История Украинской ССР в десяти томах. Том седьмой - Коллектив авторов

Несмотря на преследования и репрессии оккупационных властей, демократическая интеллигенция выступала в защиту угнетенного народа, средствами художественных образов и пламенного слова пробуждала у трудящихся стремление к социальной и национальной свободе, прививала любовь к Советской Родине. В 20-е годы значительно активизировалась общественная и литературная деятельность писателей старшего поколения В. Стефаника, Марка Черемшины, О. Маковея. Их произведения издавались в Советской Украине. Ведущая роль в литературной жизни края принадлежала молодым писателям пролетарского направления В. Бобинскому, С. Тудору (Олексюку), Я. Галану, П. Козланюку, А. Гаврилюку и др. В 1929 г. во Львове возникла литературно-художественная организация революционных писателей «Горно».

Сообщение Львовской газеты «Сила» о закрытии властями школ с украинским языком преподавания (5 октября 1930 г.)

Красоту родной земли, жизнь простого народа отражали в своих произведениях художники демократического направления И. Труш, А. Манастырский, А. Новаковский, Е. Кульчицкая, О. Курилас, композиторы С. Людкевич и В. Барвинскнй, музыковед и композитор Ф. Колесса и др.

Усилиями выдающихся режиссеров и актеров — И. Стадника, С. Стадниковой, И. Рубчака, А. Кривицкой и других было организовано несколько театральных обществ — «Заграва», театры им. И. К. Тобилевича и им. И. П. Котляревского, которые, однако, не имели условий для творческой работы. В 1927 г. во Львове был создан полупрофессиональный «Робітничий театр», ставивший преимущественно пьесы прогрессивных писателей Западной Украины.

Научные силы сплачивались вокруг Научного общества им. Т. Г. Шевченко во Львове. В 20—30-е годы его деятельность, в частности издательская, имела главным образом реакционный характер. Демократические представители — В. Гнатюк, М. Возник, Ф. Колесса, К. Студинский, И. Крипякевич, В. Щурат, И. Свенцицкий и другие стояли на прогрессивных позициях и внесли значительный вклад в развитие различных отраслей науки.

Влияние социалистического строительства в СССР на развитие революционно-освободительного движения в Западной Украине. Трудящиеся Западной Украины в тяжелых условиях оккупационного режима самоотверженно боролись за социальное и национальное освобождение и воссоединение с Советской Украиной. Революционно-освободительное движение развертывалось под влиянием социалистического строительства в СССР. О достижениях советского народа население Западной Украины узнавало из местной коммунистической прессы и советской литературы, которая доставлялась нелегально. Коммунистические и прогрессивные газеты «Земля і воля», «Сила» «Сель-роб», «Прапор комунізму» и другие регулярно печатали статьи о хозяйственном и культурном строительстве в Советском Союзе, знакомили трудящихся с достижениями рабочих и крестьян Советской Украины, разоблачали антисоветскую клевету буржуазной пропаганды. Был опубликован целый ряд научно-популярных работ о Стране Советов, в частности, брошюры известного деятеля революционно-освободительного движения Кузьмы Пелехатого «Що таке колективізація?», «І вже йде весна». В подпольной типографии ЦК КПЗУ в с. Товмач на Львовщине была опубликована Конституция СССР. Один из основателей этой типографии В. М. Костик писал: «Припоминаю, сколько шума наделала изданная нами «Конституция СССР». В Польше, стране террора, произвола и военщины, Советская Конституция стала символом свободы и борьбы. Она передавалась из рук в руки, трудящиеся хранили ее как святыню и самое дорогое»[390].

Огромное значение для утверждения принципов пролетарского интернационализма имело распространение ленинского теоретического наследия, документов и материалов ВКП(б)?! Советского правительства. В начале 20-х годов в издательстве КПЗУ «Коммунистическая библиотека» были опубликованы работы В. И. Ленина «Государство и революция», «Очередные задачи Советской власти», «III Интернационал и его историческое значение» и др. Особенно большую роль в пропаганде ленинского наследия сыграло издательство «Книжка» во Львове, коммунистическая и прогрессивная пресса. На страницах журналов «Наша правда» и «Нова культура», газет «Сель-роб», «Сила» были полностью или частично опубликованы работы В. И. Ленина «Карл Маркс», «Империализм как высшая стадия капитализма», «Детская болезнь «левизны» в коммунизме», «Три источника и три составные части марксизма». Работы Ленина приобрели большую популярность среди трудящихся.

Оккупационные власти запрещали распространять труды вождя международного пролетариата, жестоко преследовали и наказывали тех, кто их читал и популяризировал. В решении окружного суда Львова от 18 июня 1938 г. о конфискации работ В. И. Ленина «Карл Маркс», «Пролетарская революция и ренегат Каутский» и других указывалось, что «названные выше произведения преследуют цель — пропагандировать советский строй, запрещенный в Польском государстве»[391].

Трудящиеся Западной Украины проявляли большой интерес к культуре народов Страны Советов. При помощи «Общества друзей СССР», объединения революционных писателей Западной Украины «Горно», коммунистических и прогрессивных изданий были опубликованы произведения А. М. Горького, В. В. Маяковского, П. Г. Тычины, А. П. Довженко, Ф. В. Гладкова, М. А. Шолохова, В. Н. Сосюры, М. Ф. Рыльского, Д. А. Фурманова, К. А. Федина и многих других писателей и поэтов. Много произведений классиков русской и украинской литературы, советских писателей поступало непосредственно из Москвы, Харькова, Киева и других городов СССР в адрес издательства «Книжка», библиотеку Научного общества им. Т. Г. Шевченко и другие библиотеки. 25 июня 1935 г. Львовское городское староство информировало окружной суд, что «уже долгое время в адрес издательского общества «Книжка» массово поступают по почте из Советской России разные посылки, преимущественно заказные. В них, как уже неоднократно подтверждалось, есть коммунистическая литература на украинском и русском языках в виде периодических изданий и брошюр мятежного и антигосударственного содержания… Они легко и без преград распространялись среди местного украинского населения, склонного к коммунизму»[392].

Вследствие жестокой цензуры и преследований оккупационных властей, а также всяческих преград со стороны буржуазно-националистической и клерикальной реакции трудящиеся далеко не полностью удовлетворяли свои потребности в советской литературе, не получали достаточной информации о культурных достижениях народов СССР. Поэтому в феврале 1927 г. Я. А. Галан обратился в ВОКС в Москве с просьбой помочь получить более широкую информацию о культурной жизни СССР. «Судя по отрывочным сведениям здешней прессы, — писал Я. А. Галан, — мы имеем дело с буйным развитием всех отраслей советского искусства. Тем не менее, мы лишены были доселе возможности иметь точные данные на этот счет… Посему просим присылать нам соответствующие материалы (журналы), основываясь на которых, мы могли бы посредством прессы информировать широкую публику»[393]. В ответ на запрос Я. А. Галана ВОКС выслал ему книги советских авторов и сообщил адреса В. В. Маяковского, П. Г. Тычины и других писателей.

Ярким проявлением любви к Стране Советов, большого интереса народных масс западноукраинских земель к успехам социалистического строительства были поездки рабоче-крестьянских делегаций, а также нелегальные выезды в СССР. В августе 1929 г. делегация Польши, в состав которой входили представители от Западной Украины, посетила Москву, Ленинград, Ростов-на-Дону, Одессу, Днепропетровск и другие города, познакомилась с успешным осуществлением ленинского плана индустриализации страны, коллективизации сельского хозяйства и культурной жизнью. Везде членов делегации ожидал теплый прием. В приветствии газеты «Правда» говорилось, что трудящиеся Советского Союза с большим вниманием следят за революционной борьбой народных масс Польши, Западной Украины и Западной Белоруссии, с которыми их связывает не только международная пролетарская солидарность, но и продолжительная общая борьба против эксплуататорских классов царской России[394]. «Целью нашей делегации, — вспоминал член КПЗУ Д. Вербовый, — было продемонстрировать интернациональную солидарность и братское единство трудящихся Польши с трудящимися Советской страны, рассказать о нашей борьбе за социальное и национальное освобождение, познакомиться с жизнью народов Страны Советов, с тем, как у них решен национальный вопрос…, чтобы, возвратившись, рассказать обо всем этом у себя, и, таким образом, дать отпор буржуазным лжецам и клеветникам»[395].

После своего возвращения делегация обратилась к рабочим и крестьянам Польши, Западной Украины и Западной Белоруссии с манифестом, в котором рассказывала о достижениях социалистического строительства в СССР. Участники делегации выступили на многих собраниях и митингах.