Основные положения духовно-нравственного наставничества - Светлана Баранова

С прекращением восприятия Священного знания религия и религиозные организации перестают выполнять свои прямые задачи образования и воспитания людей. В этом случае они превращаются в один из социальных институтов человеческого общества, который эксплуатирует глубинное стремление людей к развитию, совершенствованию и непосредственной связи с Великими Божественными Силами.

Происходит полная подмена сути религии и цели существования религиозной организации. Из религии и религиозной организации живых она превращается в религию и религиозную организацию мёртвых. Происходит это потому, что религиозная организация перестаёт пропускать через себя в человечество энергии Священного знания, т. е. энергии жизни, дарованные Великими Божественными Силами человечеству в Священном знании, а значит, перестаёт развивать и совершенствовать человечество, перестаёт усиливать Жизнь, что ведёт к общей деградации человечества.

Не имея связи с Великими Божественными Силами, не зная, что делать с живыми людьми, религиозные организации переносят акцент своей деятельности на мёртвых, т. е. на загробное существование умерших. В соответствии с этим перекосом всё бытие живых людей религиозными организациями подчиняется подготовке к «правильной загробной жизни», а всё священнодействие развития заменяется обрядами, скопированными с примитивных шаманистских практик психического влияния на людей. Причём обряды отпевания, поминовения и ублажения усопших занимают наиболее важное место.

С увеличением количества отпетых связь религиозной организации с миром Мёртвых становится всё более и более крепкой и, наконец, наступает такой момент, когда религиозная организация начинает полностью служить миру Мёртвых и представлять его интересы среди живых людей. Даже если религиозная организация продолжает вещать, что она представляет Бога живых, на самом деле она служит миру Мёртвых и через все свои структуры, культовые сооружения и проводимые обряды высасывает энергии жизни из живых людей в пользу мёртвых.

Служение миру Мёртвых подтверждается и тем, что из обихода и обрядов религиозной организации исчезают Радость и счастье, проповедование Жизни и поклонение ей, культ здорового и красивого физического тела, а взамен появляются скорбь, страдание, мученичество, слащавая благостность, культ мощей, т. е. культ умерших и их останков. Кладбища становятся наиболее почитаемыми и посещаемыми местами религиозной жизни людей, и часто все живущие родственники, и верующие, и атеисты, встречаются только там, что является отголоском древнего почитания предков как родового корня.

6.3. О вырождении религии

С исчезновением Священного знания исчезает созидательная сила, объединяющая людей. И для того чтобы обеспечить контроль за поведением людей, держать их в повиновении и не дать разобщиться, религиозная организация изменяет характер религиозной мотивации поведения людей. Не радость созидания и творчество исполнения своего Божественного предназначения, а страх божьего наказания становится главным стимулом деятельности людей.

Люди теряют право на созидание своего человеческого мира и становятся просто божьими рабами, покорно ожидающими наказаний от того вздорного, непоследовательного и самолюбивого существа, в которое трансформировался в религиозных представлениях Бог, дарующий свою Божественную Любовь всем мирам и реальностям.

В этих условиях религиозная организация превращается в единственного полномочного посредника между людьми и Богом, тем самым лишая людей дарованной им по праву рождения возможности прямой связи с Великими Божественными Силами и делая для себя на таком «духовном» посредничестве немалую материальную выгоду.

После потери Священного знания и концентрации внимания людей только в физическом пространстве религиозная организация, пропагандируя примат духовного над материальным, на самом деле использует свои исключительные права на посредничество между Богом и людьми только лишь для увеличения своего материального благосостояния, которым пользуются, естественно, не прихожане, а руководство религиозной организации и её привилегированные служащие.

Религиозная организация полностью вырождается в социальную структуру , где весь основной интерес её служащих сосредоточен на борьбе за власть и, соответственно, за материальные блага.

6.4. Об искажении бытия людей

Поскольку Духовная сфера человечества искажается, соответственно искажаются и все остальные сферы бытия людей, потому что они являются проекцией того религиозного знания (или религиозной концепции), которое доминирует в это время в человечестве.

С потерей Священного знания в человечестве начинают преобладать атеизм и вульгарный материализм. Люди из творцов и созидателей своего человеческого мира превращаются в потребителей его жизненной силы и паразитов. Это закономерное следствие потери ими связи с Великими Божественными Силами.

При наличии прямой связи с Божественными Силами люди, исполняя своё Божественное предназначение, творили и созидали на основе энергий, содержащихся в Священном знании и идущих через них в человеческие мир, реальность. С прекращением поступления Божественных энергий Священного знания у людей осталась лишь единственная возможность получения энергии для реализации своих мотивов и желаний – потребительство :

• потребление энергий жизни своего физического тела;

• потребление энергий жизни окружающих людей;

• потребление энергий жизни человеческих мира и реальности;

• потребление энергий жизни Планеты, на которой существует человечество.

Поскольку ни один человек, не говоря уже о целых организациях (в первую очередь имеются в виду религиозные организации), не проводит через свои структуры энергии жизни, люди начинают использовать друг друга в качестве источника энергии для осуществления деятельности и достижения результата.

Цель бытия человечества полностью искажается. Жизнь становится не целью деятельности человека, а средством для достижения эгоистических и паразитических интересов, что полностью идёт против Намерения Великих Божественных Сил.

Само существование человечества становится антибожественным.

Человечество быстро деградирует, увеличивается энтропия его бытия. В человечестве усиливаются процессы саморазрушения и самоуничтожения.

6.5. О войне и убийствах

Организованные группы паразитов, в которых превратились люди, ведут бесконечную борьбу, сопровождающуюся убийством друг друга, за оставшиеся запасы энергии жизни человеческого мира. Вооружённые конфликты и войны, представляющие собой сплошное насилие и убийство, наполнили Планету кровавыми жертвами, принесёнными во «славу» потребительства.

Войны необходимы эгоистам и потребителям. Социальные структуры эгоистов-потребителей постоянно нуждаются в энергиях жизни, так как сами их не вырабатывают и не проводят с более высокочастотных уровней.

Люди, находящиеся в социальных структурах и способные проводить энергии жизни, попадают в условия постоянного стресса, в условиях которого они должны отдавать социальной структуре и тем, кто ею руководит, свою жизненную силу. Война же – самое удобное для этого средство.

Война – это не просто насилие, это – прямое убийство, когда все энергии жизни убитых людей достаются паразитам-потребителям и развязавшему её эгоистическому руководству.

Именно поэтому государство эгоистов делает всё, чтобы у каждого поколения была «своя война». Погибать в этих войнах отправляют не самых подготовленных, а самых молодых, так как у них самый большой запас жизненной силы.

Именно поэтому так долго не заканчиваются локальные вооружённые конфликты, хотя видимых причин для их продолжения нет.

Именно поэтому любой эгоистический государственный режим, чтобы продлить своё существование, стремится развязать «маленькую, но победоносную войну».

Именно поэтому эгоисты ведут тотальную борьбу за власть, потому что, добравшись до вершины пирамиды власти, они получают доступ к запасу энергий жизни подконтрольных им людей.

Именно поэтому, усевшись на вершине пирамиды власти, эгоисты стремятся сконцентрировать в своих руках эту власть – диктатуру, олигархию, тиранию по сути, а не по названию типа «демократия», «республика», «конституционная монархия», «парламентская республика» и т. д. – и как можно далее отодвинуть народ от этой власти, провозглашая так называемое гражданское общество, от имени которого они этот народ потребляют, насилуют и убивают.

6.6. О паразитизме религиозных организаций

Религиозные организации, потерявшие Священное знание и интегрировавшиеся в структуры власти эгоистов и потребителей, всем своим «авторитетом» помогают такой власти насиловать и потреблять народ. За это эгоистическая власть оплачивает религиозной организации «услуги», делится материальными и административными благами (землёй, зданиями, властным влиянием, льготами и т. д.).