Святитель Тихон Задонский - Анна А. Маркова

шли причетники с фонарями, хоругвями и свечами. Два диакона с кадилами, священник со святой водой, кропящий путь, два протоиерея с чудотворной иконой, два диакона с кадилами и два диакона с дикирием и трикирием. После них несколько священнослужителей несли балдахин, а архимандриты и иеромонахи — раку со святыми мощами. По бокам диаконы несли свечи и рипиды. Позади раки шли архиереи с жезлами в руках и со свечами. В продолжение всего крестного хода певчие пели тропарь святителю Тихону.

Гробницу святителя обнесли вокруг собора и вновь внесли в храм, поставив на возвышении. Молебное пение святителю продолжалось.

После небольшого перерыва, в шесть часов вечера, началось всенощное бдение, в совершении которого принимали участие все присутствующие архиереи и множество священнослужителей.

После первой кафизмы Иосиф, архиепископ Воронежский, произнес речь, посвященную открытию мощей, в которой он упомянул, что исцеления, совершавшиеся по молитвенному ходатайству святителя Тихона, послужили прославлению и открытию его святых мощей. Проповедник призвал молящихся прибегать в молитвах к новоявленному угоднику Божию.

После пения «Хвалите имя Господне» архиереи, сделав трижды земной поклон, приступили к открытию мощей. Ключ от гробницы был подан митрополиту Исидору, он открыл гробницу и поднял верхнюю крышку. Архиереи подняли на лентионах гроб со святыми мощами и поставили его посередине храма, а гробницу перенесли на левую сторону церкви и поставили ее под балдахином. По храму распространилось благоухание.

После поклонения святым мощам собором священнослужителей было пропето величание новоявленному чудотворцу: «Величаем тя, святителю отче наш Тихоне, и чтем святую память твою, ты бо молиши за нас Христа Бога нашего!» По прочтении Евангелия архиереи и все духовенство приложилось к мощам, а затем, во время помазания, к мощам стал прикладываться и народ. Служба закончилась в час ночи.

В самый день торжества, в воскресенье 13 августа, Божественная литургия началась в половине десятого. Ее совершили митрополит Исидор, архиепископ Иосиф, епископ Сергий и епископ Феофан в сослужении архимандритов. Во время малого входа мощи святителя Тихона были внесены в алтарь и поставлены на горнее место лицом к престолу, а митрополит с архиереями стали по сторонам как сослужащие. В продолжение всей литургии иподиаконы держали над святыми мощами рипиды, дикирий и трикирий.

В конце литургии уже после заамвонной молитвы рака с мощами святителя Тихона была вынесена из алтаря и поставлена вблизи амвона лицом к царским вратам. После этого митрополит Исидор произнес проповедь, в которой рассказал о праведной жизни святителя и ее примере для каждого христианина.

По окончании литургии священнослужители вышли на молебен и крестный ход. Этот крестный ход стал кульминацией торжеств по прославлению святителя Тихона. При пении тропаря святителю Тихону гроб со святыми мощами был поставлен на специально приготовленные носилки. А затем священнослужители понесли его с величайшей торжественностью вокруг монастыря. Процессия растянулась почти на километр. Крестный ход останавливался для служения литий по всем четырем сторонам монастыря. Народ, чтобы видеть происходящее, заполнил все возвышенные места не только в монастыре, но и вокруг него.

Путь, по которому несли святые мощи, был устлан грудами пожертвованных вещей, затруднявших крестный ход. Бросали деньги, куски полотна, полотенца, платки, шарфы. Некоторые, не имея при себе приготовленных вещей, снимали с себя кафтаны, шинели, пояса, шапки и также бросали на путь, где должны были проносить святые мощи. Деньги перебрасывали, завернув в угол платка или полотенца.

После крестного хода было собрано только холста пятьдесят тысяч аршин. Денег насобирали около 600 рублей. По предложению возглавляющего торжества митрополита Исидора, пожертвованные вещи были розданы бедным.

По окончании торжественного крестного хода мощи были занесены в собор и положены в прежнюю гробницу, установленную на левой стороне собора под балдахином. После этого митрополит Исидор, преклонив колени, прочитал молитву, специально составленную для торжества открытия святых мощей.

После крестного хода богослужение было завершено традиционным многолетием. После молебна на монастырской колокольне, а затем во всех городских церквах ударили в колокола, и звон не прекращался в этот день до позднего вечера. На монастырском дворе была приготовлена трапеза для народа. Архиепископ Воронежский Иосиф благословил пищу и окропил ее святой водой. Кроме этой трапезы, были накрыты еще столы для богомольцев на несколько тысяч в городе и в странноприимном доме близ Задонского монастыря.

Весь последующий день храм по-прежнему был переполнен народом, желавшим отслужить молебен и приложиться к мощам. В шесть часов вечера в монастырском соборе началось всенощное бдение, которое возглавил архиепископ Воронежский Иосиф. Он же совершил и Божественную литургию на другой день, после которой все архиереи, принимавшие участие в открытии святых мощей, отслужили благодарственный молебен за благополучное окончание дела.

Дальнейшая судьба святыни

Во времени открытия мощи святителя в теплое время года находились в летнем соборе во имя Владимирской иконы Божией Матери, а с 5 октября по 1 мая — в теплой церкви в честь Рождества Богородицы.

Вскоре по прославлении святителя Тихона было решено соорудить для его мощей драгоценную раку. Благодаря щедрым пожертвованиям богомольцев, в числе которых были и представители императорской семьи, этот замысел осуществился достаточно быстро. И для мощей святителя Тихона были устроены две драгоценные раки — малая и большая — для зимней и летней церкви соответственно. Поток паломников к мощам не прерывался вплоть до революции.

После революции, как известно, на Православную Церковь начались гонения, это коснулось и мощей святителя Тихона. 28 января 1919 года мощи были осквернены, или, как называли это действо представители советской власти, освидетельствованы.

Следующий этап гонений случился весной 1922 года. В то время в стране свирепствовал голод. Под предлогом помощи голодающим обе раки святителя были конфискованы.

В этом же году не устоял и епархиальный архиерей архиепископ Воронежский Тихон (Василевский) — он вместе с викариями, в том числе и Задонским епископом Иоанном (Болховитиновым) перешел в обновленчество. Их стараниями Задонский монастырь со всеми его святынями, в том числе и мощи святителя Тихона, были переданы обновленцам. В руках обновленцев мощи святителя пробыли до 1932 года, после чего они были переданы в антирелигиозный музей в Ельце. Оттуда их перевезли в Орел и передали в Орловский краеведческий музей.

Там они находились вплоть до Великой Отечественной войны. Несмотря на то, что в Орле шли тяжелые бои, верующим удалось сохранить мощи святителя и вернуть их в церковь. Уже в 1947 году мощи святителя Тихона были помещены в кафедральном Богоявленском соборе Орла. По благословению архиепископа Орловского и Брянского Иеронима (Захарова) было проведено освидетельствование мощей святителя. Освидетельствование проводила сводная комиссия, составленная из священнослужителей и врачей. Согласно заключению, вынесенному комиссией, в 1959