина ошибки — незнание лучшего.

Не телесные силы и не деньги делают людей счастливыми, но правота и многосторонняя мудрость.

Из мудрости вытекают следующие три особенности: выносить прекрасные решения, безошибочно говорить и делать то, что следует.

Выражение лица в зеркале видится, души же — в беседах проявляются.

Для меня слово мудрости ценнее золота. Откровенная речь — свойство свободного духа, однако опасно выбрать для нее неподходящий момент.

Слово — тень дела.

Многие, совершающие постыднейшие поступки, говорят прекрасные речи.

Не слово, а несчастье есть учитель глупцов.

Тот, кто склонен противоречить и много болтать, не способен изучить то, что нужно.

До́лжно говорить правду и избегать многословия.

Законы бесполезны как для хороших людей, так и для дурных: первые не нуждаются в законах, вторые от них не становятся лучше.

Закон обнаруживает свое благотворное действие лишь тем, кто ему повинуется.

До́лжно приучать себя к добродетельным делам и поступкам, а не к речам о добродетели. Мужество делает ничтожными удары судьбы.

Мужествен не только тот, кто побеждает врагов, но и тот, кто господствует над своими страстями.

Только та любовь справедлива, которая стремится к прекрасному, не причиняя обид.

Вражда с родными гораздо тягостнее, чем с чужими.

Не стоит жить тому, у кого нет ни одного истинного друга.

Дружба одного разумного человека дороже дружбы всех неразумных.

Не родственные связи создают друзей, но общность интересов.

В счастье легко найти друга, в несчастье же — в высшей степени трудно.

Многие, которые кажутся друзьями, на самом деле не суть друзья, и, наоборот, некоторые, не кажущиеся друзьями, на самом деле друзья. Единомыслие создает дружбу.

Тот человек, у которого истинные друзья не остаются долго, имеет тяжелый нрав.

Мы не столько нуждаемся в помощи друзей, сколько в уверенности, что мы ее получим.

Враг не тот, кто наносит обиду, а тот, кто делает это преднамеренно.

Украшение женщины — молчаливость; похвальна также и простота наряда.

Кто сам не любит никого, того, кажется мне, тоже никто не любит.

Страх порождает лесть.

Узнав секрет от друга, не выдавай его, сделавшись врагом: ты нанесешь удар не врагу, а дружбе.

Если даже ты наедине с собой, не говори и не делай ничего дурного. Учись гораздо более стыдиться самого себя, чем других.

Кому попался хороший зять, тот приобрел сына, а кому дурной — тот потерял и дочь.

Если не желаешь многого, то и немногое будет казаться тебе многим.

Умеренность умножает радости жизни и делает удовольствие еще большим.

У кого характер упорядочен, у тех и жизнь благоустроена.

Признак ума — предотвратить обиду, не ответить же на нанесенную обиду — признак бесчувственности.

Жить дурно, неразумно, невоздержанно — значит не плохо жить, но медленно умирать.

Быть хорошим человеком — значит не только не делать несправедливости, но и не желать этого.

Должно стыдиться самого себя столько же, как и других людей, и одинаково не делать дурного, останется ли оно никому не известным или о нем узнают все. Но наиболее должно стыдиться самого себя.

Раскаяние в постыдных делах есть спасение жизни.

Делающий постыдное должен прежде всего стыдиться самого себя.

Постыдно чужие недостатки тщательно примечать, а на свои не обращать внимания.

Забвение своих собственных прегрешений порождает бесстыдство.

Желающий учить того, кто высокого мнения о своем уме, попусту тратит время.

Завистливый человек причиняет огорчение самому себе, словно своему врагу.

Зависть полагает начало раздору среди людей.

Жадность до денег, если она ненасытна, гораздо тягостней нужды, ибо чем больше растут желания, тем больше потребности они порождают.

Все говорить и ничего не желать слушать есть признак гордости. Если перейдешь меру, то самое приятное станет самым неприятным.

Медицина — сестра философии.

Сильно вредят дуракам те, кто их хвалит.

Если не можешь признать похвал заслуженными, то считай их лестью.

Лучше, чтобы хвалил нас ктонибудь другой, чем хвалить самого себя.

Счастлив тот, кто при малых средствах пользуется хорошим расположением духа; несчастлив тот, кто при больших средствах не имеет душевного веселья.

Благоразумен тот, кто не печалится о том, чего не имеет, и, напротив, рад тому, что имеет.

Подобно тому, как бывает болезнь тела, бывает также болезнь образа жизни.

Из удовольствий наиболее приятны те, которые случаются наиболее редко.

У всех тех, которые предаются удовольствиям желудка и переходят надлежащую меру в еде, в вине или в наслаждениях любви, удовольствия бывают кратковременные и быстротечные, продолжающиеся, лишь пока они едят или пьют; страдания же, получающиеся в результате этой невоздержанности, бывают многочисленны и продолжительны.

Отказывайся от всякого удовольствия, которое не полезно.

Приятен старик, который приветлив и серьезен.

Сила и красота суть блага юности, блага же старости — расцвет рассудительности.

Наихудшее, чему может научиться молодежь, — легкомыслие. Ибо последнее порождает те удовольствия, из которых развивается порок.

Честный и бесчестный человек познаются не только из того, что они делают, но и из того, чего они желают.

ДЕМОНАКТ

ДЕМОНАКТ (I–II ВВ. Н. Э.) — ФИЛОСОФ.

Пользуйся чаще ушами, чем языком.

ДЕМОСФЕН

ДЕМОСФЕН (ОК. 384–322 ГГ. ДО Н. Э.) — АФИНСКИЙ ОРАТОР, ВОЖДЬ ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ АНТИМАКЕДОНСКОЙ ГРУППИРОВКИ.

Ни в чем не ошибаться — это свойство богов.

Всякое слово без дела ничтожно и пусто.

Всякая речь, раз только не следует за нею дело, кажется чемто суетным и пустым.

ДИОГЕН

ДИОГЕН СИНОПСКИЙ (ОК. 400 — ОК. 325 ГГ. ДО Н. Э.) — ФИЛОСОФ — КИНИК; ПРАКТИКОВАЛ КРАЙНИЙ АСКЕТИЗМ, ДОХОДЯЩИЙ ДО ЭКСЦЕНТРИЧНОГО ЮРОДСТВА; ГЕРОЙ МНОГОЧИСЛЕННЫХ АНЕКДОТОВ. НАЗЫВАЛ СЕБЯ ГРАЖДАНИНОМ МИРА («КОСМОПОЛИТОМ»). ПО ПРЕДАНИЮ, ЖИЛ В БОЧКЕ.

Ищу человека!

Для того, чтобы жить как следует, надо иметь или разум, или петлю.

Торжество над самим собой есть венец философии.

Те безрассуднее скотов, кто утоляет жажду не водой, а вином.

Все находится во власти богов; мудрецы — друзья богов; но у друзей все общее; следовательно, все на свете принадлежит мудрецам.

Если ты подаешь другим, то подай и мне; если нет, то начни с меня.

Народу много, а людей немного.

Отцы и дети не должны дожидаться просьбы друг от друга, а должны предупредительно давать потребное друг другу, причем первенство принадлежит отцу.

Причинять муки своим завистникам — это быть в хорошем настроении.

Льстец — самый опасный из ручных животных.

Из этой жизни хорошо уйти, как с пира: не жаждая, но и не упившись.

С правдой надо жить как при огне: ни сильно приближаться, чтоб не ожег,