Таджикские народные сказки - Автор Неизвестен -- Народные сказки

снова двинулись в путь. И привела их дорога к дому. Видят, из трубы вьется дымок.

— А что, друзья, — предложил козел, — не зайти ли нам сюда? Выпьем хоть чаю по пиале!

Оставили они волчью шкуру у порога, открыли дверь и видят, сидят в комнате три волка. Козел, баран и теленок собрались было бежать, но волки стали приглашать их:

— Заходите, гости, заходите… Мы ведь тоже, как и вы, путники. Сидим вот здесь, чаек попиваем.

Козел, баран и теленок вошли в дом и сели пить чай.

Один из волков — самый большой — говорит своему товарищу:

— Дай-ка мне дутор[12], знаю я еще от дедушки одну присказку, расскажу ее дорогим гостям.

Дали ему дутор. Волк стал играть на нем и петь, а песенка была такая:

Безрогий, мычащий — добыча моя, Чье мясо всех слаще — добыча моя!

Так играл он и пел и приговаривал: «А ну, признайтесь, что неплохо сказано!» И друзья волка похваливали его песенку.

Потом дутор взял средний волк.

— Знаю я от отца своего одну присказку, — сказал он, — не поведать ли ее нашим гостям?

Заиграл он на дуторе и запел:

Тот длиннобородый — добыча моя, Сидящий у входа — добыча моя!

Так пел средний волк и приговаривал: «А ну-ка, похвалите!» И друзья волка хвалили его песенку.

Пришел черед петь меньшому волку. Взял он дутор и стал напевать:

Вон тот круторогий — добыча моя, Короткие ноги — добыча моя!

И тоже ждал от друзей похвалы, и волки опять хвалили песенку. Не кончилась еще последняя песенка, как козел сказал:

— Дайте-ка мне дутор! Я тоже расскажу одну сказочку.

Дали дутор козлу. Заиграл он и запел:

С волка шкуру мы содрали, Спрятали ее под дверь, Нам содрать еще три шкуры — Можно шубу шить теперь.

Пел козел и приговаривал: «Ну, что, неплохо?» И теперь его друзья хвалили песенку. Тут большой волк шепнул меньшому:

— Выйди-ка, посмотри, есть ли там шкура!

Вышел меньшой волк из дома, видит, и вправду лежит под дверью шкура. Страх на него напал, он и убежал. А тем временем баран взял дутор и запел:

С волка шкуру мы содрали, Будем чаю вдоволь пить, Нам содрать еще три шкуры — И о хлебе не тужить.

Пел он так, приговаривая: «Ну, что ж, похвалите песенку!», и его друзья говорили: «Молодец!»

Тут большой волк шепнул среднему:

— А ну-ка, встань да пойди взгляни: может, правду они говорят, раз меньшой волк не приходит.

Вышел средний волк и увидел шкуру. Затрясся он от страха и убежал.

Теперь и до теленка дошла очередь петь. Взял он дутор и запел:

С волка шкуру мы содрали, Будем чаю вдоволь пить. Нам содрать еще три шкуры — И о хлебе не тужить.

Пел он и напрашивался на похвалу, а козел да баран похваливали его.

А большой волк сидел и думал: «Видно, правду они говорят… Выгляну-ка я сам, посмотрю, чего это меньшой и средний не идут».

Выглянул волк и видит, лежит под дверью большая волчья шкура. Его тоже обуял страх, и пустился он бежать.

А козел, баран и теленок, радостные и веселые, пошли дальше, добрались до сада и стали поедать опавшие листья.

САНДАЛОВОЕ ДЕРЕВО

Жил-был дехканин[13]. У него были два сына и одна дочь. Дочь звали Майрамби, и была она редкой красоты. По соседству с ними жил богатый бай. Задумал этот бай жениться и говорит своим слугам:

— Ступайте, найдите мне жену, прекрасную, как Майрамби.

Слуги надели деревянные башмаки, взяли железные посохи и отправились искать невесту. Искали они, искали, но нигде не нашли девушки, подобной Майрамби. Вернулись назад и докладывают:

— О милостивый хозяин! Башмаки наши продырявились и стали, как сито, посохи наши стали тонкими, как иголка, но мы нигде не встретили девушки, подобной Майрамби.

Подумал бай и говорит:

— Ступайте к отцу Майрамби, сосватайте ее. Я уплачу большой калым, много денег, пусть он отдаст мне свою дочь.

Приходят сваты к отцу Майрамби:

— Наш хозяин даст много