Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада - Виктория Бегунова

Но если вы скажете: «Да так, мы там с подружкой приятно время препроводили». Все, конечно, похлопают по плечу, посмеются, пожелают в том же духе продолжать, но не будут уж так серьезно относиться, как если бы вы там занимались серьезной работой – мешки разгружали или миллион зарабатывали на бирже

СЕКСУАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА

Мы сами себе закрываем путь к колоссальному источнику Энергии, Сознания, к источнику творчества и духовного развития! 

Наше отношение к сексу, как к чему-то само собой разумеющемуся и не совсем серьезному, это отпечаток некой нашей звериной кармы. Почему? Потому, что сексом мы, друзья, занимались и будучи в телах животных, и отношение выработали еще в те времена. Поэтому, это отношение до известной степени переходит и в тела людей.

Нашим учителем секса является улица, сексуальной культуры нет никакой. Грубо говоря, учимся мы в подворотне, как правило, у личностей более низкого интеллектуального и морально-психического развития.

Собственно, это было всегда и до сих пор. Посмотрите на все секс-шоу. Я не хочу сказать, что там сейчас большинство людей дегенераты, но до профессоров философии или математики явно не дотягивают. Это больше похоже на разного рода склоки или брачные игры павлинов, в общем, из мира животных, нежели восторженно-возвышенное отношение к сексу. Это всегда порождает какие-то смешки, какую-то тему запретненького, сладенького, и в то же самое время, вроде бы как, грязненького. Хотим мы этого или не хотим, грязь в отношении к сексу, мысли о том, что секс грязненький, нас пропитали.

Как учит йога Союза, это одна из наших самых страшных проблем. Мы сами себе закрываем путь к колоссальному источнику Энергии, Сознания или к колоссальному источнику творчества и духовного развития. Почему? Потому, что каждый раз, когда мы вспоминаем о сексе, эти отпечатки, которые мы получили (может быть) в молодости от людей, которые были не очень воспитаны, но не стеснялись проявлять свою сексуальность, они тем самым стали примером для подражания.

У нас выработалось их же отношение к сексу, мы просто не замечаем этой темы. Тем самым мы сами себя обворовываем. У нас есть источник сил, а мы относимся к нему несерьезно, как к чему-то несерьезному и грязному. Соответственно, срабатывает цепочка ассоциативных связей от грубого к тонкому, от тонкого к грубому.

Если мы относимся к сексу, как к чему-то грязному, то это волей неволей сказывается и на наших физических проявлениях. А наши физические проявления заставляют нас пользоваться неразумно этой возможностью секса. В результате, мы, как правило, растрачиваемся на сексе и испытываем известный дискомфорт. Почему? Потому, что как только сексуальная энергия потрачена, то тут же всплывает ваша звериная карма, которую нечем компенсировать.

Человек, который неразумно позанимался сексом, больше, чем позволяло его тело, он потратился, он раздражителен, опустошен, бездуховен. Он чувствует негатив в себе и начинает чувствовать негатив вокруг. Это не потому, что секс виноват, а просто потому, что сексуальная энергия до известной степени внутри сдерживала и аурой покрывала человека, не позволяя его внутренним негативным тенденциям проявиться. Потом она улетучилась, и наши негативные тенденции стали выходить наружу, и мы склонны и в себе, и в окружающих видеть что-то отрицательное, и еще сильнее относиться к сексу, как к чему-то грязному. Мы, как бы, для себя подтверждаем этот факт.

Еще раз, друзья, во многом работает цепочка ассоциативных связей: от грубого к тонкому, от тонкого к грубому. Она запутывает нас. Т.е. ни один шарлатан, ни один мракобес нас не запутывает так, как мы сами своей же собственной глупостью.

СЕКС - ЭТО ШАНС В ДУХОВНОМ РАЗВИТИИ

Нет ничего более чистого, прекрасного, возвышенного, чем сексуальная энергия! 

В йоге Союза вводится такое важное положение, что нет ничего более чистого, прекрасного, возвышенного и дающего шанс в духовном развитии, чем сексуальная энергия. Это является основополагающим моментом при изучении йоги Союза. Если же вы думаете иначе, то вам лучше вообще не касаться сексуальных йог. Почему? Потому, что тот излишек энергии, который вы будете получать, и то расширение сознания с такой неправильной установкой начнет эту установку усиливать.

Я напомню, что есть такие йоги, где достижение результата с неправильной предустановкой отношения к процессу, гарантировано ставит крест на достижении результата или приводит к провалу. Невозможно относясь к сексу, как к чему-то грязному, практиковать даже самые Высшие, возвышенные и мощные сексуальные практики. Они тут же, безусловно, начнут ставить вопрос ребром: либо мы должны будем отказаться от представлений, что секс – это грязно. Либо вся та энергия, которую мы таким образом высвободили, тут же попадет под этот окрас грязи и начнет нас же самих разрушать.

Ведь это же совершенно хрестоматийные примеры многих людей, которые решили, что секс – это грязно и в результате начинают, как они это называют «воздерживаться от секса». Энергия нарастает, нарастает, ощущения нарастают, нарастают и заставляют их заниматься сексом, а у них установка, что секс – это что-то грязное. Возникает абсолютно жуткий конфликт, который приводит человека в чувство вины, в чувство подавленности.

Почему? Потому, что рано или поздно сексуальная энергия пробивает дорогу, и человек испытывает, что где он поддался искушению или соблазну. После этого еще сильнее начинает мучится. Получается замкнутый круг. Все начинается совершенно, вроде бы, с невинной установки, что секс – это плохо и грязно.

Так вот, друзья, еще раз хочу очень четко озвучить точку зрения йоги Союза, что секс является самой чистой, самой светлой и возвышенной вещью, которая только есть на земле. Хотя бы по той простой причине, что не будь секса, то вы бы на этот свет не родились. А если бы не родились, то, соответственно, вы бы не смогли заниматься никакими практиками, даже самыми возвышенными, даже самыми запредельными, просто у вас бы не было этой возможности. Находились бы, знаете, в этих промежуточных мирах бестелесных или на уровне тонких тел.

Обычно в йоге эти миры делятся на две большие категории. Одна категория называется «рай», другая категория называется «ад». Только не в религиозном западном смысле слово «рай», а в промежуточном. Под раем там понимают, что если человек живет не свой век, а, скажем, несколько тысячелетий, и не испытывает ни голода, ни жажды. В общем, представление о рае у каждой группы людей свое. Но там оно может быть. Как в компьютерной игре: все замечательно, все чудесно, только все в воздухе повисло.

А другая группа таких миров называется «ады». Знаете, ад, где очень плохо. В западной символике обычно очень-очень плохой климат. Обычно в этом месте я цитирую Марка Твена знаменитый анекдот. Когда его спросили, попадет ли он после смерти в рай или ад, или куда, как бы он на это мог сказать. На что (я не помню дословно) он ответил, что у настоящего джентльмена всегда есть выбор. С одной стороны, климат, с другой стороны, общество. Я поясню, что климат – это рай, а общество – это, соответственно, все остальное – ад.

Получается, что и тот, и другой уровень, где действительно нет физического секса (в том смысле, в каком мы представляем его себе). Но, с другой стороны, и нет этого самого Высшего среза Вселенной или самого короткого пути к запредельному счастью или самореализации.

Так вот, тело человека в этом отношении дарит нам ощущения секса и секс является самым замечательным, что есть только на свете, благодаря ему мы живем в самом сбалансированном месте Вселенной. Не смотря на то, что он грубый и приходится затрачивать много усилий.

РАЗУМНЫЙ ПОДХОД К ЗАНЯТИЯМ СЕКСОМ

Не тратьте понапрасну сексуальную энергию! 

Итак, идем дальше. Когда мужчина и женщина вовлечены в совместный ритуал, то могут произвести на свет Вселенную в виде новой жизни, в виде ребенка. Но, опять же, мы помним, что сексом мы занимаемся несоизмеримо чаще, чем рождаются дети. Каждый раз, занимаясь сексом, мы формально затрачиваем такие колоссальные усилия от наших тел (и физических, и тонких, и причинных), которые в состоянии обеспечить возникновение новой Вселенной или возникновение нового канала в сторону запредельного и невыразимого, по которому опускается душа будущего человека в наш мир, облекаясь, соответственно, в физические тела.

Каждый раз, когда мы занимаемся сексом, и этот секс не приводит к рождению жизни, мы фактически работаем вхолостую. Мы колоссально тратимся не понятно ради чего. Здесь также, как и везде в йоге, вступает в игру второй принцип йоги – целесообразности, который и призывает нас не тратить понапрасну такую колоссальную возможность. А если уж и тратить, то тратить с намерением достижения цели.