Как я пришел в Сознание Кришны... - Чайтанья Чандра Чаран дас (Хакимов А. Г.)
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Бхакта — преданный Верховного Господа.
Бхакти — преданное служение Верховному Господу; бескорыстная любовь к Богу.
Бхакти-йога — метод восстановления отношений с Верховным Господом посредством преданного служения Ему.
Бхога — пища, еще не предложенная Господу.
ВВайкунтха — букв, «место, где нет тревог», вечные планеты духовного мира.
Вайшнав — преданный Верховного Господа Вишну или Кришны.
Ванапрстха — человек, отошедший от семейных обязанностей, выполнивший свой долг перед родственниками; согласно Ведам — третий этап духовной жизни.
Вани — наставления духовного учителя; общение с духовным учителем через выполнение его наставлений.
Вартма-прадаршака гуру — преданный, который в этой жизни впервые знакомит нас с сознанием Кришны.
Ведические писания — четыре Веды, Упанишады, «Веданта-сутра», Пураны, «Махабхарата» и другие исторические хроники и приложения, а также более поздние труды, подтверждающие выводы Вед.
Веды — изначальные священные писания, которые поведал людям Сам Господь Кришна.
Вишну — Верховный Господь; экспансии Господа Кришны на Вайкунтхе, а также экспансии Господа, которые отвечают за сотворение и поддержание материальных вселенных.
Вриндаван — вечная обитель Господа Кришны, где Он в полной мере проявляет свою привлекательность; деревня на Земле, в которой Он пять тысяч лет назад проводил Свои детские игры; место паломничества в Индии, штат Уттар-прадеш.
Вьясадева — итературное воплощение Верховного Господа, изначальный составитель Вед и Пуран, автор «Веданта-сутры», «Махабхараты» и Шримад Бхагаватам.
Вьясасана — почетное место для духовного учителя.
Вьяса-пуджа — день явления духовного учителя, в который его почитают как представителя Вьясадевы и непосредственного представителя Верховного Господа.
ГГанга — священная река в Индии.
Ганеша — полубог, поклонение которому приносит материальное благополучие.
Гаура-арати — вечерняя служба в храме (18.00 — 19.00).
Гауранга — имя Господа Чайтаньи Махапрабху, обозначающее, что Господь обладает телом золотистого цвета.
Гаура-Нитай — Божества Господа Чайтаньи и Господа Нитьянанды.
Гаура-пурнима — день явления Господа Чайтаньи; вайшнавский праздник.
Говардхан — холм во Вриндаване, являющийся местом многочисленных развлечений Кришны.
Говардхана-пуджа — поклонение холму Говардхане.
Говинда — одно из имен Господа Кришны, которое означает «тот, кто доставляет наслаждение земле, коровам и чувствам».
«Говиндам ади пурушам» — последняя строка в стихах «Брахма-самхиты».
Гопал — одно из имен Господа Кришны, объект родительской любви Яшоды и Нанды Махараджа, Кришна в образе мальчика пастушка.
Гопи — девушки-пастушки Вриндавана, являющиеся самыми близкими преданными Господа Кришны.
Гопинатха — одно из имен Господа Кришны, означающее «повелитель гопи»; Божество в одном из храмов Вриндавана.
Гошал — коровник.
Грихастха — семейная жизнь, которая строится в соответствии с правилами и предписаниями Вед; второй этап духовной жизни.
Гулабджамуны — шарики из сухого молока в сиропе.
Гуна (гуны) — букв, «веревка», «качество, свойство». Под гунами понимают три основные начала материальной энергии, обусловливающей живые существа. Гуны определяют образ жизни, мышление и деятельность души, на которую они влияют.
Гурваштака — восемь стихов, прославляющие духовного учителя.
Гуру — духовный учитель.
Гурудев — обращение к духовному учителю.
Гурукула — школа в ведической системе образования.
Гуру Махарадж — обращение к духовному учителю.
Гуру-парампара — см. парампара.
Гуру-пуджа — утренняя служба в храме (7.00).
Гуру-таттва — букв, «истина о гуру»; область знания в вайшнавской философии, описывающая положение духовного учителя.
Гхи — топленое масло.
Гьяна-йога — путь познания Абсолютной Истины с помощью размышлений и изучения философии.
ДДал — суп из гороха.
Дандават — вид поклона, при котором человек простирается на земле как палка.
Даршан — встреча с Господом или духовным учителем.
Джагай и Мадхай — братья, родившиеся в семье брахманов, но, тем не менее, опустившиеся до греховной, преступной жизни. Они держали в страхе всю Навадвипу, однако по милости Нитьянанды Прабху стали преданными Господа Чайтаньи.
Джаганнатха — имя Верховного Господа, означающее «Господь вселенной»; одна из форм Господа Кришны, которой поклоняются в храме в Джаганнатха Пури.
Джаганнатха Пури — город на океанском побережье штата Ориссы, на востоке Индии.
Джанмаштами — день явления Господа Кришны; вайшнавский праздник.
Джапа — медитация на святое имя Господа. Во время такой медитации святые имена произносятся очень тихо и слышны только самому медитирующему. Джапа-медитация — см. джапа.
Джи-Би-Си — Международный СоветДжи-Би-Си. Он олицетворяет в себе высшую законодательную, исполнительную и арбитражную власть ИСККОН.
Джива — живое существо, крошечная частица Верховного Господа, индивидуальная душа.
Дикша — духовное посвящение.
Дикша-гуру — духовный учитель, дающий дикшу.
Дхама — святое место, где вечно пребывает Верховный Господь.
Дхарма — мирская религиозность; долг, обязанности человека; вечная деятельность живого существа.
Дхоти — традиционная мужская одежда в Индии.
Дхьяна (дхьяна-йога) — медитационная йога.
ЖЖертвоприношение (ягья) — один из методов духовного совершенствования. Способ удовлетворения Господа в форме различных подношений — пищи, предметов, объектов чувственного удовлетворения или самих чувств. В разные эпохи (юги) предписывались разные формы жертвоприношений. В наш век Кали рекомендовано только воспевание святых имен Господа, как способ Ero удовлетворения и достижения любви к Богу.
Жрец — священник, который проводит церемонию жертвоприношения.
ИИмперсоналист(ка) — последователь имперсональной философии, отвергающей существование Бога как Высшей личности или считающей, что Верховный Господь может попадать под влияние майи, иллюзорной энергии.
Имперсональная философия — см. майавада.
Инициация — «второе рождение»; духовное посвящение, в момент которого духовный учитель дает ученику святое имя, берет на себя ответственность за последствия всех прошлых поступков ученика и обязуется привести его назад домой, к Богу при условии, что ученик будет следовать своим обетам и всем остальным наставлениям гуру.