О городе Малом (сборник статей по истории города и уезда Ярославца Малого) - Лада Вадимовна Митрошенкова

разорений, войн с поляками и Лжедмитрием. В течение всего столетия город бурно развивался, его население быстро росло. Причем, прежде всего развивались слободы, находившиеся вдоль дороги из Москвы в Калугу — Спасская, Георгиевская и Ивановская. Развитие торговых отношений со столицей, а также Калугой и Серпуховом сказалось на них прежде всего. Целибеевы, рано разделившиеся на 2 ветви, жили в Ивановской и Георгиевской слободах.

К 1690 г. значительно выросла Ивановская слобода, в которой, видимо, селились преимущественно торговые люди. Рост численности и состоятельности жителей слободы потребовал строительства новой, более обширной и крепкой церкви. Прежняя к этому времени совсем развалилась. В 1695 году “по челобитью Ярославца Малого Ивановского попа Михайлы велено … из Боровского уезду из вотчины князя Федора Козловского из села Никольского перевесть старую Никольску церковь и освятить во имя Рождества Иоанна Предтечи…” Антиминс на освещение этой церкви дан был 28 ноября. 167

Дед Терентия Елизаровича — Василий Романович Целибеев (род. ок. 1686 г.) воспитывался вместе в двоюродным братом у бездетного своего дяди — Прохора Сидоровича, жившего в Ивановской слободе. Любопытно, что именно Прохор унаследовал фамилию и в конце — начале вв. Целибеевым называют переписчики только его, а затем его воспитанников — Василия и Ариста. Правда, с середины столетия уже все ветви рода носят фамилию Целибеевых.

Четверо братьев Василия Романовича вместе с родителями проживали в Георгиевской слободе. Женился Василий относительно поздно — около 24 лет от роду. К слову, в роду Целибеевых это было принято. Женились в возрасте 24–30 лет, либо вовсе не женились.

Большинство представителей рода в начале столетия с большей или меньшей удачей занимались торговлей.

Младшие сыновья Василия Романовича — Владимир и Иван занимали видное место в городском обществе: избирались словесными судьями, старостами, собирали соляной и конский налоги с торгов в уезде. 168 Их имена в списках городских купцов всегда идут в самом начале. Елизар Васильевич был менее известен. Он умер в возрасте 35 лет, оставив жену и троих малолетних сыновей — Ивана (ок. 1736 года рождения), Терентия (ок. 1740 г.р.) и Константина (ок. 1745 г. р.). О его торговой деятельности никаких документов обнаружить не удалось. Можем сказать только, что сыновьям он оставил приличный капитал.

Реформы петровского времени положили начало административному выделению купечества из массы посадского населения. Со временем роль купечества и торговли в благосостоянии государства была признана. “Купечество есть твердое основание для богатства всех государств”, — писал в начале в. комнатный стольник, сын боярина Ф. Салтыков. Резкое несоответствие между большой экономической ролью и низким социальным статусом русского купечества сократили реформы Екатерины. “Жалованная грамота городам” 1785 г. давала купеческому сословию значительные преимущества. В частности, они освобождались от натуральной рекрутской повинности и телесных наказаний. Размер своего состояния купец объявлял сам, и в зависимости от него записывался в 1-ю, 2-ю или 3-ю гильдии. Для конца в. характерен рост самосознания купеческого сословия, стремление его быть “В почтении, а не в пренебрежении”, что рассматривалось как “государству честь, а не безглавие”.

Развитие торговли, расширение торговых связей, вовлечение в этот процесс все большего числа уездных городков, привело в конце в. к активному притоку в столицы разбогатевших торговцев из провинции.

Терентий Елизарович Целибеев вместе со старшим братом Иваном и младшим Константином приехал в Москву в 1766 г., где все они были приписаны ко 2-й гильдии. Поселились братья в приходе церкви Воскресения, “что в Барашах”, в собственном доме. В 1771 г. Иван, его жена и Константин Целибеев умерли во время эпидемии чумы. На руках Терентия Елизаровича осталась только что родившаяся племянница — Наталья (дочь Ивана). 169 Дела у братьев, видимо, шли неплохо. Оставшись единственным наследником значительного капитала, в 1773 г. Терентий Елизарович Целибеев построил в родном городе, в родном приходе новую каменную церковь во имя Рождества Иоанна Предтечи с приделом Иоанна Рыльского. 170 При церкви тогда же построена была и богадельня на 10 призреваемых обоего пола, на содержание которых положил капитал в Московскую сохранную казну тот же Терентий Целибеев. При церкви им были построены добротные каменные дома для священника и дьячка. 171 Можно предположить, что смерть братьев, невестки и воспитание маленькой племянницы наложили на мировоззрение Терентия Елизаровича определенный отпечаток. Возможно, именно эти события подтолкнули к строительству церкви и богадельни.

Несмотря на большие затраты, понесенные при строительстве каменного храма, к 1775 г. Терентий Елизарович становится уже купцом 1-й гильдии, показав состояние свое в 10 тыс. 200 руб. 172 Учитывая, что купцы не стремились показывать состояние полностью, дабы не платить большого налога, скорее всего, это была заниженная сумма. Позже, правда, его дела пошатнулись, и в 1782 году Целибеев снова оказался записанным во 2-ю гильдию. 173

В конце 1780-х годов Терентий Елизарович удачно выдает замуж племянницу — Наталью Ивановну — за московского 1-й гильдии купца Илью Веневцова (или Веневцева). 174 Брак был удачен не только в финансовом отношении, о чем свидетельствуют многие факты. Будучи человеком цельным, с сильными чувствами, Терентий Елизарович племянницу, видимо, очень любил, принимал немалое участие в ее воспитании, и судьба девочки была ему далеко не безразлична.

В 1791 году Терентий Елизарович Целибеев вместе с “купеческой женой” Натальей Веневцовой обращается в Священный Синод с просьбой о возобновлении упраздненного в 1776 г. Малоярославецкого Николаевского Черноостровского монастыря. В прошении было написано, что до упразднения в монастыре “вседневно монашествующими славословие Божие исправляемо было, при чем того города граждане таковым святым местом, а паче исправляемым славословием Божиим пользовались с радостным духом, также и погребали во оном монастыре усопших… состоящия в том городе граждане и он Целибеев, как был стариной того города купец, сожалея как о испразднении того монастыря, а паче в нем ежедневныя божественныя службы, и всегда побуждаются ревностным с соболезнованием сердечным желанием тот монастырь возобновить по прежнему.” 175 Городские жители обязались возвратить монастырю отданные в их пользование монастырскую рощу, землю и мельницу. После возобновления монастыря должен был восстановиться порядок проведения ежегодных ярмарок, доход от которых шел на содержание обители, “а к тому ж и дворяне Малоярославецкие, кои были в том монастыре вкладчики подаянием не оставят…” Сам Целибеев обещал внести на содержание обители “в вечность по отдаче из процентов две тысячи рублев, а она Наталья Веневцова дает три тысячи рублев …” 176

Дело, однако, затянулось, решение Святейший Правительствующий Синод принял только в 1800 г.

С этого момента до конца жизни все почти зарабатываемые деньги и все свободное время Терентий Елизарович Целибеев посвящает строительству монастыря. С 1801 г. он записывался