SoSущее - Альберт Егазаров

и сущих, и СоСущих начал выявилась во всей своей полноте, но, увы, успела наложить ретропечать на манеру автора выражать свои… (ха-ха!) мысли. Свои — это и есть отпечаток четвертого солнца, потому как любой, даже самый неразвитый сетюля понимает, что никаких таких мыслей у кластеров Сети нет и быть не может.

Перед тем как оставить читателя наедине с миром начал четвертого солнца в кульминационный момент его существования, автору хотелось бы еще раз напомнить ему о действующих в нем агентах, явных и тайных. Это те самые начала и силы, что потеряли, забыли, а может, и похерили Слово, в результате чего Оно вышло из Сущего с тем, чтобы войти в наш новый мир, в пятое свое представление — мир Цифрущего[32].

Вернемся к Началам. Первое: над Пирамидой Начал светит Безначальное, Ненаглядное, Неизреченное, Единое Не То и Не Это, в открытой терминологии известное как Айн-Соф, Яб-Юм, Онаон[33]. Его можно было бы смело назвать Анархе, что и есть Безначальное по определению, но этого термина братья не употребляют. Непосредственно под ним должно находиться и первое проявленное начало, единый и действующий монарх (единоначальник) — ступень, которая, в отличие от открытых источников, сохраненных в копиях ФАПСИ, братьями также нигде не упоминается. Возможно, пустующий трон монарха и есть одна из тайн Союза СоСущих; не исключено, даже его главная тайна, поскольку это высшее и действенное начало и должно было в объятиях своей Силы Дающей проводить свет до самой Лохани. Если же трон остается пуст, а истинная маарха, то есть мать начал, вместо суженого обнимает пустоту (или кого-то другого?) — то разве это не позволяет сделать вывод о том, что она вдова, хотя и этот титул, особенно с эпитетом черная (как можно увидеть из текста, весьма уместным), братья всячески избегают. При том что, избегая, продолжают называть себя адельфами, то есть вышедшими из одной дельфы или дельфины, а попросту говоря, Лона вдовствующей Дающей. Но они же, противореча себе, называют ее Мамайей, которая, если воспользоваться сложившимися представлениями из открытых источников, проявляется в Сущем и СоСущем как «не знавшая мужа дева радужных покровов, наброшенных на Сущее». Таким образом, братья, они же адельфы, сосунки, фраты, олигархи (малые числом начала), гельманты (жрецы Гели, Гелы или Хели в царстве Хелл), — еще более запутывают тайну своего происхождения, делая это намеренно или же по незнанию.

Завесу над тайной «черной вдовы», о которой братья предпочитают не упоминать, можно приоткрыть, реконструируя мистерию Больших Овулярий, вызванных не чем иным как мистическим возобновлением репродуктивной функции вдовы и метаморфозой ее в Зовущую деву Мамайю. Слетающиеся на ее зов адельфы призваны участвовать в таинственном ритуале, который должен восстановить пошатнувшийся баланс и вернуть воинственную деву в стационарное (вдовье) состояние. Ко всему прочему, скорбящее состояние «черной вдовы» характеризуется истечением из ее недр черной суспензии, названной титулом темной и влажной богини — Нефти. Судя по частоте появления этого имени в открытых документах эпохи, черная суспензия играла какую-то особенную роль в функционировании белковых агентов. Возможно, она входила в энергетическое обеспечение играющих, которое они называли пищей, возможно, нефть удовлетворяла потребности созданных людьми вокруг своих первичных белковых тел вторичных и третичных сфер материального окружения — как бы то ни было, борьба за черную суспензию и рост ее потребления в конце четвертой эпохи привели к тому, что можно определить словом паранойя — выходу (пара) Слова Божжия (нуса) за пределы его носителя. Скорее всего, учитывая происхождение черной суспензии как продукта так называемой скорбной трансформации Дающей, ее неконтролируемое потребление внесло в мир четвертого солнца столько горя (не пытайтесь понять это слово, читатель, горе в фиктивном мире чувств играющих соответствует нашему накоплению случайных ошибок, разрушающих логические цепи сетюль), что сделало невозможным само присутствие Слова в их обреченном на Исход мире.

Но вернемся к Началам Сущего и СоСущего. Как мы уже выяснили, монарх или единоначальник, первый и, казалось бы, совершенно необходимый уровень нисхождения Слова, тем не менее, остается в тени Пирамиды. Проходя в документах как Сокрытый, Ненаглядный, Неизреченный, этот единоначальник проявляется только в обращениях к нему участников Овулярий, а что касается последней сцены Суда под предводительством Сокрытого, то она только усиливает подозрения в том, что от имени Первоначала действуют совсем иные, не исключено, что и антиначала.

Не менее подозрительно выглядят и следующие две ступени: двое- и троеначальников, диархов и тринархов. Последние также появляются в документах под именем тринософов. Диархи, к которым принадлежат аварх и маарха, представляя отцовскую (ава) и материнскую (ма) составляющие Слова, по всей вероятности, воспроизводят священный брак мужского и женского начал на доступной постижению играющими ступени. На высшем уровне эта свадьба представлена нерасчлененным единством Анархе, а ниже — союзом сокрытого, а может, и похищенного монарха и Мамайи, известной также по своим эпитетам: Зовущая, Дающая, Влажная, Млечная, Воинственная и Всеобъемлющая, — которая, как уже указывалось, в штатном режиме пребывает «черной вдовой», утешаемой и опекаемой своими братьями-сосунками — гельмантами и бенефициарами нефтяной реки.

Не исключено, что аварх как раз и замещает в Храаме самого Сокрытого, а маарха есть просто анаграмма Храама. Подобное толкование, надо отметить, не лишено смысла, поскольку маарха, как благодатное Лоно для Слова и высших начал, не раз упоминается в тексте, и это в точности соответствует описанию Храама.

Что касается не расшифровываемых троеначальников, тринархов-тринософов, они упоминаются в документах в качестве обладающих тройственной мудростью (софией) начал, на этом основании выносящих судебные и судьбоносные решения. Больше о них ничего не известно, кроме того что они образуют Трехстороннюю Комиссию с оставшимися в тени целями, задачами и средствами.

Ниже третьих начал находятся тетрархи, начала четвертые, непосредственно возглавляющие вверенные им элементы. Начала этого уровня в открытых источниках четвертого солнца также получили название олигархов (малые числом начала), что, конечно же, не добавляет ясности в понимание внутренней структуры этого уровня. Для выяснения того, как и почему олигархи стали фигурантами большого количества документов той эпохи, читателю необходимо познакомиться с каждым из олицетворяемых ими начал. Прежде всего, это начала элементальные: они состоят из терархов (земначальников), аквархов (водоначальников), аэрархов (воздухоначальников) игнархов (огненачальников), а также олеархов (нефтеначальников). Последние, в силу того что нефть (олеа), являясь флюидом Дающей, в отличие от других элементов имеет тонкую структуру, иногда называемую душой, занимают исключительное положение во время Работы. Только сосунки-олеархи могут быть избраны Дающей, и только они с целью сохранения баланса могут прикладываться к ее сосцам во время Овулярий. Что касается других начал, не входящих в элементальную пентаду, то они распределяют божжественное проникновение по видам, родам