Даниил Хармс. Жизнь человека на ветру - Валерий Шубинский

293

Порет А.И. Воспоминания о Д.И. Хармсе. С. 350.

294

Здесь: “вольности” (фр.).

295

Из письма Житкова В.И. Арнольд от 27 декабря 1932 года, цит. по: Хармсиздат представляет “Советский эрос 20–30-х годов”. С. 18.

296

Порет А. Записки. Рисунки. Воспоминания. М., 2012. С. 92.

297

Порет А. Воспоминания о Д.И. Хармсе. С. 354–355.

298

Порет А. Воспоминания о Д.И. Хармсе. С. 357.

299

Там же.

300

Харджиев Н.И. О Хармсе / Публикация М. Мейлаха // Studi e scritti in memoria di Marzio Marzaduri. Padova, 2002. P. 50.

301

Гинзбург Л. Николай Олейников // Олейников Н. Пучина страстей. Л., 1990. С. 6.

302

Гинзбург Л. Из старых записей // Гинзбург Л.Я. О старом и новом. Л., 1882. С. 412–413.

303

Липавский Л. Разговоры. С. 320.

304

Липавский Л. Разговоры. С. 307–310.

305

Липавский Л. Разговоры. С. 420.

306

Там же. С. 354.

307

Там же. С. 364.

308

Там же. С. 366.

309

Там же. С. 371.

310

Липавский Л. Разговоры. С. 329–330.

311

Друскин Я. Разговоры вестников // “…Сборище друзей, оставленных судьбою”. Т. 1. С. 773–774.

312

То есть Бахтерев, Левин, Соллертинский, литератор Л. Вайсенберг и поэт Никандр Тювелев – подражатель Хармса и адресат одного из самых смешных его писем. Геннадий Гор вспоминает об одном из хармсовских хеппенингов, разыгранном вместе с Тювелевым в кондитерской Лора: “Тювелев упал на колени перед элегантным, похожим на иностранца Хармсом и на тарабарском, тут же созданном языке стал клянчить, умолять, чтобы Хармс купил ему лоровское пирожное” (Гор Г. Замедление времени // Звезда. 1968. № 4. С. 182).

313

Порет А.И. Воспоминания о Д.И. Хармсе. С. 151.

314

Разумеется, где Еж и Чиж, там непременно и Уж. Введенский, когда девушка, рыдая, собщила о сделанном ей предупреждении, подарил ей сказки братьев Гримм в своем переложении со следующей подписью:

Я погибаю от разврата –Всему виной проклятый уж.Я третьим Гриммов стал собратом,И, право, Гриммов я не хуж.Хоть негодяй я, хоть злодей.Но, если хочешь, мной владей.

315

Липавский Л. Разговоры. С. 380–381.

316

Там же. С. 361.

317

Липавский Л. Разговоры. С. 420–421.

318

Вслед за Глоцером в 1996 году с Малич встречался и Михаил Мейлах.

319

Дата рождения Малич – в одних источниках 1909-й, в других 1912 год. Первая дата более вероятна: Марина Владимировна хорошо помнила события, происходившие до 1917 года, а в школу пошла во время революции. Ольга Верховская была старше полутора годами.

320

Блок М. Хармс 30-х годов // Хармсиздат представляет. С. 86.

321

Глоцер В. Марина Дурново: Мой муж Даниил Хармс. М., 2000. С. 35–36.

322

Глоцер В. Марина Дурново: Мой муж Даниил Хармс. С. 43.

323

Там же. С. 68.

324

Там же. С. 57.

325

Глоцер В. Марина Дурново: Мой муж Даниил Хармс. С. 64.

326

Глоцер В. Марина Дурново: Мой муж Даниил Хармс. С. 76–84.

327

Глоцер В. Марина Дурново: Мой муж Даниил Хармс. С. 50.

328

Там же. С. 51.

329

Альтернативная дарвинизму теория эволюции, известная как “номогенез”. Поныне сохраняет научную актуальность.

330

Елагин И. Память // Ново-Басманная, 19. М., 1990. С. 720.

331

В 1960-е годы эта “позднеобэриутская” линия получила новый импульс в поэзии Леонида Аронзона.

332

Липавский Л. Разговоры. С. 342

333

Из письма Житкова В.И. Арнольд от 27 декабря 1932, цит. по: Хармсиздат представляет. С. 17.

334

Впервые напечатана в сборнике “Мастерская человеков: Сатирическая проза 20–30-х годов” (Пермь, 1991. С. 331–401).

335

См.: Распятые. Писатели – жертвы политических репрессий. СПб., 1998.

336

Слово “паровоз”, не нуждавшееся в комментариях для человека советской эпохи, малопонятно современному молодому читателю. “Паровозами” назывались стихи или рассказы на идеологически правильные темы, которые печатались вместе с “настоящими” произведениями.

337

См.: Блок М. Хармс 30-х годов. С. 86.

338

Друскин Л.С. Спасенная книга. Хайфа, 1984. С. 27. Подобная игра в “человека в футляре” вообще была для Хармса характерна. Николай Чуковский, в частности, вспоминает, как застал Даниила Ивановича на пляже в пиджаке и при галстуке. “Видя, как он обливается потом, я посоветовал ему снять пиджак, но он сказал, что боится простудиться. Немного погодя я предложил ему вместе выкупаться, но он сказал, что боится утонуть. Меня удивило, что здоровенный двадцатипятилетний мужчина, вдвое шире меня в плечах и на полголовы выше, боится утонуть в мелкой луже, даже на середине которой вода не доходила купающимся до пояса. Но он мрачно объяснил мне, что боится утонуть даже в ванне, и потому всегда моется в ванне только стоя” (Чуковский Н. Литературные воспоминания. С. 259).