Осень средневековья (главы из книги) - Йохан Хейзинга

Венеды - идущее от античных писателей название славянских племен; живших в Западной Прибалтике: лютичей, ободритов, поморян и др.

"Pas d'armes", строго говоря, не просто поединок, а определенный тип такового : схватка за право проехать к определенному месту или через определенное место, или по определенной дороге. В качестве этих мест выступает обычно перекресток, придорожный крест, источник, дерево - т. е. как-то отмеченная (в своих истоках - мифологически отмеченная) точка пространства.

"Махабхарата" ("Великая война потомков Бхараты") - древнеиндийская эпическая поэма, сложившаяся в первые века нашей эры, хотя истоки ее значительно более древние. "Махабхарата" повествует о кровавой распре между двоюродными братьями пандавами и кауравами (тех и других по сто человек), Соперничество их достигает кульминации, когда во время игры в кости пандавы проигрывают кауравам свою общую жену (отголосок архаической полиандрии) Драупади. Кауравы бьют ее, глумятся над ней и пытаются сорвать с нее одежды (последнее является символом насилия и унижения).

Рыцарь Лебедя - Лоэнгрин, герой многих рыцарских романов, например, романа "Рыцарь с лебедем" Конрада Вюрдбургского (2-я половина XII в.), поэмы "Лоэнгрин" неизвестного автора (конец XIII в.) и многих других. Лоэнгрин, сын Парцифаля, приходит на помощь Эльзе Брабантской и становится ее мужем и владыкой Брабанта - при этом она не должна допытываться ни кто он, ни откуда. Когда ей это все же становится известно, Лоэнгрин улетает из Брабанта в серебряной повозке, запряженной лебедями.

Принявший имя "Рыцарь Лебедя" подчеркивает свою анонимность и псевдоанонимность одновременно.

Паламед - герой поздних обработок романа о Тристане и Изольде, сарацинский рыцарь (не христианин!) , влюбленный в Изольду,

Замок Веселой стражи - в позднесредневековых прозаических рыцарских романах принадлежащий Ланселоту замок, в котором живут Тристан и Изольда, убежавшие от мужа Изольды короля Марка. То, что Рене заимствует название замка из книг свидетельствует о стилизации жизни под рыцарские романы. Примечательно, что у самого Рене ситуация явно отлична от ситуации романа: он живет в замке с женой и любовницей, которая ни от кого не убегала.

VI

Мужские союзы - объединения взрослых мужчин у многих народов в эпоху родового строя. Союзы эти имели военные и военно-магические задачи, деятельность их тщательно скрывалась от женщин, а иногда и была прямо направлена, против последних. В иных случаях в союз входили все мужчины племени, в других - в племени было несколько союзов: молодые холостяки, старики, вожди, особо отличившиеся воины и т.д.

Три ордена Святой Земли - тамплиеры, иоанниты и Тевтонский орден. Тевтонский орден был основан в 1190 г. в Палестине, первоначально как братство помощи немецким паломникам. В 1198 г, преобразован в духовно-рыцарский орден. От первых двух орденов отличался тем, что в него принимались только немцы. Вытесненный из Иерусалимского королевства тамплиерами и иоаннитами, в 1228 г. утвердился на берегах Вислы. В 1234 г. папа даровал ордену Пруссию, обязав его бороться с язычниками-пруссами (балтийская народность, родственная литовцам). В 1525 г., во время Реформации, орденские владения были превращены в светское герцогство Пруссию, резиденция ордена была перенесена в Вену, где он формально существовал до упразднения в 1809 г. Восстановленный в 1834 г., он номинально существует и по сей день.

В Испании было три духовно-рыцарских ордена, ведших борьбу с маврами. Орден св. Иакова Компостельского (Сант-Яго де Компостелла) был основан в Леоне в 1161 г., с 1175 г. - в Кастилии, в 1874 г. упразднен. Орден Калатрава (название дано по месту резиденции) был основан в 1158 г. как ветвь монашеского ордена цистерцианцев (от "Cisterium", латинизированной формы фр. Citeau,- места около Дижона, где в 1098 г. был основан первый монастырь этого ордена), с 1175 г. - духовно-рыцарский орден, в 1873 г. упразднен. Орден Алькантара (название также по месту резиденции) основан в 1156 г. под именем "Рыцари Ордена св. Иоанна Перейрского". Общепринятое название получил в 1213 г. С 1526 г. главой ордена является испанский монарх.

Викарный епископ (иначе - епископ-суффраган) - духовное лицо в архиерейском сане, не имеющее собственной епископской кафедры и являющееся заместителем главы епархии. Одной из особенностей предлагаемого Филиппом де Мезьером ордена является то, что духовная и светская власти в нем разделены между патриархом и гроссмейстером соответственно, чего никогда не было а духовно-рыцарских орденах. Титул патриарха давался в католической церкви лишь главам особо важных епархий (патриарх Иерусалимский, патриарх Венеции), но никогда-орденским сановником.

Слово "религия" (лат. "religio") в Средние века часто употреблялось для обозначения монашеского состояния.

Орден Ависы (название дано по месту резиденции) - португальский духовно-рыцарский орден, созданный в 1162 г. по образцу испанских для борьбы с маврами. Упразднен в 1789 г.

Наличие на копье рыцаря знамени (раздвоенного или простого) или вымпела (значка) указывало на его право командовать большим или меньшим отрядом. Башелье (bachelier) - обычно молодой рыцарь, не имеющий подчиненных.

В 1346 г. графские престолы Голландии, Зеландии и Геннегау занял Вильгельм V, сын императора Людовика IV Баварского, из рода Виттельбахов, и Маргариты Голландской, сестры и наследницы бездетного графа Голландии, Зеландии и Геннегау Вильгельма IV. Вильгельм V и его потомство, как и все Виттельсбахи, носили, помимо титулов по своим владениям, еще титул герцогов Баварских.

Союз Благородных ("Компромисс") - объединение около пятисот нидерландских дворян, оппозиционно настроенных по отношению к испанских правителям страны.

"Вратам" (мн. ч. - "врата") - в древнеиндийской ведийской мифологии, а возможно, и в мифологии доарийских аборигенов Индии - магические клятвы-обеты, даваемые богами. Невыполнение их невозможно, так как ведет к нарушению космического порядка. Позднее под этим термином понимали принцип правильного поведения людей, заключающегося в точном исполнении обрядов и неукоснительном следовании правилам твоей касты.

Назорейство - в раннем иудаизме система посвящения человека Яхве. Посвященный именовался назореем (от древнеевр. "nazir" - "отделенный", "посвященный") и должен был придерживаться определенных запретов: не стричься, не употреблять опьяняющих напитков (Суд., 13, 5 и 7). Обычай этот восходит, очевидно, к архаической системе табуации.

При принесении обетов на птицах всех участников пиршества обносили блюдом с дичью, каждый давал какую-либо клятву, после чего съедал кусок этой дичи.

Гезы (т. е. нищие, оборванцы) - прозвище участников Нидерландской революция 1565-1610гг., боровшихся за отделение Нидерландов от Испании. Первоначалъно, с 1566 г., так назывались оппозиционные нидерландские дворяне, подавшие в этом году наместнице провинций Маргарите Пармской петицию о восстановлении вольностей страны. Презрительную кличку "оборванцы" они получили от одного из приближенных правительницы потому, что явились на аудиенцию в подчеркнуто скромных одеждах, резко контрастировавших с пышными нарядами испанцев. Позднее, после казни испанцами вождей движения Эгмонта и Хорна в 1568 г., наименование "нищие" приняли повстанцы: лесные гезы, ведшие партизанскую войну, и морские, сражавшиеся с Испанией на море.

Хатты - древнегерманское племя, известное в I-III вв.

VII

Шпильманы - "игрецы", средневековые поэты и актеры-музыканты в Германии, обычно странствующие. Их присутствие было традиционно обязательным для феодального двора или замка, но не характерным для бюргерского быта. "Serviette" происходит от фр. "service" ("служба", "услужение", а также "сервиз", "блюдо", "кушанье").

Карл I Анжуйский и Педро (Петр) III Арагонский спорили за обладание Сицилией, Первый в своих притязаниях опирался на то, что Сицилия была передана ему папой, второй - на родственные связи с прежними правителями острова.

Дядья Ричарда II Английского - герцоги Toмac Глостер, Джон Гонт Ланкастерский и Эдмунд Йоркский; Карла VI Французского - герцоги Людовик Анжуйский, Иоанн Беррийский и Филипп Бургундский.

Вызовы, посланные Шарлем V Франциску I, относятся к периоду так называемых "итальянских войн" между Империей и Испанией с одной стороны и Францией - с другой. В 1525 г. в битве при Павии король Франции Франциск I попал в плен. Находясь в плену он подписал Мадридский договор, по которому к Империи отходил целый ряд французских владений, в том числе Бургундия как часть бургундского наследства. Освободившись из плена, Франциск не стал выполнять договор, ссылаясь на отказ бургундских сословий отделяться от Франции. Тогда Карл V обвинил его в нарушении клятвы и вызвал на единоборство. В 1536 г, Карл снова предложил Франциску решить дело поединком, после того как Франциск начал очередную войну против Карла в союзе с папой и турками. Оба вызова были оставлены без ответа. Людовик XIV в 1670 г. начал войну с Республикой Соединенных провинций (ныне Нидерландское королевство). С 1672 г. союзниками Соединенных провинций выступили Испания и Империя во главе с Австрией. В 1674 г, французская армия под командованием Тюренна для более успешной борьбы с Империей вторглась в Пфальц и жестоко опустошила его. Карл Людвиг Пфальцский посчитал Тюренна лично ответственным за разорение страны и вызвал его на дуэль.