Перстень Сварга - Веда Корнилова

- Но я все равно не понимаю…

- Знаете, это меня нисколько не удивляет… - тонко улыбнулся настоятель. - Но сейчас я пытаюсь втолковать самые очевидные истины вашему молчаливому приятелю, который внимательно слушает нашу затянувшуюся беседу. Надеюсь, он внемлет голосу рассудка. К тому же следует учесть и то, что сами вы вряд ли сумеете добраться до Руславии - за вами обоими идет настоящая охота. А при нашей помощи вы очень быстро окажетесь на родине - дадим охрану и вы враз домчитесь до своей страны, но, естественно, в сопровождении наших людей. Так вот, как только артефакты окажутся в наших руках - мы их сразу же вернем вашему Правителю, а в благодарность попросили бы самую малость: выстроить в Руславии несколько храмов Двуликого. Разумеется, речь идет о нескольких городах вашей огромной страны.

- И это все?! - Олея в недоумении смотрела на настоятеля.

- Разумеется, все. Для нас этого вполне достаточно.

- Милость Двуликого бесконечна, но грешники, погрязшие в заблуждениях, не в состоянии ее оценить! - снова встрял в разговор отец Вал. - Но Двуликий знает, когда озарение снисходит на их души, уставшие от бесконечной жадности и суеты.

- Молодые люди, согласитесь, что за возвращение артефактов это даже не плата, а так, небольшая благодарность! - продолжал настоятель. - Так почему бы нам с вами не помочь друг другу? Давайте договоримся так: мы доставляем вас вместе с артефактами в Руславию, а уж там мы сумеем договориться с Правителем. Думаю, он пойдет нам навстречу в такой малости.

- У нас в Руславии есть свои Боги.

- Ну, от нескольких дополнительных храмов в вашей стране ничего не поменяется.. - пожал плечами настоятель. - И все же давайте придем к соглашению. Мне бы очень не хотелось, чтоб с вами стал беседовать отец Вал. Его методы выяснения истины несколько… негуманны.

- Все, что делается во имя и во благо Двуликого - все освещено его волей! - никак не мог успокоиться отец Вал. - Поверьте, отец настоятель - в моем подвале эти грешники не утаят ничего!

- Ну вот видите! - настоятель с сочувствием посмотрел на растерянную Оленю и все еще молчащего Бела. - Что я могу сделать в этой ситуации? Вы, молодой человек, по-прежнему не желаете со мной разговаривать? Знаете, это просто некрасиво - не поддерживать беседу, и не отвечать тому, кто значительно старше вас по возрасту! Вы так не считаете? А, понимаю ваше состояние, и даже соболезную - как оказалось, риск себя не оправдал, и вы заразились… Но, поверьте, все решаемо! Мы поможем вам, но и вы должны пойти нам навстречу! Более того: вы даже должны это сделать, если стремитесь как можно быстрей доставить артефакты в Руславию. К тому же, если вы хотите жить, то нам следует столковаться по всем остальным вопросам. Кстати, по моим наблюдениям, жить хотят все, даже самоубийцы. Не забывайте - мы вылечим вас от проказы, будете здоровы, в вашу страну вернутся артефакты… Мне непонятно, отчего вы колеблетесь?! Ведь все будет хорошо…

- Ложь! - спокойно произнес Бел. Ну наконец-то он открыл рот, а не то Олея уже не знала, на что и думать! - Ложь! Проказа неизлечима, и вы это прекрасно знаете. Я все никак не мог понять ваших целей, с виду столь благородных, и только оказавшись здесь, стал кое-что понимать. Мерзкий, и потрясающий своей циничностью замысел… Знаете, господин настоятель монастыря Святых Дел, язык у вас подвешен неплохо, а тот цинизм, с которым вы действуете - он просто поражает! Мне пришлось поломать голову над тем, что тут происходит, хотя все очень просто и ответ лежит на поверхности.

- Простите, но я не понимаю сути ваших обвинений, и не давал вам никакого основания… - начал, было, настоятель, но Бел перебил его.

- Знаете, что я вам скажу? В своей жизни мне довелось видеть разных людей, и пусть они не были праведниками, но таких отпетых мерзавцев, как вы, мне доводилось встречать нечасто.

- Ах ты, богохульник… - начал, было, отец Вал, и поднял свой хлыст. Олея, глядевшая на него во все глаза, подобралась - сейчас есть возможность отобрать хлыст!

К великому разочарованию Олеи, настоятель остановил начавшего, было, замахиваться отца Вала.

- Погоди. Пусть этот человек пояснит, в чем дело, и отчего он пришел к столь ужасным выводам.

- Что ж, можно и пояснить! - согласно кивнул головой Бел. - Причем пояснить более подробно… Вы мастер плести словесные кружева, головы можете задурить многим, но не мне. С самого начала я никак не мог понять, отчего это церковь Двуликого так заботится о неизлечимо больных людях, зазывает их к себе, обещая бесплатную заботу и лечение. Если это делается от души, то подобное заслуживает самого горячего восхищения и одобрения, только вот я в такое бескорыстие и беспредельную святость плохо верю. К сожалению, в жизни мне куда чаще приходилось сталкиваться как раз с противоположным - с желанием нажиться на чужом горе, то есть с тем, что сейчас творите вы.

- Грешник нераскаявшийся… - проскрипел отец Вал.

- Может, я и набрался грехов в своей жизни, но такого цинизма, и такой мерзости, какая имеется в этом монастыре - такого даже мне ранее было сложно представить. Вся ваша напускная доброта и участие - это маска, прикрывающая сущность шакала и пиявки, и понять это совсем просто.

- Достаточно оскорблений, переходите к более конкретным фактам… - настоятель выслушивал слова Бела с видом оболганной добродетели.

- Ладно, перейдем к деталям. По миру давно ходят слухи о том, что здесь, в храмах Двуликого, лечат самые сложные и тяжелые заболевания, причем делают это совершенно безвозмездно, и в оказании помощи не отказывают никому - ни бедняку, ни богачу. Не спорю: сюда, без сомнения, заглядывают и очень богатые и обеспеченные люди, но сейчас разговор не о них - с богачами вы вряд ли осмелитесь поступить так, как поступаете с остальными. Мы говорим сейчас о тех беднягах, кто в надежде на помощь стекается сюда со всего мира. На границе, в строго определенных местах, вы их встречаете, и везете в нужное место. Думаю, в Вайзине хватает монастырей, подобных этому.

- Это верно - милость Двуликого беспредельна! - настоятель благодушно кивнул.

- Тем не менее, заразы вы опасаетесь… продолжал Бел. - Недаром больных, приходящих в Вайзин, вы доставляете до монастырей так, чтоб они не имели возможности уйти, а на отдых останавливаетесь лишь в тех местах, куда местным жителям, без сомнений, соваться нельзя. Ну, а по дороге жрец, сопровождающий этих людей, постепенно выясняет всю их подноготную: кто они такие, откуда пришли, кем были раньше, и многое, многое другое… Это сторонний человек не поймет, а я враз понял, к чему ведут эти разговоры - по сути, с самого начала там был почти что установлен фильтр по отсеиванию нужных людей…