- Любовные романы
- Фантастика и фэнтези
- Ироническое фэнтези
- Научная Фантастика
- Фэнтези
- Ужасы и Мистика
- Боевая фантастика
- Альтернативная история
- Космическая фантастика
- Попаданцы
- Юмористическая фантастика
- Героическая фантастика
- Детективная фантастика
- Социально-психологическая
- Боевое фэнтези
- Русское фэнтези
- Киберпанк
- Романтическая фантастика
- Городская фантастика
- Технофэнтези
- Мистика
- Разная фантастика
- Иностранное фэнтези
- Историческое фэнтези
- LitRPG
- Эпическая фантастика
- Зарубежная фантастика
- Городское фентези
- Космоопера
- Разное фэнтези
- Книги магов
- Любовное фэнтези
- Постапокалипсис
- Бизнес
- Историческая фантастика
- Социально-философская фантастика
- Сказочная фантастика
- Стимпанк
- Романтическое фэнтези
- Ироническая фантастика
- Детективы и Триллеры
- Проза
- Феерия
- Новелла
- Русская классическая проза
- Современная проза
- Повести
- Контркультура
- Русская современная проза
- Историческая проза
- Проза
- Классическая проза
- Советская классическая проза
- О войне
- Зарубежная современная проза
- Рассказы
- Зарубежная классика
- Очерки
- Антисоветская литература
- Магический реализм
- Разное
- Сентиментальная проза
- Афоризмы
- Эссе
- Эпистолярная проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Поэзия, Драматургия
- Приключения
- Детская литература
- Загадки
- Книга-игра
- Детская проза
- Детские приключения
- Сказка
- Прочая детская литература
- Детская фантастика
- Детские стихи
- Детская образовательная литература
- Детские остросюжетные
- Учебная литература
- Зарубежные детские книги
- Детский фольклор
- Буквари
- Книги для подростков
- Школьные учебники
- Внеклассное чтение
- Книги для дошкольников
- Детская познавательная и развивающая литература
- Детские детективы
- Домоводство, Дом и семья
- Юмор
- Документальные книги
- Бизнес
- Тайм-менеджмент
- Кадровый менеджмент
- Экономика
- Менеджмент и кадры
- Управление, подбор персонала
- О бизнесе популярно
- Интернет-бизнес
- Личные финансы
- Делопроизводство, офис
- Маркетинг, PR, реклама
- Поиск работы
- Бизнес
- Банковское дело
- Малый бизнес
- Ценные бумаги и инвестиции
- Краткое содержание
- Бухучет и аудит
- Ораторское искусство / риторика
- Корпоративная культура, бизнес
- Финансы
- Государственное и муниципальное управление
- Менеджмент
- Зарубежная деловая литература
- Продажи
- Переговоры
- Личная эффективность
- Торговля
- Научные и научно-популярные книги
- Биофизика
- География
- Экология
- Биохимия
- Рефераты
- Культурология
- Техническая литература
- История
- Психология
- Медицина
- Прочая научная литература
- Юриспруденция
- Биология
- Политика
- Литературоведение
- Религиоведение
- Научпоп
- Психология, личное
- Математика
- Психотерапия
- Социология
- Воспитание детей, педагогика
- Языкознание
- Беременность, ожидание детей
- Транспорт, военная техника
- Детская психология
- Науки: разное
- Педагогика
- Зарубежная психология
- Иностранные языки
- Филология
- Радиотехника
- Деловая литература
- Физика
- Альтернативная медицина
- Химия
- Государство и право
- Обществознание
- Образовательная литература
- Учебники
- Зоология
- Архитектура
- Науки о космосе
- Ботаника
- Астрология
- Ветеринария
- История Европы
- География
- Зарубежная публицистика
- О животных
- Шпаргалки
- Разная литература
- Боевые искусства
- Прочее
- Периодические издания
- Фанфик
- Военное
- Цитаты из афоризмов
- Гиды, путеводители
- Литература 19 века
- Зарубежная образовательная литература
- Военная история
- Кино
- Современная литература
- Военная техника, оружие
- Культура и искусство
- Музыка, музыканты
- Газеты и журналы
- Современная зарубежная литература
- Визуальные искусства
- Отраслевые издания
- Шахматы
- Недвижимость
- Великолепные истории
- Музыка, танцы
- Авто и ПДД
- Изобразительное искусство, фотография
- Истории из жизни
- Готические новеллы
- Начинающие авторы
- Спецслужбы
- Подростковая литература
- Зарубежная прикладная литература
- Религия и духовность
- Старинная литература
- Справочная литература
- Компьютеры и Интернет
- Блог
Добрая земля за Иорданом - Леонид Гомберг
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Интересно, что единственное место в мире, где зафиксированы люди современного типа за пределами Африки, – это Ближний Восток. Возраст останков, обнаруженных в израильских пещерах Кафзех и Схул, достигает 100 тысяч лет. Ученые предполагают, что отдельные вылазки Homo sapiens из Африки могли происходить и раньше 60 000 лет. Боле того, «около 100–150 тысяч лет назад Левант был, по сути, продолжением Северо-Восточной Африки и, вероятно, частью исходного ареала первых Homo sapiens. Реальное их распространение выходило за пределы Средиземноморья в неисследованные территории Азии»[23].
Иными словами, территория современного Израиля могла быть как-то связана с той землей, которая в Пятикнижии Моисея называется Эденом.
И. Тантлевский в связи с текстом Бытия 2:7 со ссылкой на И. М. Дьяконова замечает, что adam (человек) соотносится с adamah (земля) так же как латинское homo соотносится с humus (почва), что, конечно, связано с сотворением человека из «праха земли». Однако adamah первоначально означала не любую почву, а только красную землю от adom (красный). Ученый говорит о кирпично-красных людях в протоафразийской наскальной живописи Сахары и в египетской настенной живописи. Причем, так изображались только мужские тела в противоположность женским желтого цвета. Причем adam – «кожа, шкура» известно в арабском и кушитском, что говорит о том, что слово это в значении «человек» в связи с красной кожей, красной землей (красная кожа тела земли), скорее всего, унаследовано из общеафразийского языка. В Восточной Африке, на прародине современного человека, почвы почти сплошь красные, за исключением черноземных наносов нильской долины, заселенной уже в послеафразийское время; в Западной Азии красно-коричневые почвы встречаются только на ханаанском и финикийском побережье и на каменистых склонах синайских гор[24].
Таким образом, древние языковые связи подтверждают идею единого ареала происхождения современного человека в африканско-ближневосточном регионе.
6
Но что такое Эден? Символ, аллегория, просто вымысел или вполне реальная территория, область, где разворачивались некоторые исторические события?
По правде говоря, существует немало версий. Одну из них, свидетельствующую о том, что Эден располагался на одном из островов Бахрейнского архипелага в Персидском заливе, мы в свое время подробно рассмотрели в книге «Дорога на Ханаан» (Ростов-на-Дону; Феникс, 2005). Другую весьма оригинальную версию, простую и естественную, предложил известный писатель и популяризатор науки Айзек Азимов.
«И насадил Господь Бог сад в Эдене на востоке…» (Быт. 2;8)
Здесь впервые появляется топоним «Эден», который многие считают легендарным. Естественно предположить, что восточное направление указано в сторону от Ханаана – территории, где создавалось Пятикнижие.
В Библии Эден упоминается не однажды, причем как обычная территория, где происходили реальные исторические события. Например: «Разве боги тех народов, которых погубили отцы мои, спасли их? – Гозан, и Харан, и Рецев, и сынов Эдена, что в Фалассаре?» (4 Цар. 19;12). Фалассар – Тель-Ассар, в ассирийских надписях «Тил-ассури» – располагался в среднем течении Евфрата, действительно к востоку от Ханаана. Не исключено, что не только эта небольшая земля, но и значительно более обширные территории на Евфрате назывались Эденом. Не удивительно, что библейская «колыбель человечества» находилась на месте возникновения древнейшей мировой цивилизации.
После 3000 года до н. э. на берегах Евфрата появились процветающие города со сложной сетью оросительных каналов, здесь стали использовать письменность, было сделано множество других открытий, связанных с цивилизованной жизнью. К тому времени, когда была записана Книга Бытия, Эден превратился в некий идеальный символ, и поэтому автору пришлось дать необходимые разъяснения о его местоположении.
«И выходит река из Эдена для орошения сада, и оттуда разделяется и образует четыре реки. Имя одной Пишон: она обтекает землю Хавилу… А имя второй реки Гихон: она обтекает землю Куш. Имя третьей реки Хеддекель: она течет на восток от Ашура. Четвертая река Прат» (Быт. 2;10–14).
Реки перечислены в порядке все большей осведомленности о них автора и его читателей, поэтому четвертая река Евфрат всего лишь упоминается. Евфрат был широко известен израильтянам, хотя бы уже потому что их праотец Авраам прибыл в Ханаан с берегов Евфрата, где жил в городах Ур и Харан, да к тому же из Харана происходили такие известные библейские женщины как праматери Ревека, Лия и Рахиль. Название Евфрат пришло к нам от греков, а в Библии он называет Прат (Перат) от семитского Пу-рат-ту, что означает «великая река». Евфрат спокоен, судоходен почти на всем протяжении, с помощью оросительной системы окрестные земли были превращены в цветущие сады еще при Хамураппи, а может, и раньше. Третьей рекой назван Хедеккель. В Бытии сказано, что она протекает к востоку от Ашура, что означает не только само государство, но и его столицу. И это указание соответствует действительности, ибо река расположена с восточной стороны города. Возможно, из-за опасного бурного течения этой реки греки дали ей название Тигрис, Тигр.
Итак, две реки текут на юго-восток не то чтобы параллельно, но близко к этому. На расстоянии немногим более пятисот километров от Персидского залива их русла сближаются и подходят друг к другу на расстояние около 40 километров, затем снова расходятся, а потом ниже по течению сливаются в единый поток. Около 5–6 тысяч лет назад, когда в Нижней Месопотамии только еще зарождалась цивилизация, устья Тигра и Евфрата были изолированы и отстояли друг от друга примерно на 150 километров. Берег Персидского залива находился на 250 километров дальше к северо-востоку, чем в наши дни. За прошедшие тысячелетия реки образовали илистые отложения, и берега отступили. Русла рек постепенно изменялись: Тигр потек на юг, а Евфрат на восток, со временем они соединились в единое устье, образовав Шатт аль-Араб, Арабский поток. Во время создания Пятикнижия этот поток уже существовал. Слова: «И выходит река из Эдена… и оттуда разделяется и образует четыре главных реки» (Быт. 2:10) могут относиться к Евфрату и Тигру, но только если смотреть на них со стороны Персидского залива и Арабского потока.
О третьей реке, Пишон (синод. Фисон), сказано, что «она обтекает землю Хавила, ту, где золото… там бдолах (хрусталь или ляпис-лазурь) и камень оникс» (Быт. 2;11)
Хавила упоминается в Бытии как богатая сокровищами земля, где расселилось племя старшего сына Авраама Исмаила, которого считают своим прародителем арабские народы: «И они расселились от Хавилы до Сура, что пред Египтом как идешь к Ашуру» (Быт. 25:18). Исходя из библейской картины расселения народов, можно предполагать, что исмаилиты жили на юго-востоке Ханаана и к юго-западу от Месопотамии. Возможно, Пишон был притоком Евфрата, впадавшим в него южнее Хавилы, впоследствии, вероятно пересохший, а затем и вовсе исчезнувший еще в древние времена.
О реке Гихон сказано только, что она обтекает землю Куш. Обычно топонимом Куш обозначают область, лежащую южнее Египта, и соотносят с Эфиопией. Но можно предположить, что здесь речь идет о совершенно другом народе, который теперь принято называть «касситами», обитавшими к востоку от Тигра. Информация о касситах в Бытии может относиться к периоду, когда они доминировали в Месопотамии. Тогда Гихон мог быть восточным притоком Тигра.
Итак, по А. Азимову, складывается любопытная картина. Фисон соединяется с Евфратом у его древнего устья, а Гихон с Тигром (Хеддекелем) – две двойные реки встречаются в месте, где впоследствии образовалась суша. Все четыре потока охватывают сравнительно небольшую территорию, где возникло сердце древнейшей цивилизации Месопотамии – Шумер. Можно предположить, что в Ханаане были известны истории о Эдене, райской земле на Востоке, из которой происходили патриархи, предки израильтян.
Подведем итог. В Книге Бытия сформулированы три фундаментальных идеи, так или иначе описывающих проблему происхождения человека:
– во-первых, современный человек появился спонтанно и не участвовал в процессе эволюции от простого к сложному, от обезьяны к человеку;
– во-вторых, современный человек произошел от одной пары людей – одной женщины и одного мужчины, именуемых в тексте Адам и Ева (Хава);
– в-третьих, современный человек появился сначала в одном единственном районе земли практически «в готовом виде», а потом распространился по земле.
Все эти идеи, высказанные более трех тысяч лет назад, вполне отвечают современным научным представлениям о том, «кто мы и откуда пришли».
Прародина Месопотамия
Первые сюжеты Пятикнижия Моисея в общих чертах сложились уже в Месопотамии, возможно, еще до прихода туда западных семитов, затем были перенесены кланами переселенцев «иврим» в Ханаан, обработаны и включены в окончательном виде в Книгу Бытия.
