Мирознание. Инструкция по эксплуатации себя - Виктор Матинов

Мы уже видели, что туловище и руки человека – это парабола, ветвями уходящая вверх. Ноги образуют параболу, уходящую ветвями вниз от начала координат – это противовес верхней параболе. Причем, если представить себе человека с поднятыми вверх руками, то это является как бы усилением верхней параболы. То есть красота – это гармония верха и низа, золотое сечение, когда расстояния от низа туловища вверх и вниз равны друг другу. Если ноги короче туловища, то говорят о коротконогости, если тело короче, то говорят о долговязости. По сути, что же здесь некрасивого – как есть, так есть, но истинная красота заключается в том, чтобы строить систему гармонично вверх и вниз. Но ведь существует и другая симметрия – по вертикальной оси. Что если одна нога, или рука короче другой, или одно плечо выше другого, или сутулость, голова набок и так далее, то сразу можно говорить о некрасивости. Мы увидели, что в мире красотой является именно гармония. И если мы по всем осям гармоничны, то можно говорить о красоте.

Но мы говорим о красоте тела. А что касается лица? Здесь всё по-другому. Если лицо абсолютно симметрично, то можно говорить, скорее, о симпатичности, но не о красоте. А красивым лицо назвать немного сложнее. И мы сейчас как раз и рассмотрим этот вопрос подробнее.

Красивое лицо, глаза, здесь мало обычной симметрии. Они выражают уже что-то другое. Что именно? Не внешнее, а внутреннее. Вот Инь-Ян – это как раз и есть тот внутренний мир, о котором так много говорят, но почти не знают его. Каким же образом выражается внутренний мир? Мы же замечали, что лицо человека, как правило, не бывает симметричным – одно веко чуть приспущено, одна бровь выше другой, нос не совсем симметричен, рот открывается как-то несимметрично. И прическу мы делаем несимметричную, зачесывая волосы на ту или другую сторону, создавая порой шедевры несимметричности. С лицом как-то по-другому решаются проблемы красоты. Здесь давайте введем понятие не красоты, а выражения. То есть выражение лица.

Симпатия – это симметрия, когда всё на своих местах, глазки, носик, ротик, и всё это такое стандартное, маловыразительное. Это мы знаем – таких называют красавчиками, симпатягами, но с ними становится скучно уже через пять минут. Это лицо ничего не выражает, оно всегда улыбается, всегда приветливое, на нем всё уже написано и всё прочитано. Это как большой плакат где-нибудь на стене – на нем написана очень убедительная, красивая фраза, но она одна, мы же не будем читать ее целый час. Эта фраза и рассчитана на то, чтобы мы ее прочли и сразу поняли. Нам нет необходимости вникать в нее, долго думать, размышлять, разгадывать.

Красота лица – это как красота стиха, например, Пушкина. Если вы прочтете его стихотворение, то сразу возникнет желание задуматься, начать размышлять, анализировать, испытывать целую гамму чувств. Трудно себе представить что произошло, если бы Пушкин написал симметричное стихотворение, как это делают многие поэты-ремесленники. Такие одноразовые стихи умирают едва появившись.

Красота лица всегда выражает внутреннее состояние человека, естественно, главным показателем этого состояния будут глаза. В глазах вся душа, весь человек. Мужчина заглядывает женщине в глаза. Это состояние не связано ни с какими законами, оно связано только с единством и борьбой противоположности внутри человека. Насколько человек может отрицать отрицая, насколько человек может свое количество превратить в качество, а качество в количество. Насколько человек плодотворен, то есть насколько человек способен творить плод, ребенка. И это написано только на лице. Не на ногах, руках или теле, а именно на лице. И даже уточняют – это у него (нее) на лбу написано! И это очень важно для человека – умение выражать на своем лице то, что внутри него.

Часто у человека очень богатый внутренний мир, но он совершенно не умеет выражать это своим лицом – он зажат, скромен, глаза опускает вниз. У него могут быть прекрасные мысли, он плодотворен, отзывчив, по-своему героичен, но он не умеет выразить себя. Поэтому такое умение – это не просто какая-то дань артистизму, но это высокое мастерство, которое заключается в отсутствии, так называемого, ложного стыда. Это ложная скромность, когда человек не может заявить о себе, своих чувствах. Это большая проблема, потому что сегодня мода каких-то сверхзвезд, каких-то сверхвыскочек, сверхлюдей. И поэтому обычный человек чувствует себя просто серым, невнятным, ненужным. Этого всего не должно быть. Мы должны понимать, что каждый человек, приходящий на землю по своему желанию, лично, и где бы он не находился, в каких бы делах он не участвовал, какую бы должность не занимал – на земле есть только одна должность и обязанность: быть землянином, соблюдающим законы жизни.

Современные правила экономики обязывает бизнесмена иметь ложное выражение лица вовсе не потому, что он лжив по сути своей, но потому, что происходит обман, когда, вкладывая минимум, предприниматель должен получить максимум. Они обязаны делать хорошую мину при плохой игре. Обратите внимание на закладывание мины под все свои дела, под свое будущее. Они лучше других понимают цену того, что они делают. И именно это заставляет их скрывать свое истинное лицо. Давайте посмотрим на более красивые лица, которые нам помогут разобраться с истинным выражением лица.

Для того чтобы разобраться в этом вопросе, необходимо рассмотреть структуру тонкого тела человека. В нем имеется три канала: центральный, правый и левый, которые осуществляют прохождение энергии через человека. Левый, темный канал осуществляет прохождение энергии, называемой Инь, снизу вверх. Она поднимается от земли в космос, а точнее из Подземелья в Небеса. А правый канал, наоборот, осуществляет движение энергии, называемой Ян, сверху вниз, из Небес в Подземелье. И это прохождение энергии не одностороннее, а циклическое – происходит круговорот энергии через замыкание вверху и внизу. Но дело в том, что эта энергия может двигаться исключительно торообразно. Если представить себе две сферы, соединенные между собой, то энергия будет двигаться по поверхности одной сферы, плавно переходя на поверхность другой, причем, не смыкаясь в точке соединения. Другими словами, энергия изначально образует эти сферы и постоянно движется по траекториям поверхности сфер.

Можно сказать, что энергия движется через человека, и человек является именно точкой соприкосновения сфер. Человек в этом потоке энергии рассматривается как точка, через которую торообразно проходит энергия. Тем не менее, нельзя говорить, что человек является только частью системы. Одновременно он представляет собой целое, включенное в общий процесс, как, например, шестеренка в часах. Пока человек участвует в процессе движения энергии, он представляет собой единицу, личность. Если же он сознательно или подсознательно выключает себя из этого процесса, его значение сразу становится равным нулю. Мы это видели в предыдущей главе.

Структурно человек может рассматривать себя как индивидуальное целое, исключенное из общих процессов, а может, наоборот, сознательно поддерживать этот процесс и участвовать в торообразном круговороте энергий. В последнем случае человек бесконечно обогащается вселенскими знаниями.

Нужно особенно отметить, что в самом человеке, каналы имеют две точки пересечения – одну в области бедер, а другую в области лба. Вторая точка в русском языке очень точно называется переносицей, так как энергия левого канала переносится вправо, а энергия правого – влево. Выход каналов из тела происходит, соответственно, левого – с правой стороны, а правого – с левой стороны. Наш мозг точно отображает этот перенос: правое полушарие отвечает за Инь энергию, а левое – за энергию Ян. Перенос каналов образует как бы крест. Отсюда выражение «нести свой крест».

Но есть еще одна точка пересечения каналов – низ туловища. И точка эта является первым энергоцентром, чакрой, называемой Муладхара. Нужно отметить, что все «х» в названиях необходимо произносить как обычный выдох. Это очень важная чакра, она начинается с родительских первых чакр, и затем энергия ее передается зачинаемым детям. Муладхара образует начало левого канала в теле человека.

Далее следует второй энергоцентр, чакра, называемая Свадиштана. Она находится на три-четыре пальца ниже пупка и образует начало правого канала. Различают левую, правую и центральную Свадиштану соответственно каналам.

На три-четыре пальца выше пупка находится третий энергоцентр, чакра, у которой два названия – Набхи или Манипура и которая также проецируется на все три канала.

В области центра груди расположен четвертый энергоцентр, чакра Анахата – чакра трех сердец. Здесь различают правую, левую и центральную Анахату.