Музеи Московского Кремля - Д. Валявин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В XVII веке в Московском Кремле не только колокольня «Иван Великий» была украшена надписью, выполненной по указу царя Бориса Годунова, но и многие другие постройки, например Грановитая палата. Помимо того, на самом крупном кремлевском сооружении, каким являлся построенный при том же правителе Запасной дворец, в середине XVII века на фасаде, обращенном к Москве-реке, тоже сделана надпись — фриз с титулом государя. Он состоял из резных белокаменных плит протяженностью почти пятьдесят метров. На каждой из них начертаны титулы, обозначавшие отдельное владение русской короны.
«Божиею милостью Мы Великий Государь Царь и Великий князь Алексей Михайлович, всея Великия и Малыя и Белыя России самодержец: Московский, Киевский, Владимерский, Новгородский, царь Казанский, царь Астраханский и царь Сибирский, государь Псковский и великий князь Литовский, Смоленский, Тверской, Волынский, Подольский, Югорский, Пермский, Вятцкий, Болгарский и иных, государь и великий князь Новагорода, Низовския земли, Черниговский, Рязанский, Полоцкий, Ростовский, Ярославский, Белозерский, Удорский, Обдорский, Кондийский, Витебский, Мстиславский и всея северныя страны повелитель, и государь Иверския земли, Карталинских и Грузинских царей, и Кабардинские земли, Черкасских и Горских князей и иных многих государств и земель Восточных и Западных и Северных Отчичь и Дедичь и наследник и государь и обладатель».
Этот титул принадлежал отцу Петра I, царю Алексею Михайловичу. После разрушения Запасного дворца во второй половине XVIII века, в период строительства грандиозного здания по проекту архитектора В. И. Баженова, плиты с надписью были сброшены к подножию Боровицкого холма. А через два столетия найдены там в отвале мусора, сейчас некоторые из них демонстрируются на новой экспозиции в колокольне.
Иван Федорович Моторин (1660-е-1735) Колокол «Новгородский» 1730-1731. Бронза, железо; литье, чеканка, ковка. Высота — 224, диаметр — 208Вес «Новгородского» колокола составляет 430 пудов (около 7 тонн). Для колокольни «Иван Великий» в 1731 его отлил Иван Федорович Моторин — представитель известной династии колокольных мастеров. Он же вместе с сыном Михаилом создал знаменитый Царь-колокол, стоящий у основания колокольни, колокол «Семисотный», висящий неподалеку на Филаретовской звоннице, и «Набатный» колокол, располагавшийся на одноименной башне, а после Чумного бунта перемещенный в Оружейную палату, где находится по сей день.
«Новгородский» колокол был перелит из старого благовестника, изготовленного в 1556 мастерами Михайловыми для звонницы древнего Софийского собора в Новгороде Великом и позднее перевезенного в Москву. На него не только нанесена надпись, в которой, как это часто практиковалось, говорится об отливке, но и приведен текст, помещавшийся на старом колоколе. Он выделяется необычной декорацией: в верхней части располагаются пять рельефных поясов, два из них заняты надписью, которую обрамляют полосы растительного орнамента. Самый нижний ярус образуют фигурки херувимов. Над ними, среди цветов и листьев, — четыре одинаковых картуша, поддерживаемых с двух сторон апостолами Петром и Павлом, заключают в себе вид Петербурга с Невой и Петропавловской крепостью. Ниже, также в картушах, размещаются композиция «Успение Богородицы» и имя мастера.
Соборная площадь Московского Кремля. Вид с колокольни «Иван Великий»При осмотре нового музея, расположенного в колокольне «Иван Великий», посетители Кремля впервые после долгого перерыва имеют возможность насладиться великолепным видом, открывающимся с ее смотровой площадки, находящейся на первом ярусе некогда самого высокого в Москве сооружения. Отсюда хорошо видна пестрая застройка Замоскворечья и Москва-река, стены, некоторые башни и наиболее интересные памятники, составляющие архитектурный ансамбль Московского Кремля. Под иным углом зрения оказываются окружающие Соборную площадь постройки: Большой Кремлевский дворец, Успенский, Архангельский и Благовещенский соборы, Патриаршие палаты с церковью Двенадцати апостолов. Во всем своем великолепии предстают украшенные зелеными поливными изразцами главки Теремных церквей, за ними просматриваются практически неразличимые снизу верха Теремного дворца. Хорошо видна Грановитая палата с недавно восстановленным Красным крыльцом. Эта постройка, созданная в 1491 итальянским зодчим Пьетро Антонио Солари, как и комплекс Большого Кремлевского дворца, не относится к памятникам архитектуры, занимаемым музеями Московского Кремля, но прочно связана с ними.
По крыльцу Грановитой палаты спускались российские императоры, чтобы пройти в Успенский собор на коронацию, а затем, выйдя из собора после окончания церемонии, перед ликующей толпой пересекали в полном облачении с короной на голове по настеленному помосту Соборную площадь, чтобы посетить Архангельский и Благовещенский соборы. Заканчивался первый день коронационных торжеств обычно праздничным церемониальным обедом в Грановитой палате. В XVIII веке одновременно с ним прямо на площади давалось угощение народу. Как правило, выставлялись начиненные дичью жареные быки и устанавливались фонтаны, бившие струями красного и белого вина. А еще ранее, в XVI–XVII веках, через Спасские ворота Кремля на Соборную площадь устремлялись иностранные послы, привозившие русским царям подарки, многие из которых ныне хранятся в Оружейной палате. Спешившись на площади, высокие гости проходили в Грановитую палату или другие, расположенные рядом с ней парадные помещения. В то же время на Соборной площади каждое 1 сентября праздновалось наступление Нового года, или, как его тогда называли, Новолетия. Отсюда, из сердца Кремля, отправлялись Крестные ходы на Красную площадь, в Казанский и Покровский соборы (храм Василия Блаженного).
Следующий томСтарая мюнхенская пинакотека входит в десятку лучших музеев мира во многом благодаря стараниям баварских правителей прошлых веков. Не будучи искусствоведами, они проявили незаурядный вкус к живописи, к тому же к курфюрстам и королям Баварии стекались произведения искусства со всей Европы. Здесь представлена немецкая, голландская, фламандская, итальянская, французская, испанская живопись — произведения мастеров Средневековья до середины XVIII столетия.