Свидетельства для Церкви (Том 5) - Елена Уайт
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
ГЛАВА 86
РАБОТНИКИ В ДЕЛЕ БОЖЬЕМ [721]
Тот факт, что в Батл-Крикской церкви собрано столь большое количество членов и сосредоточено много важных адвентистских учреждений, делает его исключительно важным центром нашей миссионерской деятельности. Сюда со всех концов страны стекаются взрослые и молодые люди, чтобы подлечиться в санатории или пройти курс обучения в колледже. Все это предопределяет острую потребность в наиболее верных и преданных работниках и в наилучших методах работы, чтобы оказать сильное влияние в пользу истины и Христа. Когда работа ведется в соответствии с планом Божьим, среди верующих в истину будет проявляться спасительная сила благодати Христа, и они сами станут светом для других. Однако и здесь, в Батл-Крике, ощущается достойное сожаления пренебрежение многими преимуществами, способствующими тому, чтобы центр нашей работы находился в здоровом состоянии. Мощный ритм центра, своего рода сердца нашей деятельности, должен чувствоваться во всех частях церковного тела. Но если сердце слабое и неспособно поддерживать требуемый ритм работы, слабы и остальные отрасли дела. Для эффективного возвещения истины по всему миру в этом важном центре должна совершаться здравая духовная деятельность. Повсеместное распространение последней вести предостережения в семьях и во всем обществе требует мудрого руководства как в разработке планов, таки в целенаправленной подготовке работников для этого дела.
Неуклонное ежегодное расширение нашей работы делает все более актуальной проблему подготовки опытных и преданных делу работников; воспитать же таких работников можно только в том случае, если народ Божий будет жить согласно Его советам. Если мы всю нашу мудрость и силу будем черпать только в Боге, то Он даст нам возможность полностью развить наши способности. По мере того, как работники обретают все большую мыслительную и духовную силу и ближе знакомятся с целями и методами Бога, они учатся более широкому и всестороннему подходу к работе настоящего времени и значит лучше подготовятся к разработке масштабных планов дальнейшего [722] развития, как и к практическому претворению их в жизнь. Таким образом они смогут совершать свой труд согласно возможностям, открывающимся Провидением Божьим.
Мы должны неустанно искать новые таланты, привлекая к нашему делу способных работников. Благочестивых и талантливых людей необходимо побудить получить надлежащее образование, чтобы они были готовы помогать распространять свет истины. Новых работников следует направлять в те отрасли нашего дела, где они смогли бы со всей полнотой раскрыть имеющиеся у них таланты и способности.
В настоящее время важная и серьезная работа не должна совершаться силами лишь нескольких избранных работников, которые и без того все время несли на своих плечах немалое бремя ответственности за становление и развитие нашего дела. Господь не допустит, чтобы продвижение Его дела остановилось даже и в том случае, когда призванные Им исчерпают все свои возможности, добросовестно выполнив определенную им работу. В Своем Провидении Он призовет и подготовит других, чтобы вместе с оставшимися ветеранами они пошли еще дальше, поднимая все выше и выше Его знамя.
Однако далеко не все возрастают по мере их деятельности; и вместо того, чтобы приспособиться к увеличивающимся требованиям дела Божьего, они останавливаются на достигнутом и в конечном итоге оказываются неспособными ни понять их, ни работать согласно нуждам времени. Когда люди, которым Бог доверил совершить Его работу, проводят ее совсем не так, как было принято до сих пор, более опытные, старшие работники должны проявлять такт и осторожность, не препятствуя своим помощникам и не ограничивая их. Ведь некоторые из них, возможно, и сами до конца не осознают всю важность определенных преобразований, поскольку отстали от требований времени, утратили способность видеть работу во всем ее размахе и не ощущают бремени, специально возложенного Богом на других. Тем, кому не было доверено исполнение определенной работы, не следует становиться на пути других, мешая им успешно достигать цели, которую поставил перед ними Бог. [723]
Здесь вполне уместно привести пример Давида, который пожелал построить храм Господу и собрал для этой цели большое количество необходимых материалов. Однако Господь не позволил ему исполнить эту работу. Он возложил ее на сына Соломона; умудренный опытом Давид мог помогать ему советом - оказывать моральную поддержку, но строить храм должен был молодой Соломон. Утомленные, истощенные временем умы пожилых ветеранов уже не всегда способны увидеть все величие и размах ведущейся работы, не всегда находят в себе силы идти в ногу с открывающимися возможностями Провидения Божьего, поэтому на них не следует взваливать все бремя ответственности за дальнейшее расширение нашего дела; они могут упустить некоторые важные для его развития аспекты и тем самым затормозить всю работу.
Недостаток мудрого руководства привел к серьезному отставанию как в Батл-Крике, так и во всем штате Мичиган. И хотя мы, конечно, должны понимать и принимать близко к сердцу нужды наших иностранных миссий, нам не в меньшей мере необходимо сознавать запросы нашего дела в центре нашей деятельности. Правильно используя представленные Богом преимущества, мы смогли бы привлечь к нашему делу значительно большее количество работников. Нашим общинам недостает энергичности и активности. Особая весть, касающаяся важных и неотложных проблем современного развития обязанностей и опасностей нашего времени, должна представляться им не в безжизненном виде, но"в явлении духа и силы" (1Кор. 2:14). На каждого члена церкви должны быть возложены те или иные обязанности, чтобы пробужденный миссионерский дух явил себя с неведомой ранее силой. Нам необходимо иметь достаточное количество верных работников, способных пасти стадо и личными усилиями вести церковь к такому состоянию, чтобы во всех аспектах ее деятельности наглядно ощущалась духовная жизнь.
Мы потеряли для дела Божьего немало способных людей из-за того, что наши ответственные работники не смогли вовремя заметить их талант. У них не хватило дальновидности, чтобы увидеть, что наша работа непрестанно расширяется и уже не может эффективно совершаться только силами имеющихся работников. [724] Многое, слишком многое из того, что должно быть выполнено, осталось несделанным только потому, что эти братья сосредоточили всю работу в своих руках, вместо того, чтобы рационально распределить обязанности между большим количеством работников, веря, что Бог поможет им в их усилиях. Они пытались сами продвигать вперед все отрасли дела, опасаясь, что другие окажутся менее действенными. Навязав свою волю и решения самым различным отделам нашего дела, но оказавшись не в состоянии действенно обеспечить все его многочисленные потребности, они тем самым причинили работе Божьей значительный ущерб.
Мы все должны понять, что когда Бог определяет средства для выполнения той или иной работы, ими не следует пренебрегать, а затем молиться, надеясь, что Он сотворит чудо и восполнит недостаток. Если земледелец не пашет и не сеет. Бог не творит чуда, чтобы воспрепятствовать результатам его небрежности, поэтому, когда приходит время собирать урожай, его поля оказываются пустыми и нет зерна, чтобы засыпать в закрома. Бог предусмотрел семена и почву, солнце и дождь; и если бы хозяин надлежащим образом употребил имевшиеся у него возможности и средства, он пожал бы в соответствии с посевом и затраченным трудом.
Миром природы управляют великие законы; не менее четкие принципы управляют развитием и духовного мира. Для достижения желаемого результата необходимо применить все имеющиеся средства и возможности. Бог определяет каждому человеку дело согласно его способностям. Посредством образования и практики люди должны быть приготовлены, чтобы успешно разрешать различные кризисные ситуации, но при этом необходимо мудро планировать, чтобы поручить каждому работнику именно такое дело, которое наилучшим образом подготовило бы его к выполнению ответственной работы.
Как бы ни были ценны знания, умения и советы умудренных опытом братьев, нашим работникам следует внушать мысль, чтобы они всецело не полагались на человеческие суждения. Как свободные представители Бога, мы все должны искать мудрости у Него. Когда учащийся всецело зависит от взглядов другого человека и автоматически принимает все его планы, он видит происходящее [725] глазами учителя, являясь по сути не более, чем отголоском своего наставника. Бог относится к людям как к достойным доверия существам, желая своим Духом воздействовать на разум, данный Им человеку, если, конечно, человек предоставит Ему возможность действовать и осознает Его дружеское отношение. Он хочет, чтобы каждый использовал ум и сердце по своему усмотрению. В Его намерения не входит, чтобы один человек становился тенью другого, отражая чужие мысли и чувства.