История безумия в Классическую эпоху - Мишель Фуко

79 Encyclopedie, article “Musique”. См. также у Тиссо (Tissot. Traite des nerfs, II, p. 418–419), который полагает, что музыка — это “одно из простейших” средств врачевания, “ибо совершенным образцом его служит пение птиц”.

80 Crichton. On Mental Diseases (цит. по: Regnaull. Du degre de competence, p. 187–188).

81 Cullen. Institutions de medecine pratique, t. II, p. 307.

82 Tissot. Traite des nerfs, t. II.

83 Scheidenmantel. Die Leidenschaften, abs Heilemittel betrachtet, 1787. Цит. по: Pagel-Neuburger. Handbuch der Geschichte der Medizin, III, S. 610.

84 Так, Гислен приводит целый список моральных седативных лекарств: чувство зависимости, суровые выговоры, угрозы, ущемление самолюбия, изоляция, лишение свободы, наказания (такие, как вращательное кресло, нещадный душ, карательное кресло Раша), а иногда — голод и жажда (Traite des phrenopathies, p. 405–433).

85 Leuret. Fragments psychologiques sur la folie. Paris, 1834; см. “Типичный пример”, р. 308–321.

86 Sauvages. Nosologie methodique, t. VII, p. 39.

87 Bienville. De la hymphomanie, p. 140–153.

88 Histoire de 1'Academie des sciences, 1752. Отчет был зачитан Льёто.

89 Цит. по: Whytt. Traite des maladies nerveuses, t. I, p. 296.

90 Willis.0рега,1.11.р.261.

91 Sauvages. Nosologie methodique, t. VII, p. 28.

92 Tissot. Avis aux gens de lettres sur leur sante, p. 117.

93 Pinel. Traite medico-philosophique, p. 222.

94 Hulshorff. Discours sur les penchants, lu a 1'Academie de Berlin. Цит. no: “Gazette salutaire”, 17 aout 1769, № 33.

95 Z.. Lusitanus. Praxis medica, 1637, obs. 45, p. 43–44.

96 Hulshoff. Op. cit.

97 Hie omnivarius morbus ingenio et astutia curandus est (Так всеразнообразнейшая болезнь излечивается изобретательностью и хитростью - лат..) (Lusitanus, p. 43).

98 Encyclopedie, article “Melancolie”.

99 Encyclopedic, article “Melancolie”.

100 “Gazette salutaire”, 17 aout 1769, № 33.

101 Bemardin de Saint-Pierre. Preambule de 1'Arcadie. — Oeuvres. Paris, 1818, t. VII, p. 11–14.

102 Tissot. Traite sur les maladies des gens de lettres, p. 90–94.

103 ццт. но: Esquirol. Des maladies mentales, t. 11, p. 294.

104 Pinel. Traite medico-philosophique, p. 238–239.

105 Pinel. Op. cit.

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ

Введение

1 Дидро. Племянник Рамо. — Д. Дидро. Соч. в 2 т., т. 2. М. 1991, с. 52 (пер. А. В Федорова).

550

2 Там же, с. 62.

3 Там же, с. 92.

4 Там же, с. 63.

5 Там же, с. 92.

6 Там же, с. 92.

7 Там же, с. 53–54.

8 Там же, с. 58.

9 Там же, с. 60.

10 У племянника Рамо корысть указывает как раз на это давление бытия и отсутствие опосредующего начала. Тот же ход мысли мы видим у Сада; это оборотная сторона весьма распространенной в XVI11 в. философии “выгоды” (как промежуточного этапа на пути к истине и разуму) — несмотря на внешнее сходство с нею.

11 Дидро. Указ. соч., с. 121.

12 Там же,с.123.

13 Там же, с. 108.

14 Там же.

Глава первая. ВЕЛИКИЙ СТРАХ

1 Mercier. Tableau de Paris, t. I, p. 233–234.

2 Id. Ibid., p. 235–236.

3 Такая формулировка часто встречается в учетных книгах изоляторов.

4 Письмо к жене, цит. по: Lelly. Vie de Sade. Paris, 1952, t. I, p. 105.

5 Mercier. Loc. cit., t. VIII, p. 1.

6 Id. Ibid., p. 2.

7 Musquinet de la Pagne. Bicetre refbrme. Paris, 1790, p. 16.

8 Мотив этот связан с проблемами химического состава и гигиены дыхания, как они ставились и изучались в эту эпоху. См.: Hales. A description of ventilators. London, 1743; Lavoisier. Alterations qu'eprouve 1'air respire, 1785. — Oeuvres, 1862, t. 11, p. 676–687.

9 Рукописная копия этого отчета находится в Национальной библиотеке: В. N.. coil. “Joly de Fleury”, 1235, f. 120.

10 Ibid., f. 123. Материалы по данному делу составляют тома 117–126; о “тюремной горячке” и грозящем городам заражении см.: Howard. Etat des prisons, 1.1, Introduction, p.3.

11 “Как и все, я знал о том, что Бисетр есть сразу и госпиталь и тюрьма; но я не знал, что госпиталь был возведен, чтобы стать рассадником болезней, а тюрьма — рассадником преступлений” (Mirabeau. Souvenirs d'un voyageur anglais, p. 6).

12 См.: Hanway. Reflexions sur 1'aeration (“Gazette salutaire”, 25 septembre, 9 octobre 1766, № 39, 41); Gennete. Purification de 1'air dans les hopitaux. Nancy, 1767. В 1762 г. Лионская академия вынесла на обсуждение следующую тему: “Каковы вредные свойства, приобретаемые воздухом в госпиталях и тюрьмах, и как можно было бы наилучшим образом этому воспрепятствовать?”. В самых общих чертах этот вопрос изложен в кн.: Coqueau. Essai sur 1'etablissement des h6pitaux dans les grandes villes, 1787.

13 Desmonceaux. De la bienfaisance nalionale. Paris, 1789, p. 14.

14 Mirabeau. Relation d'un voyageur anglais, p. 14.

15 Отчет, представленный от имени Комитета по нищенству Национального собрания. Протокол, т. XLIV, с. 80–81.

16 См. часть II, главу V.

17 Raulin. Traite des affections vaporeuses. Preface.

18 Tissot. Traite des maladies des nerfs. Preface, t. I, p. Ill—IV.

19 Matthey. Nouvelle recherches sur les maladies de 1'esprit. Paris, 1816, I partie, p. 65.

551

2 °Cогласно эволюционистским теориям XIX в., безумие конечно же является возвратом назад, однако это возврат по пути хронологии, а не абсолютное изгнание времени. Речь идет не о повторении в строгом смысле слова, но о том, что время поворачивает вспять. Психоанализ, попытавшись вновь противопоставить безумие и неразумие, столкнулся именно с проблемой времени; понятия фиксации, инстинкта смерти, коллективного бессознательного, архетипа более или менее удачно обозначают эту разнородность двух временных структур: той, что присуща опыту неразумия и заключенному в нем знанию, и той, что присуща познанию безумия и поощряемой им науке.

21 См. выше, часть 11, глава II.

22 G. Cheyne. Methode naturelle de guerir les maladies du corps (trad. Paris, 1749). И в этом он согласен с Монтескье: “Дух законов”, часть 111, кн. XIV, глава II.

23 Venel. Essai sur la sante et 1'education medicinale des filles destinees au mariage. Yverndn, 1776, p. 135–136.

24 См.: Montesquieu. Causes qui peuvent anecter les esprits et les caracteres. — Oeuvres completes. Ed. Pleiade, II, p. 39–40.

25 Buffon. Histoire naturelle. — Oeuvres completes. Ed. 1848, t. Ill De 1'homme, p. 319–320.

26 Соваж пишет о “Melancholia anglica, или taedium vitae” ( Английской меланхолии, или отвращении к жизни - лат.).: Sauvages. Loc. cit., t. VII, p. 366.

27 Montesquieu. Loc. cit.. Ill partie, liv. XIV, chap. XII. Ed. Pleiade, 1.11, p. 485–486.

28 Cheyne. Те English Malady. London, 1733.

29 Spurzheim. Observations sur la foie. Paris, 1818, p. 193–196.

30 Ibid.

31 Encyclopedie, art. “Melancolie”.

32 Pinel. Traite medico-philosophique, p. 268.

33 Id. Ibid., p. 291, note 1.

34 Ibid.

35 Moehsen. Geschichte der Wissenschaften in dcr mark Brandenburg. Berlin, Leipzig, 1781, S. 503.

36 Tissot. Avis aux gens de lettres sur leur sante, p. 24.

37 Pressavin. Nouveau traite des vapeurs, p. 222–224.

38 Tissot. Traite des neris, II, p. 442.

39 Beauchesne. De 1'influence des affections de 1'ame dans les maladies nerveuses des femmes. Paris, 1783, p. 31.

40 Ibid., p. 33.

41 Ibid., p. 37–38.

42 Causes physiques et morales des maux de nerfs (“Gazette salutaire”, № 40, 6 octobre 1768). Статья анонимная.

43 В этом отношении медицинский анализ расходится с идеями Бюффона. Для него проникающие силы образуются в равной степени и из элементов природы (воздуха, неба), и из противоположных ей факторов (общества, эпидемий).

44 Руссо. Рассуждение о происхождении и основаниях неравенства между людьми.

45 Beauchesne. De 1'influence des affections de 1'ame, p. 39–40.

46 Безумие у животных считалось либо результатом дрессировки и жизни в человеческом обществе (меланхолия у собак, лишившихся хозяина), либо поражением у них какой-то высшей, почти человеческой способности (см.: Observation d'un chien imbecile par absence totale de sensorium commune. — “Gazette de medecine”, t. Ill, № 13, mercredi 10 levrier 1762, p. 89–92).

47 Rush. Medical Inquiries, I, p. 19.

48 Цит. по: Spurzheim. Observations sur la folie, p. 183.

49 В одном из текстов Ролена дан любопытный анализ зарождения безумия в момент перехода от животной пищи к человеческой потребительской среде: “По мере

552

того как люди прислушивались к голосу своих страстей, они все дальше отходили от этой простой жизни; незаметно для себя они делали пагубные открытия, обнаруживая, что некоторые блюда способны услаждать их вкус; они вводят их в обиход; мало-помалу роковые открытия множатся; употребление подобной пищи усиливает страсти; страсти требуют излишеств; те и другие вместе породили роскошь; а открытие Ост-Индии доставило средства питать ее и довести до той степени, какую мы наблюдаем в нашем веке. Первые болезни возникли почти одновременно со сменой питания и излишествами в еде” (Raulin. Loc. cit., p. 60–61).

50 Matthey. Nouvelles recherches sur les maladies de 1'esprit, p. 67.

51 Causes physiques et morales des maladies des neris (“Gazette salutaire”, 6 octobre 1768).

52 “Живая материя нисходит с уровня на уровень, начиная с высочайшего своего типа и постепенно достигая все более низких; последним уровнем будет возврат в неорганическое состояние” (статья “Дегенерация”, написанная Бёкелем для “Словаря” Жаккуда).

53 “Всегда найдутся индивидуумы, избежавшие наследственных отклонений, и если использовать для продолжения рода только их, можно будет повернуть роковое течение наследственности вспять” (Prosper Lucas. Traite physiologique et phylosophique de 1'heredite naturelle, Paris, 1847).

54 “Существование некоего первичного, изначального типа человека, который ум человеческий в мыслях своих любит представлять как венец и итог творения, настолько отвечает убеждениям нашим, что идея вырождения нашей природы неотделима от идеи уклонения от этого первоначального типа, содержащего в себе самом все элементы, необходимые для продления рода” (Morel. Traite des degenerescences physiques, intel-lectuelles et morales de 1'espece humane. Paris, 1857, p. 1–2).