Город на Ишиме - Андрей Дубицкий

Общественная и литературная деятельность Сейфуллина разностороння. Он участвовал в создании Союза писателей Казахстана, редактировал республиканскую литературную газету «Адебиет майданы», партийную республиканскую газету «Енбекши казах» — предшественницу современной газеты «Социалистик Казахстан», читал курс лекций по казахской литературе в Кзыл-Ординском институте народного просвещения, Ташкентском педагогическом институте и Казахском педагогическом институте имени Абая, составлял казахские учебники и хрестоматии, писал теоретические и критические статьи по литературе. При его непосредственном участии и содействии организованы Казахский республиканский драматический театр и Казахский республиканский театр оперы и балета. Ему первому из казахских писателей вручен был орден Трудового Красного Знамени.

Были изданы стихотворные сборники Сейфуллина «Асау тулпар», «Домбра», «Экспресс», «На волнах жизни», пьесы «На пути к счастью» и «Красные соколы», повести «Айша» и «Землекопы», роман «Тернистый путь». Произведения его отличаются идейной целенаправленностью, в них отражена не только революционная эпоха, но и личная жизнь автора, тесно переплетавшаяся с событиями революции. Сейфуллин шел в ногу со своим временем. Об этом можно судить хотя бы по названиям таких его стихотворений и поэм, как «Вставайте, джигиты», «Новая мелодия степи», «Рабочий», «Товарищи», «Советстан», «Социалистан», «Альбатрос», «Комбайн и трактор», «На ткацкой фабрике» и многие другие. Он был новатором казахской поэзии и прозы. Когда в 1923 году появился сборник его стихов «Асау тулпар», написанных в 1914–1922 годах, «Известия Киргизского областного комитета РКП (б)» напечатали статью и подвели первый итог многолетнему творчеству писателя.

«Сборник этот, — говорилось в статье, — является весьма ценным в том отношении, что мы, внимательно следя год за годом, по его содержанию видим… с какими большими трудностями приходилось автору… положить начало новому направлению, новому пути в развитии киргизской (казахской. — А. Д.) литературы, в смысле сближения ее с пролетарской идеологией»[94].

Самое крупное произведение Сейфуллина — мемуарный роман «Тернистый путь», рассказывающий о становлении Советской власти в Казахстане. Автор использовал в нем документальный материал. Однако это не научно-историческое исследование, а художественное произведение, в котором действительные факты перемежаются с авторским вымыслом, чем достигается типизация явлений и наиболее ясная их характеристика.

Значительную часть романа «Тернистый путь» занимают акмолинские события — годы, предшествовавшие Октябрьской революции, низвержение царского строя, гражданская война.

В 1922–1925 годах отрывки из романа «Тернистый путь» были опубликованы журналом «Кзыл Казахстан». Отдельные издания его появились в 1927 году в Кзыл-Орде и в 1936 году — в Алма-Ате. Полный русский перевод осуществлен в 1964 году Казахским Государственным издательством художественной литературы.

«Тернистый путь», как и другие произведения Сейфуллина, стал классикой казахской советской литературы, переведен на многие языки народов нашей страны.

Целиноградцы глубоко чтут память своего прославленного земляка. Его именем названы одна из улиц Целинограда, областная массовая библиотека, Целиноградский государственный педагогический институт и совхоз в Шортандинском районе.

В столице республики имя Сейфуллина носит одна из самых протяженных улиц.

5 ноября 1972 года, в ознаменование 55-й годовщины Октябрьской революции, в Целинограде около педагогического института открыт памятник Сакену Сейфуллину. Монумент сооружен по проекту целиноградского скульптора Ю. П. Буштрука.

С. М. КИРОВ В АКМОЛИНСКЕ

1934 год выдался в Казахстане урожайным. Почти повсеместно созрели отменные хлеба. Однако многие колхозы и совхозы республики к страде подготовились неудовлетворительно. А осень наступила дождливая. В северных областях 15 сентября даже выпал снег. Раннее ненастье застало врасплох. Не хватало уборочной техники и транспорта. Все это породило среди руководителей недавно созданных и еще не окрепших коллективных хозяйств неуверенность и тревогу. Возникла угроза провала уборки и невыполнения плана хлебозаготовок.

Для оказания помощи в организации косовицы хлебов, обмолота и вывозки зерна ЦК ВКП(б) и Совнарком СССР направили одного из виднейших деятелей партии и государства — Сергея Мироновича Кирова. Он провел в Казахстане более двадцати дней. Бывая в хозяйствах, шефствующих организациях и на предприятиях, беседовал и советовался с колхозниками, рабочими, специалистами, руководителями, проводил экстренные заседания партийных бюро, давал направляющие установки, помогал выявить и практически использовать на местах имеющиеся возможности. Положение быстро изменилось.

В Акмолинск Сергей Миронович приехал 22 сентября 1934 года в сопровождении первого секретаря Казкрайкома ВКП(б) Л. И. Мирзояна и сразу же направился в районный комитет партии. Предварительно ознакомившись с обстановкой в хозяйствах, на следующий день в семь часов утра созвал внеочередное бюро райкома. Заседание продолжалось около пятидесяти минут. Разговор был деловым, кратким и четким. Указав на допущенные просчеты, Киров сосредоточил главное внимание на том, что и как надо делать, чтобы управиться с жатвой, не потерять выращенного хлеба. Тон разговора был дружелюбным, товарищеским, а советы простыми, конкретными, осуществимыми.

Сергей Миронович побывал на полях и токах колхозов имени Буденного, имени Казкрайкома и «Талапкер», в Бозайгирской, Журавлевской и Макинской МТС, совхозе имени КазЦИКа, селе Макинка, на рудниках треста Каззолото и других местах области. Его личное обаяние, простота, ум, организаторский талант, умение мобилизовать и вдохновить людей сыграли немалую роль в успешном завершении уборки и выполнении годового плана хлебосдачи[95].

Целиноградцы хранят добрые воспоминания о Сергее Мироновиче Кирове. Его именем в областном центре названы улица, средняя школа, пригородный совхоз. На доме, в котором в сентябре 1934 года во время пребывания в Акмолинске жил и работал Киров, установлена мемориальная доска. Перед парадным крыльцом школы имени С. М. Кирова установлен памятник.

КРАЕВЕДЧЕСКИЙ МУЗЕЙ

Хранителем истории города стал краеведческий музей, открытый 1 мая 1923 года при Народном доме старожилом Акмолинска Леонидом Федоровичем Семеновым.

В год открытия музей занимал комнату на втором этаже красного кирпичного здания Народного дома на бывшей Романовской (Управской) улице. В 1927 году, значительно расширив свои экспозиции, он перекочевал в крепость, где ему отвели одноэтажный кирпичный дом бывшего казначейства. Затем состоялся еще ряд переездов, пока, в 1940 году, он не занял, наконец, бывшую станичную Константино-Еленинскую церковь.

Основатель музея Л. Ф. Семенов, человек на редкость энергичный, занимал при Нардоме должность библиотекаря с более чем скромной зарплатой. Он собирал все, что ему удавалось где-нибудь выпросить или купить на мизерные личные сбережения — предметы истории., археологии, этнографии, документы, фотоснимки. Поступления, главным образом, шли за счет добровольных пожертвований. Ближайшими помощниками были школьники, учителя, старожилы Акмолинска, другие работники, в руки которых иногда попадали вещи, имевшие музейную ценность. Несколько лет никто не хотел брать музей на баланс, и Семенову приходилось тратить собственные деньги. В 1923 году, например, уездный отдел народного образования смог выделить для нужд музея всего лишь… семь рублей.

Кроме материалов, отображающих историю края, Семенов собрал богатую коллекцию старинного оружия, начиная от кремневого топора, каменных наконечников стрел и копий, кончая железными шлемами, кольчугами, луком, оперенными стрелами, бердышом, пушками, ружьями и пистолетами. Имелись экспонаты уникальные, существовавшие в единственном экземпляре. Такие, в частности, как сабля с золоченой рукоятью и надписью вдоль клинка «Пожалована киргизскому султану Абулмамбету Валиеву»; в богатейшем художественном оформлении, бархатном переплете и с золотыми застежками подлинник грамоты на дворянство, выданной в 1853 году подполковнику Турдыбеку Коченову; небольшая памятная пушка, отлитая на Спасском медеплавильном заводе; два чугунных орудия литья 1816 года, состоявшие на вооружении Акмолинской крепости; бронзовая фигурка татарского божка Онгона, относящаяся к XIV веку, и многие другие.

По заказу Центрального государственного исторического музея Казахстана Л. Ф. Семеновым была составлена и в 1930 году издана в Алма-Ате брошюра «Материалы к характеристике памятников материальной культуры Акмолинского округа». В том же году в Акмолинске вышла его небольшая хроника «Акмолинск за 100 лет. Материалы к летописи».