Полная энциклопедия наших заблуждений - С. Мазуркевич

Великий пост

Наутро после страшной попойки в Пасху поп подходит к холодильнику, вытаскивает бутылочку пива, выпивает ее одним глотком и умиротворенно говорит:

— Пиво — это верное доказательство того, что Бог есть, что он нас любит и хочет, чтобы мы были счастливы…

В последнее время на волне искусно подогреваемого интереса к религии все чаще можно услышать мнение о том, что Великий пост полезен для здоровья. Дескать, человек за это время очень хорошо очищается от шлаков. Однако это очень и очень сомнительное утверждение.

Вильям Похлебкин, автор прекрасных книг по кулинарии, считает: «В постах вижу лишь желание церкви подчинить себе народ. Для человека естественно зимой есть больше, летом — меньше. Зимой — рыбу, мясо, летом — овощи и фрукты. А наша церковь закатывает нам Великий пост на целый месяц — это при наших-то суровых зимах! Это же варварство какое-то!

Церковь никогда не заботилась о наших желудках, ее больше идеология занимала: постишься — наш, не постишься — чужак».

Возможно, Вильям Похлебкин несколько категоричен, но то, что Великий пост во многих случаях наносит вред здоровью, несомненно. Медики отмечают, что пост — довольно сильное испытание для всех систем организма, а потому особенно печально, когда начинают поститься люди неподготовленные. Резкий отказ от привычной пищи и привычного режима питания может привести как к возникновению новых болезней, так и к обострению старых.

К сожалению, многие люди не знают, как необходимо правильно выходить из поста. Ведущий научный сотрудник центра профилактической медицины Галина Холмогорова рассказывает: «Я на всю жизнь запомнила кошмарное дежурство в приемном покое первой Градской больницы, которое пришлось на Пасху. Тяжело видеть людей, переевших, перепивших, у которых мгновенно обострились все заболевания; хирургическое отделение, заполненное людьми с кровоточащими и прободными язвами. Неделя, которая бывает после Пасхи, всегда знаменуется взлетом числа больничных листов, потому что многие ведут себя крайне неразумно. В течение семи недель человек соблюдает пост, не ест жирной, мясной, тяжелой пищи. Организм уже перестроился на совершенно другой вид обмена, потому что работает очень экономно, и не вырабатывает в большом количестве ферментов для расщепления белков и жиров, поскольку в этом нет необходимости. И вдруг в один день все кончается и на пищеварительную систему обрушивается такой страшный, такой жуткий пищеварительный удар, что иной раз кажется странным, как после такого переедания люди остаются живыми. То, что они болеют, закономерно, но то, что они остаются жить, — это странно. Ни в коем случае нельзя вот так сразу объедаться. Есть хорошее слово «разговляться», то есть надо всего поесть понемножку».

Следует упомянуть, что есть люди, которым пост абсолютно противопоказан с медицинской точки зрения. По мнению медиков, это все с заболеваниями желудочно-кишечного тракта, язвой желудка, гастритами, панкреатитами, холециститами, диабетом. Кроме того, осторожными в отношении поста должны быть люди, которые недавно перенесли очень сильную психическую травму, горе, находящиеся в периоде выздоровления после какого-то заболевания.

Венерические заболевания и ЗППП

— Доктор, вы знаете, — говорит смущенный молодой человек, — у одного моего знакомого подозрение на венерическое заболевание.

— Ну что ж, — отвечает доктор, — снимайте штаны и показывайте своего знакомого.

Ошибаются те, кто ставит знак равенства между венерическими заболеваниями и заболеваниями, передающимися половым путем (ЗППП). Чисто венерических болезней всего пять — это гонорея, сифилис, мягкий шанкр, четвертая и пятая венерические болезни. А инфекций, передаваемых половым путем, — 24, не считая СПИДа.

Термином ЗППП обозначают заболевания, которые передаются преимущественно при половых контактах, в этот разряд входят и венерические заболевания. Ольга Лосева, старший научный сотрудник отдела венерологии центрального кожно-венерологического института, доктор медицинских наук, отмечает: «Сейчас произошло расширение круга классических венерологических заболеваний, таких, как сифилис, гонорея, мягкий шанкр, четвертая венерическая болезнь (две последних болезни у нас практически не встречаются). Все они вошли в категорию ЗППП».

Согласно международной классификации Всемирной Организации Здравоохранения, в настоящее время насчитывается более двадцати ЗППП. В эту категорию входят несколько групп. Перечислим их:

1. Болезни, которые вызываются вирусами: генитальный герпес, СПИД, вирусные генитальные бородавки и др.

2. Паразитарные: чесотка и др., оптимальные условия для передачи которых образуются при половых контактах.

3. Бактериальные: различные уретриты, гарднереллез, бактериальный вагиноз. Это болезни «нового поколения», которые поражают мочевыводящие пути и проявляются в выделениях.

4. Грибковые: кандидоз на половых органах и др. Могут возникать и без заражения как следствие антибиотикотерапии, но передаются и половым путем.

Но было бы ошибочным считать, что в последнее время появилось много новых заболеваний, которые можно отнести к ЗППП. На самом деле они существовали и раньше, но не было методов диагностики, которые позволяли бы их выявить. Например, раньше хламидиоз включался в группу не гонорейных уретритов, поскольку хламидии отдельно не были выделены. Когда был обнаружен возбудитель, болезнь отнесли к разряду ЗППП.

Ольга Лосева отмечает и тот факт, что в медицине постепенно уточняются пути передачи заболеваний. Например, чесотку диагностировали и сто лет назад, но в категорию ЗППП она попала, когда установили, что путь передачи в большей степени связан с половыми контактами.

А как вы думаете, хорошо ли, что в последнее время появилось много лекарств, быстро излечивающих венерические заболевания? Вопрос, казалось бы, странный. Однако не так давно японские генетики спрогнозировали к 2010 году увеличение числа заболеваний, передающихся половым путем, почти вдвое.

Объясняется это тем, что вирусы и другие микроорганизмы, вызывающие венерические заболевания, в последнее время очень быстро мутируют. Это связано не только с неблагоприятной экологией, но и с тем, что появляется все больше современных лекарств, которые, уничтожая одних болезнетворных микробов, в то же время позволяют другим, более опасным, занять их нишу.

По мнению биологов и микробиологов, чем эффективнее будут лекарства и чем быстрее станут излечиваться венерические заболевания, тем больше появится новых болезней, еще более тяжелых и страшных. Человеческий организм является такой же экологической нишей, как и поле, луг или лес. А, как известно, если убрать одних животных, то их место очень скоро заселяют другие, и зачастую намного большие вредные, чем те, кого «убирали». Подобная картина наблюдается и с болезнями; это, впрочем, вовсе не означает, что их не нужно лечить. Но лучше дело до лечения не доводить, а для этого нужно всего лишь пользоваться презервативами и помнить о том, что «жизнь — болезнь, передаваемая половым путем, со стопроцентным летальным исходом» (законы Мэрфи о сексе).

В настоящее время пропаганда безопасного секса ведется без учета особенностей полового поведения мужчин и женщин. И, наверное, это неправильно. Ведь риск заразиться болезнью, передаваемой половым путем, у мужчин и женщин различен. К такому выводу пришли английские ученые, проанализировав данные, полученные путем опроса о сексуальном поведении во время отпуска мужчин и женщин в возрасте от 18 до 34 лет. Оказывается, мужчины имеют больше случайных связей, но у женщины чаще случаются незащищенные половые контакты — поведение женщины в интимной ситуации диктуется ее партнером. Очевидно, что разъяснительная работа должна проводиться отдельно для мужчин и женщин.

Вера

Издавна бытует мнение, что верующие люди живут дольше и отличаются более крепким здоровьем. В этом усомнились английские ученые. Они наблюдали за 250 пациентами лондонских клиник, среди которых были люди с разными религиозными убеждениями. Исследователи отметили, что сложные заболевания у глубоко верующих людей встречаются так же часто, как и у других. Это говорит о том, что вера не может выступать в роли защитного средства от болезней. К тому же в ходе дальнейшего наблюдения было замечено, что глубоко верующие люди даже хуже поддаются лечению, чем те, кто более спокойно относится к религии. За четыре месяца лечения состояние здоровья у некоторых верующих пациентов осталось прежним или ухудшилось, тогда как у большинства других больных оно улучшилось.