Шартрская школа - Коллектив авторов

Философией». I, pr. 1, 11).

1030

...этот бог постыдно исчезает ~ западных ворот. — То есть выходит у человека через верх (север ассоциируется с верхом, восток, oriens, — с подъемом) или через низ (юг — низ, запад, occidens, — спуск).

1031

...сынов пития... — Ф. Юдри [Alain de Lille 2013. 221] считает выражение сыны пития (potationum filii) пародией на устоявшиеся выражения вроде «сыны св. Бенедикта» применительно к бенедиктинцам; мы бы указали скорее на распространенную формулу filii perditionis, «сыны погибели» (ср.: Ин. 17, 12; 2 Фес. 2, 3).

1032

...чтобы Вакха, как таинство несказанного божества, почитали они с несказанною любовью. — Ф. Юдри [Alain de Lille 2013, 221] указывает, что здесь может быть источник Божественной бутылки из Пятой книги «Гаргантюа и Пантагрюэля» Рабле.

1033

...глотают Вакха ~ иных вещей... — Об ароматизированных винах см.: Plinius. Historia naturalis. XIV, 107-109.

1034

...нежданным Бореем опьянения. — То есть отрыжкой.

1035

...сборщик, чрезмерно отягощенный, вынужден вернуть излишек должнику. — Сборщик — желудок, должник — человек.

1036

...их накопления ни ржа не язвит разъедающим зубом, ни хитрость лисоподобного вора не похищает... — Ср.: Мф. 6, 19.

1037

... Алчность... — В «Искусстве проповеди» [PL. 210. Col. 123 В] Алан говорит об алчности как разновидности идолопоклонства, цитируя апостола Павла: «Алчность, которая есть служение идолам» (Кол. 3, 5).

1038

...на мачехин манер. — Поведение мачех уже в классической римской поэзии, а затем и в средневековой, делается синонимом коварства и злокозненности; «ответить на мачехин манер» (novercari) значит «выказать жестокость». Ср. «Anticlaudianus». VII, 369.

1039

Уже не Цезарь, но грош есть все... — Намек на фразу Лукана: «Цезарь был всё». «Фарсалия». III, 108.

1040

Грош побеждает, грош царствует, грош владычит вселенной. — Травестия фразы «Христос побеждает, Христос царствует, Христос повелевает», формулы литургических laudes regiae, известной с VIII в.

1041

...с Птолемеем ~ с Донатом... — Перечислены все дисциплины, составляющие «седмеричную премудрость», от квадривиума к тривиуму: астрономия (Птолемей), геометрия (Евклид), музыка (Тимофей Милетский, дифирамбический поэт, о котором Алан знал из Боэция, «Музыкальные установления». I, 1), арифметика (Пифагор), риторика (Цицерон), логика / диалектика (Аристотель и Зенон Элейский), грамматика (Донат).

1042

...сочетать слова в согласии их акциденций... — Акциденции слов — их вариации, обусловленные падежом, числом, лицом, временем.

1043

«Злата заветный глад когда уязвляет людское / Сердце... — Ср.: Вергилий. Энеида. III, 57.

1044

Подъемлет / Сына против отца и мать против чада... — Ср.: Овидий. Метаморфозы. I, 144-150.

1045

...он братьям ~ единая ярость. — В схожих выражениях Бернард Сильвестр бичует сквернословие: «Космография. Микрокосмос». XIV, 79-86.

1046

...новый Тантал... — О Тантале, сыне Юпитера, осужденном томиться в подземном царстве вечным голодом и вечной жаждой, см.: Овидий. Любовные элегии. II, 2,43-44; Наука любви. II, 605-606; Метаморфозы. IV, 458-459; VI, 173-174; Гигин. Мифы. 82; Клавдиан. Похищение Прозерпины. II, 336; Против Руфина. II, 514.

1047

...владык... — То есть богов.

1048

...и грош дарит его божьей приязнью. — В оригинале игра словами nummus «монета» и numina «божества, воля бога».

1049

...рассыпает казну с Титом... — Римский император Тит (79-81), славный своей щедростью. Ср.: Бернард Сильвестр. Космография. Мегакосмос. I, III, 52; «Anticlaudianus». I, 147.

1050

...Турном... — Турн персонаж «Энеиды», вождь рутулов, жених Лавинии, противник Энея. Ср.: Бернард Сильвестр. Космография. I, 3, 43; «Anticlaudianus». I, 148.

1051

...с Гомером упивается Легасовым нектаром... — На Геликоне Пегас ударом копыта выбил источник Иппокрену, из которого поэты черпали вдохновение (Овидий. Метаморфозы. V, 256-264). Ср.: «Anticlaudianus». VII, 258.

1052

...с Платоном созерцает философию лицом клицу... — Очевидная аллюзия на часто цитировавшееся место из апостола Павла: «Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан» (1 Кор. 13, 12).

1053

«Чтоб из-за Сциллы омута жадного... — Размер — алкеев стих.

1054

...льются ливни Лиэевы... — Лиэй (Lyaeus, «разрешитель забот») — эпитет Вакха (Вергилий. Энеида. IV, 58; Овидий. Любовные элегии. III, 15, 17), в переносном смысле — «вино» (Гораций. Оды. I, 7, 22).

1055

...Пускай с Лиэем вступит Фетида в брак... — Фетида, дочь Нерея, мать Ахилла, здесь является персонификацией воды. «Брак Лиэя и Фетиды» означает, что вино надо разбавлять водой.

1056

...жало плоти... — Ср.: 2 Кор. 12, 7.

1057

И как лицо его ~ с высочайшими из исполинов. — Ср. меняющийся рост Философии у Боэция («Утешение Философией». I, pr. 1, 2).

1058

... какое обрезание должно быть в людских речах... — Ср.: Исх. 6, 12 (в Вульгате incircumcisus sim labiis, «я необрезан устами», в Синодальном переводе — «я не словесен»), однако там речь идет о недостатке красноречия, Алан же имеет в виду умеренность или чистоту в речах [Alan of Lille 2013. 583].

1059

Ее руки ~ переходными. — Терминология, которую Алан использует для описания Щедрости, заимствована от типов глаголов (переходные, возвратные).

1060

...вас же понукая вернуться в дом ваш небесный. — В Золотом веке добродетели и многие боги жили на земле, но поведение людей заставило их уйти на небо (Овидий. Метаморфозы. I, 149-150). Их возвращение на землю Алан описывает в «Антиклавдиане», IX, 391-393.