Свидетельства для Церкви (Том 5) - Елена Уайт

В видении, данном мне примерно 20 лет тому назад, "мне было поведено выдвинуть общие принципы и в любой форме общения с людьми указывать на опасности, заблуждения и грехи отдельных лиц, чтобы все таким путем были предостережены, обличены и наставлены. Я видела, что все должны очень серьезно исследовать свои сердца и жизнь, чтобы понять, виновны ли они в том, в чем обличены другие, или же предостережения, данные другим, не касаются их лично. И если при проверке окажется, что они виновны, в таком случае они должны признать, что все советы и обличения были даны специально им и что они должны их принять, как посланные именно им... Бог желает испытать веру тех, кто считает себя последователями. Христа. Он испытывает искренность молитв всех тех, кто серьезно желает знать свой долг. Он даст таким людям понять и осознать их долг. Он предоставит всем полную возможность показать и развить все то, что находится в их сердце" (СЦ.2,687, 1871 г.). [661]

ЦЕЛЬ "СВИДЕТЕЛЬСТВ"

"В древние времена Бог обращался к людям через уста пророков и апостолов. А в наши дни Он обращается к ним через Свидетельства Своего Духа. Никогда еще Бог с такой серьезностью и сердечностью не наставлял Свой народ, как в наши дни относительно Своей воли и того пути, по которому они должны идти" (СЦ, 4, 147-148, 1876 г).

"Господь счел необходимым дать мне видения о нуждах и заблуждениях Своего народа. И как это ни было мучительно для меня, я самым верным образом указывала виновным на их ошибки и на средства, могущие дать им исцеление... Таким образом Дух Божий передал предостережения и суды, не удерживая, однако, и сладких обетовании о милости...

Раскаявшиеся грешники не имеют никаких причин для отчаяния, потому что они получают предостережения об угрожающей им опасности и своем беззаконии. Все это говорит о том, как сильно Бог любит их и желает их спасти. Они должны со своей стороны только следовать Его совету и исполнять Его волю, чтобы таким путем наследовать вечную жизнь. Бог выставляет грехи Своего ошибающегося народа перед ним, чтобы он мог видеть их во всей их чудовищности и во свете божественной истины. И это долг Его народа - оставить их раз и навсегда". "Если народ Божий обратит внимание на Его отношение к себе и примет Его наставления и советы, то он найдет правильный путь для своих ног и свет, который вел бы его через мрак и разочарования" (СЦ, 4, 14, 15, 1876 г).

"Предостережения и обличения даны согрешающим среди Адвентистов седьмого дня не потому, что они виновны более христиан других церквей, и не потому, что их жизнь и дела намного хуже Адвентистов первого дня недели, которые не повинуются требованиям закона Божьего, но потому, что они получили больший свет и своим исповеданием веры занимают положение особенного, избранного народа Божьего, имеющего закон Божий, написанный [662] в своем сердце. Они утверждают свою верность небесному Богу повиновением законам Его правления. Они - Божьи представители на земле. Всякий грех в их сердце разделяет их с Богом и особо бесчестит Его имя, давая возможность врагам Его святого закона поносить Его дело и Его народ, который Он назвал "родом избранным. царственным священством, народом святым, людьми, взятыми s удел" (1Петр. 2:9), чтобы они могли возвещать совершенства Призвавшего их из тьмы в чудный Свой свет...

Господь обличает и исправляет народ, который соблюдает Его закон. Он указывает им на грехи и открывает им их беззаконие, потому что Он желает отделить от них всякий грех и нечестие, чтобы они в страхе совершали святыню... Бог обличает, порицает и исправляет их, чтобы они могли очиститься, освятиться, возвыситься и в конечном итоге находиться у Его престола" (СЦ, 2, 452-453, 1870 г).

"Когда я обозреваю Свидетельства, данные тем, кто соблюдает субботу, я поражаюсь милосердию Божьему и Его заботе о Своем народе, выраженной в многочисленных предостережениях, указывающих на угрожающую им опасность и вместе с тем на то высокое положение, какое они могут занять. Если бы они сохраняли себя в Его любви и отделились от мира, тогда Он излил бы над ними Свои особые благословения, и Его свет окружал бы их со всех сторон. Тогда их влияние к добру ощущалось бы в каждом отделе Его работы и в каждой части евангельского поля. Но если они не ответят на намерение Божье и останутся на уровне низкого понятия о возвышенном характере Его работы, как это было в прошлом, тогда их влияние и пример будут страшным проклятием. Они принесут вред и только вред. И кровь драгоценных душ будет найдена на их одеждах.

Свидетельства, касающиеся предостережения, повторялись неоднократно. Я спросила: кто обратил на них внимание? Кто проявил надлежащую ревность в [663] покаянии в своих грехах и идолопоклонстве и искренне стремился к вершинам вышнего звания во Христе Иисусе?.. С великим нетерпением и надеждой я ожидала увидеть, что Бог пошлет Своего Духа на некоторых и использует их как орудие праведности для пробуждения и установления порядка в Своей церкви. И я почти впала в отчаяние, когда увидела, как из года в год Его последователи все больше и больше удаляются от той простоты, которая, как показал мне Бог, должна характеризовать их жизнь. Все меньше и меньше наблюдается преданности Ему и Его делу. Я спросила: "Стремятся ли те, которые говорят, что верят в Свидетельства, жить согласно данного им света? Каково их отношение к данным предостережениям? В чем проявилось, что они обратили внимание на посланные им предостережения?" (СЦ, 2, 483-484 ст. 1870r).

"СВИДЕТЕЛЬСТВА" ДАНЫ НЕ ВМЕСТО БИБЛИИ

Нижеследующие места говорят о том, что Свидетельства были даны не для того, чтобы занять место Библии. Это было опубликовано в 1876 г.:

"Врат Д. вводит людей в заблуждение. Подтверждая тот факт, что данный Богом через Свидетельства свет дополняет Слово Божье, он в то же время выставляет этот вопрос в ложном свете. Бог счел необходимым таким путем привлечь сознание Своего народа к Своему Слову и дать им ясное и определенное представление о нем" (СЦ, 4, 246, 1876 г). "Слово Божье обладает достаточной силой, чтобы просветить самый омраченный ум, и может быть понято только теми, кто желает понять его. Но, не взирая на все это, некоторые, утверждая о своей преданности Слову Божьему, ведут образ жизни, совершенно противоположный его учению. И поэтому, чтобы никто и ни в чем не имел оправдания. Бог послал определенные и ясные Свидетельства, возвращающие их вновь к тому Слову, принципам которого они не следуют" (СЦ, 2, 455, 1870 г). "Слово Божье содержит основные принципы для [664] формирования правильных привычек жизни, и Свидетельства, общие и личные, рассчитаны на то, чтобы привлечь внимание к этим принципам" (СЦ, 4, 323, 1879 г).

30 апреля 1871 г. этот вопрос был представлен мне во сне. Казалось, что я присутствовала на большом собрании. "Многие, склонившись, серьезно молились, и их сердца были удручены. Они настойчиво умоляли Бога послать им специальный свет. Некоторые из них находились в состоянии экстаза, со слезами и воплем они умоляли о свете и помощи. Наши виднейшие братья также находились в этом числе. Брат А. лежал распростертым на полу, в состоянии сильнейшего отчаяния. В то время как его жена спокойно сидела в обществе равнодушных людей, взирая на все это с насмешливым выражением яйца, всем своим видом она как бы говорила, что ей очень хочется, чтобы все поняли, что она с презрением смотрит на тех, кто так себя унижает.

Мне снилось, что Дух Божий сошел на меня и я поднялась среди воплей и молитв и сказала: "Дух Божий на мне. Я вынуждена сказать вам, что вы должны начать работать над собой. Вы ищете Бога и хотите, чтобы Он сделал за вас работу, которую вы должны сами выполнить. Если вы выполните то, что обязаны сделать, тогда Бог поможет вам. Вы оставили несделанным то, что Бог поручил вам совершить, и в то же самое время продолжаете взывать к Богу, чтобы Он сделал это вместо вас. Если бы вы следовали за светом, данным вам, тогда Он излил бы над вами еще больший свет, но если вы пренебрегаете советами, предостережениями и обличениями, данными вам, как же вы можете надеяться, что Бог даст вам еще больший свет и благословения? Чтобы и это вы вновь отвергли и не оценили? Бог не человек, и с Ним нельзя поступать легкомысленно".

Я взяла драгоценную Библию и окружила ее несколькими книгами Свидетельств для церкви, данных народу Божьему. "Здесь, - сказала я, - содержится почти все необходимое для вас. Здесь указаны грехи, [665] какие нужно устранить. Вы ожидаете совета; эти советы изложены здесь на личных примерах других, но имеющих прямое отношение к вам. Богу было угодно дать вам заповедь на заповедь и правило на правило. Но только очень немногие среди вас по-настоящему знают содержание Свидетельств. Вы не знакомы со Св. Писанием. Если бы вы сделали Слово Божье предметом своего серьезного исследования и стремились к достижению библейской вершины и христианского совершенства, тогда вам не нужны были бы и Свидетельства. И только лишь потому, что вы пренебрегаете познанием Слова Божьего, Он вынужден был помочь вам простыми, доходчивыми, прямыми Свидетельствами, обращая ваше внимание на вдохновенные слова, которыми вы пренебрегали, и желая помочь вам согласовать вашу жизнь с чистыми и возвышенными учениями Христа.