Сексуальность мира как воля и представление - Данила Врангель

Таким образом, естественная марихуана, то есть её аналог, генерируемый в организме силой мотивации и преодоления несопоставима ни в каком смысле с марихуаной обыкновенной, потому что она всегда с тобой и даже более того, она это и есть ты, что сложно понять обыкновенным пользователям, так как внешнее, внедрённое во внутреннее никогда не станет его частью в понимании цельного как самостоятельного и независимого ни от каких перемен во вне его сомнамбулического состояния глубокой самодостаточности, в которой, конечно же, задействован весь внешний мир, но лишь как небольшая часть мира внутреннего, подобно одному из тьмы апостолов бескрайней вселенной зажигающегося дня вечной юности, целующей саму себя в рассвете пылающих огней бесконечной череды преодолений своего собственного совершенства.

Наркотическая эйфория смертника самоубийцы

Рефлексивное самоутверждение методом физически физиологического созидания личностных мыслеформ является исходным кодом генетической конструкции, представленной собственно самой рефлексией с её набором личностей, где градация приоритетов также является частью замысла и смысла кодированной информации, просматриваемой лишь бессознательно, но, тем не менее, очень хорошо уловимой своими эманационными посылами, требующими от своего представительства безусловного выполнения исходной базовой задачи существования, где субъективное управление (подсознательные импульсы мотивации)происходит путём дозирования подачи эйфории – гормона счастья – и депрессии, в строгом соотношении, зависимом от качественной составляющей перманентности выполнения команд.

Таким образом можно прийти к пониманию трансцендентности амбициозного наполнения базовой личности подобного типа  и сути смысла её поведенческой линии, когда толерантная социальность несёт для неё глубокую психическую травму, основанную на блокировании генерации эндорфина в случае невыполнения базового рефлесивно-генетического – используя этот термин – замысла, включающего в себя созидание модулей мыслеформ и реализацию их физически физиологического воплощения, что поощряется выбросом эйфории, зависимость от которой безальтернативна и незаменима ничем иным, включая самые сильные наркотические средства, поэтому суицид является единственным вариантом ответа на эманации исходного кода, невозможные к практическому воплощению.

Экстатическое наваждение остаточного смысла

Следует сразу уточнить, что экстатическое состояние как интровертная чистота полноты ощущения доступна далеко не каждому представителю человеческого рода, но в некоторой степени оттенок подобного чувственного восприятия ощутим всеми без исключения, так как базовая физиология человека как вида практически едина, различно лишь управление её механизмами по доставке в рефлексивное поле некоторого энергетического обеспечения, имеющего много имён в религии, мистике, оккультизме и естественных науках, одно из которых – гормон счастья, то есть эндорфин.

По вполне понятным причинам, запросы на качество этого продукта личностно индивидуальные и ориентированы как программой воспитания, так и генетическим устройством бинарной  пары тело-дух, где духовная составляющая имеет безусловный приоритет и, говоря простыми словами, какова натура – таково и бытие.

Востребуемое бытие, следовало бы добавить.

Средней статистике – стандартному социальному классу – достаточно обыкновенного обеспечения физиологических потребностей и потребностей стандартно духовных, что давно известно как идиома «хлеба и зрелищ», которые в принципе обеспечивают более-менее комфортное существование для тех, кому подобный механизм получения эндорфина достаточен и удовлетворяет потребности рефлексивного запроса, когда потенциальная энергетика тела и духа уходит в детали быта и нюансы личностных отношений, что, собственно говоря, и есть человеческая жизнь и её смысл, и суть на подобном уровне её осмысления и восприятия.

Однако, как известно, подобное генерирование счастья, мягко говоря, устраивает далеко не всех, а поэтому некоторый процент представителей человечества вынужден уходить в виртуальность своего рефлексивного мира и строить там собственные конструкции последующего позиционного положения своей личности в том или ином варианте взаимодействия с окружающим миром с единственной целью – обеспечить себе необходимую дозу гормона, другой стратегической цели нет, хотя тактически декларируется всё что угодно, включая любые ухищрения – познание мира, служение богу, хранение демократических ценностей, служение народу, строительство нового мира, мистические откровения, научные изыскания, и прочее аналогичное, имеющее в основе как истинную суть не более как обеспечение доступа к вышеуказанному источнику, что всегда скрыто от сознания и в принципе невозможно личностным констатированием.

Конечно же, можно утверждать, что эндорфин это бог и демиург существующего мира и что без экстаза процесса творения – в том числе и литературного, как и иного изобразительного или мыслительного – не было бы открыто ни одного нового  горизонта, сам смысл явлений которых глубоко зашифрован в генетической команде определённого типа людей и гипнотически принимается социальной обрядностью как нечто само собой разумеющееся и необходимо разумное творческое, хотя рационально пояснить адекватность этой разумности не сможет никто.

Подразумевается весь ход научно технического и мыслительного процесса и полная неясность его конечной цели, при совершенно понятной проблематике побочных явлений глобального масштаба, когда вообще всё современное мироустройство внесено в существование на пиратских кораблях золотодобытчиков, единственная цель которых была амбициозность и предвкушение, но никак не строительство какого-то мира, который выстроился параллельно и самостоятельно как сопровождение вожделению, не более того, и мыслители исключительно всегда шли бок обок с грабителями – у них на содержании – подобно Аристотелю и Македонскому.

Действительно, вначале было слово – то есть обыкновенная мистификация на уровне обыкновенных наивных сказок по меркам современности, сочиняя которые мистификатор испытывал желанный экстатический гормональный прилив и по мере его усиления околесица этих сказаний колесила со всё большей и большей скоростью по полям воображений последователей и переписчиков, экстаз которых канонизировал порой даже то, что в современном  мире – в адекватной форме этого времени – никто не принял бы вообще всерьёз, поскольку уровень мастерства современных интеллектуальных добытчиков – эндорфина – дошёл до уровня апокалиптических творений масштаба адронных коллайдеров, смысл существования которых академический мир поясняет на уровне мира религиозного, то есть в рациональном ключе не поясняет никак.

Канонизирование бессмысленности – явившейся в духовно интеллектуальный мир людей как остаточный продукт гормонального  генерирования – естественным порядком создало мир существующий, где основа и суть самой человечности как духовно-физиологической популяции это чистейшая неестественность, что вполне поясняет и неестественный порядок вещей в развитии самой империи отрицательного естества, когда уничтожается и основа существования – это не только парниковый эффект, а вообще вся установка на «освоение» дикого мира, который, перестав быть диким, просто исчезает – и основа для размножения самой популяции, что, вне всякого сомнения, и есть стратегическая цель эндорфиновой экспансии в мир животных людей, когда под экстатическим наваждением всё большая и большая бессмыслица уничтожает остатки смысла, вяло сопротивляющегося в виде некоторых крайних религиозных установок, отрицающих сам прогресс и науки и техники и человеческих отношений, которые могут остаться человеческими в понятиях человечности лишь путём уничтожения ключевых цивилизационных достижений и возвращения в некое первобытное состояние, когда в любом случае вернётся естественный порядок отношений в мире людей, то есть порядок звериный или же будут уничтожены все достигнутые горизонты(при сохранении нормальной неестественной человечности)с единственной целью и замыслом – нового их завоевания для нормализации соотношения счастья и несчастья, то есть для возрождения эндорфинового источника ценой возвращения к началу, так как дальше, судя по многому никакой дороги нет вообще.

Гипнотический магнетизм эксгибиционизма

Эксгибиционизм в той или иной форме присущ любой социальной личности и только угрюмые классические или латентные мизантропы не способны на подобный контакт влечения, хотя в глубине своего одиночества очень этого хотят, но не могут, от того-то и мизантропы, так как сама мизантропия следствие, а причина  – невозможность представить конкурирующий на рынке социума продукт, то есть свою собственную суть во плоти и духе.