Русская народная утопия (генезис и функции социально-утопических легенд) - Кирилл Васильевич Чистов

Чистов К. В. Ирина Андреевна Федосова: Историко-культурный очерк. Петрозаводск, 1988.

Чистов К. В. К вопросу о принципах классификации жанров устной народной прозы. Доклад на VII Международном конгрессе антропологических и этнографических наук. М., 1964.

Чистов К. В. К истории публикации «Плача о старосте» И. А. Федосовой // Советская этнография. 1962. № 2. С. 120–124.

Чистов К. В. Легенда // Краткая литературная энциклопедия. М., 1967. Т. 4. С. 90–91.

Чистов К. В. Легенда о Беловодье // Вопросы литературы и народного творчества. Петрозаводск, 1962. С. 116–181 (Труды Карельского филиала АН СССР; Вып. 35).

Чистов К. В. Легенды об «избавителях» и проблема повторяемости фольклорных сюжетов // Славянский фольклор и историческая действительность. М., 1965. С. 36–59.

Чистов К. В. Народная поэтесса И. А. Федосова: Очерк жизни и творчества. Петрозаводск, 1955.

Чистов К. В. Некоторые моменты истории Карелии в русских исторических песнях // Вопросы истории Карелии. Петрозаводск, 1958. С. 67–87 (Труды Карельского филиала АН СССР; Вып. 10).

Чистов К. В. Проблемы категорий устной народной прозы несказочного характера (Das Problem der Kategorien mündliche Prosa nichtmärchenhaften Charakters) // Fabula. 1967. Bd 9, № 1/3. S. 13–40.

Чистов К. В. Русские народные социально-утопические легенды XVII–XIX вв. // История, фольклор и искусство славянских народов: Доклады советской делегации. V Международный съезд славистов (София, сентябрь 1963 г.). М., 1963. С. 483–510.

Чистов К. В. Русские народные социально-утопические легенды XVII–XIX вв. / АН СССР. Ин-т этнографии. М., 1967.

Чистов К. В. Ирина Андреевна Федосова: Историко-культурный очерк. Петрозаводск, 1988.

Чистякова Е. В. Воронеж в середине XVII в. и восстание 1648 г. Воронеж, 1953.

Чиямпи С. Критический разбор неизданных документов, относящихся до истории Димитрия, сына Московского великого князя Иоанна Васильевича / Перевод с итал. М. Д. Бутурлина // Архив исторических и практических сведений, относящихся до России, издаваемый Н. Калачовым. СПб., 1860. Кн. 1. С. 1–68 (отд. пагинация).

Чудновский С. Л. Переселенческое дело на Алтае (Статистико-экономический очерк). Иркутск, 1889 (Записки Восточно-Сибирского отдела Рус. геогр. о-ва по отд-нию статистики; Т. 1, вып. 1).

Чулков М. Д. Собрание разных песен. СПб., 1770. Ч. 1.

Шаскольский И. П. «Описание трех путей» Афанасия Холмогорского // Труды Отдела древнерусской литературы. М.; Л., 1958. Т. 14. С. 457–460.

Шацкий Е. Утопия и традиция / Общ. ред. и послесловие В. А. Чаликовой. М., 1990.

Шейн П. В. Русские народные песни: Песни былевые // Чтения в Обществе истории и древностей российских при Московском университете. М., 1877. Кн. 3. С. 1–132 (отд. пагинация).

Шептаев Л. С. Песня о «сынке» Степана Разина // Ученые записки Ленинградского государственного педагогического института. Кафедра русской литературы. Л., 1958. Т. 170. С. 253–274.

Шептаев Л. С. Особенности социально-политической сатиры в песнях о Степане Разине // Ученые записки Ленинградского государственного педагогического института. Кафедра русской литературы. Л., 1959. Т. 215. С. 119–140.

Шептаев Л. С. Ранние предания и легенды о Разине // Славянский фольклор и историческая действительность. М.; Л., 1965. С. 78–98.

Шершенко А. И. Правовое и экономическое положение иногородних на Северном Кавказе в связи с хозяйственным развитием края. Ставрополь, 1906. Вып. 1.

Шестаков В. П., Шохин К. В. Сказание о невидимом граде Китеже // Вестник истории мировой культуры. 1960. № 5. С. 77–92.

Шильдер Н. К. Император Александр I, его жизнь и царствование. СПб., 1904–1905. Т. 1–4.

Шмурло Е. Петр Великий в оценке современников и потомства. СПб., 1912. Вып. 1 (XVIII век).

Шмурло Е. Русские поселения за южным Алтайским хребтом на китайской границе // Записки Западно-Сибирского отдела Русского географического общества. Омск, 1898. Кн. 25. С. 1–64.

Шмурло Е. «Сын» царя Василия Ивановича Шуйского (Тимофей Акундинов). 1648 // Шмурло Е. Римская, курия на русском православном востоке в 1609–1654 гг. Прага, 1928. Ч. 1. С. 174–180.

Штекли А. Э. «Город Солнца»: утопия и наука. М., 1978.

Штекли А. Э. Утопии и социализм. М., 1993.

Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии: Исследования, статьи, лекции. Л., 1936.

Шуб Г. А. Былины русских старожилов низовьев реки Индигирки // Русский фольклор. М.; Л., 1956. Т. 1. С. 207–236.

Шульгин И. П. Еще тень Петра III // Русский архив. 1871. № 12. С. 2055–2065.

Шунков В. И. Очерки по истории колонизации Сибири в XVII — начале XVIII в. М.; Л., 1946.

Шфрнвч П. Самозванец Лжеконстантин // Вестник всемирной истории. 1900. № 5. С. 221–225.

Щапов А. П. Земство и раскол // Время. 1862. № 10. С. 319–363; № 11. С. 251–297.

Щапов А. П. Умственные направления русского раскола // Дело. 1867. № 10. С. 319–348.

Щапов Я. И. Книга у старообрядцев как явление культуры // Традиционная духовная и материальная культура русских старообрядческих поселений в странах Европы, Азии и Америки. Новосибирск, 1992. С. 12–17.

Щеголев П. Е. Алексеевский равелин: Книга о падении и величии человека. М.; Л., 1929.

Щедрин Н. (М. Е. Салтыков). Собрание сочинений: В 12 т. М., 1951. Т. 12.

Щедрин Н. (М. Е. Салтыков). Полное собрание сочинений: В 20 т. М., 1937. Т. 10.

Щепотьев В. Русская деревня в Азиатской Турции // Вестник Европы. 1895. № 8. С. 562–583.

Щербина А. Ф. Краткий очерк Кубанского казачьего войска. Воронеж, 1888.

Элиасов Л. Е. Русский фольклор Восточной Сибири. Ч. 2: Народные предания. Улан-Удэ, 1960.

Энгельс Ф. Книга Откровения // К. Маркс и Ф. Энгельс о религии. М., 1955. С. 159–164.

Энгельс Ф. Немецкие народные книги // Маркс К. и Энгельс Ф. Из ранних произведений. М., 1956. С. 344–352.

Энгельс Ф. Эмигрантская литература. V. О социальном вопросе в России // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. М., 1961. Т. 18. С. 510–548.

Югокамский завод // Пермские губернские ведомости. 1899. 13 нояб., № 246.

Юдин П. Л. После пугачевщины на Каспии // Исторический вестник. 1899. № 8. С. 546–567.

Юзефович Л. А. Самые знаменитые самозванцы. М., 1999.

Юзов И. Политические воззрения староверия // Русская мысль. 1882. № 5. С. 181–217.

Юзов И. Русские диссиденты. Староверы и духовные христиане. СПб., 1881.

Юхименко Е. М. Выговская старообрядческая пустынь: Духовная жизнь и литература. М., 2002. Т. 1–2.

Яворский С. Знамение пришествия антихриста и кончина века. СПб., 1703.

Ядринцев Н. М. На обетованных землях (Из путешествия по Алтаю) // Сибирский сборник: Приложение к «Восточному обозрению». СПб., 1886. Кн. 2. С. 36–43.

Ядринцев Н. М. Раскольничьи общины на границе Китая // Сибирский сборник: Приложение к «Восточному обозрению». СПб., 1886. Кн. 1. С. 21–47.

Ядринцев Н. М. Судьба русских переселений за Урал // Отечественные записки. 1879. № 6. С. 141–160.

Яковлев А. И. Холопство и холопы в Московском государстве XVII в. По архивным документам Холопьего и Посольского приказов, Оружейной палаты и Разряда. М.; Л., 1943. Т. 1.

Яковлев М. Я. Народное песнетворчество об атамане Степане Разине (Из исторических песен XVII века). Л., 1924.

Яцимирский А. И. Лже-Петр III у черногорцев // Исторический вестник. 1907. № 8. С. 515–546.

Andersen A. R. Alexandre Gate, Gog and Magog. London, 1932.

D'Antas. Les faux Don Sebastien. Paris, 1865.

Anmerktmgen