История религии. В поисках пути, истины и жизни. Том 6. На пороге Нового Завета. От эпохи Александра Македонского до проповеди Иоанна Крестителя - Александр Мень

142 — Симон — царь-первосвященник. Основание династии Хасмонеев. Преследование УЧИТЕЛЯ ПРАВЕДНОСТИ

141 — Митридат I, царь Парфии, покоряет Вавилонию

140 — Кушанская династия в Сев. Индии

140 (ок.) — Иудейская СИВИЛЛА (1Ц кн.)

140-130 — основание ессейского монастыря в Кумране. 1-й КУМРАНСКИЙ УСТАВ

138 — покорение Северо-Западной Индии парфянами

139 — Обвинение евреев в прозелитизме и их изгнание из Рима

135-51 — ПОСИДОНИЙ

133-121 — реформы Гракхов в Риме

134-128 — временное восстановление власти Селевкидов в Иудее

128 — разрушение Гирканом I Самаринского храма

125 (ок.) — независимая военная колония иудеев в Парфии

120 — возникновение «великого шелкового пути» в Китай. Официальное признание Конфуция в Китае

120 (ок.) — 2-я Кн. МАККАВЕЙСКАЯ

115 — начало борьбы Митридата IV Понтийского против Рима

112 — начало войн Рима с Югуртой

109 — смерть ПАНЕЦИЯ

110 (ок.) — смерть Учителя Праведности

106 — рождение Цицерона

107 — присоединение Самарии к Иудее

104 — военная реформа Г. Мария

103 — воцарение Александра Янная. 1-я Кн. МАККАВЕЙСКАЯ.

95-87 — восстание против Янная. Казни фарисеев. Основание колонии терапевтов в Египте. Ессейское течение, признающее брак. 2-й КУМРАНСКИЙ УСТАВ

88 — поход Суллы на Рим. Митридат господствует в Малой Азии

85 (ок.) — набатеи покоряют Дамаск

84-81 — Яннай присоединяет к Иудее Заиорданье

82-79 — гражданская война и диктатура Суллы в Риме.

80 (ок.) –ТРИПИТАКА, буддийское св. писание, записано на языке пали

74-71 — восстание Спартака.М.Т. ВАРРОН (116-27)

76-64 — фарисеи у власти. Царица Александра (Саломея) и Симон бен-Шетах

65 — победы Помпея над Митридатом Понтипским и Тиграном Армянским

64 — борьба между Аристобулом и Гирканом II

64-48 (ок.) — ПСАЛМЫ СОЛОМОНА. КУМРАНСКИЙ КОММЕНТАРИЙ НА ПРОРОКА АВВАКУМА.

63 — консульство Цицерона. Заговор Катилины. Смерть Митридата Понтинского

63, весна — Помпеи присоединяет Иудею к Риму

62 — назначение Гиркана II первосвященником

61 — триумф Помпея. Начало проникновения в Рим митраизма

60 — первый Триумвират (Цезарь, Помпеи, Красе)

59 — консульство Ю. Цезаря

56 — покорение Цезарем Галлии

53 — победа парфян над Крассом при Харране

50 (ок.) — начало торговых связей между Индией и Китаем. Буддийские миссионеры в Китае

50 (ок.) — книжники ШЕМАЙЯ и АБТАЛИОН. Кн. ПРЕМУДРОСТИ, 3-я Кн. МАККАВЕЙСКАЯ

49 — гражданская война в Риме и диктатура Ю. Цезаря

48 — гибель Помпея

47 — Антипатр — правитель Иудеи

44 — Ю. Цезарь — пожизненный диктатор. Убийство Цезаря 15 марта

43 — триумвират Антония, Лепида

и Октавиана

43 — смерть Антипатра

42 — причисление Ю. Цезаря к богам

40 — IV эклога ВЕРГИЛИЯ (70-19)

40 — Антигон II — царь в Иерусалиме. Римский сенат провозглашает Ирода царем Иудеи

39-38 — победа римлян над парфянами

37, июль — Ирод I овладевает Иерусалимом

31 — битва при Акции (Актионе)

31 — уход ессеев из Кумрана после землетрясения. Книжники ГИЛЛЕЛЬ и ШАММАЙ. Начало талмудической письменности

30 — самоубийство Антония. Октавиан — пожизненный трибун

27, январь — Октавиан — император.

Смерть М.Т. ВАРРОНА

25 (ок.) — рождение ФИЛОНА

20 — договор Августа с парфянами

20 — Ирод I приступает к перестройке Храма

12 — Август — верховный жрец.

15 — Агриппа в Иерусалиме

8 — вторая перепись Августа. Смерть Горация и Мецената

9 — поход Ирода в Набатею

7/6 — РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО

4 — казнь Антипатра, сына Ирода I. Архелай — этнарх Иудеи и Самарии. Ирод Антипа — тетрарх Галилеи и Переи. Филипп — тетрарх Итуреи и Трахонитиды. Первые восстания зелотов

1 в. конец — окончательная редакция Законов Ману в Индии

2 — Август объявлен «отцом отечества»

ДАТЫ И СОБЫТИЯ НАШЕЙ ЭРЫ

4 — Август усыновляет Тиберия. Поход Германика против Тевтонов. Рождение СЕНЕКИ

5 (ок.) — рождение ап. ПЕТРА

5 (ок.) — рождение АПОЛЛОНИЯ ТИАНСКОГО

6 — восстание в Паннонии и Иллирии. Квириний — легат Сирии

6 — смещение Архелая. Иудея вновь становится римской провинцией. Перепись Квириния. Восстание Иуды Гали-лейского. Возрождение Кумранского монастыря. Кн. ВОЗНЕСЕНИЕ МОИСЕЯ

8 — ссылка Овидия

9 — поражение римлян Арминием

10 (ок.) — рождение ап. ПАВЛА. Смерть ГИЛЛЕЛЯ. Раввин ГАМАЛИИЛ ПЕРВЫЙ в Иерусалиме. 4-я Кн. МАККАВЕЙСКАЯ

14 — смерть Августа. Ему наследует Тиберий

15 — победа римлян над германцами

18 — начало первосвященства Кайафы

21 — восстание в Галлии 26 подавление восстания во Фракии

19 — изгнание иудеев из Рима

26 — Понтий Пилат назначен наместником Иудеи. Начало проповеди ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ. Гностик ДОСИФЕЙ

СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ

Аватар, или Автора (санскр.) — Бог, пришедший к людям в облике смертного существа (в индуистской мифологии)

Авгур (лат.) — римский жрец, предсказывающий будущее по приметам (по полету птиц и пр.)

Автаркия (греч.) — освобождение личности (в терминологии кинической школы)

Агада (евр.) — назидательное сказание, легенда

Антиномия (греч.) — парадоксальное утверждение, выходящее за пределы формальной логики

Апатия (греч.) — термин, обозначающий в философии скептиков полное бесстрастие

Апокалиптика (греч.) — род литературы (преимущ. иудейской), написанной в форме откровения тайн истории (от греч. апокалипсис — откровение)

Апокрифы (греч.) — буквально «потаенные» (книги). Произведения религиозной литературы, претендовавшие на роль богооткровенных, но не включенные в Библию. В протестантской традиции А. называют неканонические (см.) книги

Апофатизм (греч.) — учение о Божестве как о превосходящем все тварное. Согласно А. подлинная природа Бога может быть определена только отрицательными терминами («что Он не есть»)

Ауспиции (лат.) — гадание по поведению птиц и по молниям (в римской религии)

Бодисатва (санскр.) — существо, достигшее просветления и пекущееся о людях (махаянистский буддизм)

Брахман (санскр.) — наименование Божества в ведической религии, а также название касты (варны) жрецов

Бхакти (санскр.) — благочестие, набожность, любовь к Богу в индийских религиях

Бхикшу (санскр.) — буддийский монах

Веды (санскр.) — «знание»; древнейшие сборники священных книг в Индии

Галаха (евр.) — те части Закона (устного и письменного), которые относятся преимущественно к правовым и каноническим нормам

Гаруспик (лат.) — римский жрец, в обязанности которого входило гадание по внутренностям животных (гаруспиции)

Гемара (евр.) — толкование на Мишну. Часть Талмуда (см.). Одна Г была записана в Вавилоне, другая — в Иерусалиме

Гносеология (греч.) — наука о возможностях и пределах человеческого познания

Гомилия (греч.) — назидательная проповедь. Жанр возник в Византийской Церкви

Гуны (санскр.) — элементы, из которых соткана природа

Гуру (санскр.) — духовный наставник

Демиург (греч.) — Божество, образовавшее мир из хаотического вещества

Джатаки (санскр.) — сказание о перевоплощениях Будды

Диадохи (греч.) — преемники Александра Македонского, унаследовавшие его разделенную империю

Дхамма (санскр.) — в буддийской религии — синоним вероучения и этики

Империя (лат.) — первоначально термин, обозначавший власть главнокомандующего (императора). Позднее словом И. стали называть многонациональную державу и соответственно ее главу — императором

Ишвара (санскр.) — личный Бог в терминологии индийских религий (иногда — Бог-Творец)

Кодом (евр.) — определение «святости» Бога в ВЗ, которая означает Его полную иноприродность твари

Корибанты — жрецы экстатического культа Кибелы

Креационизм (лат.) — учение о творении мира Богом

Кундалини (санскр.) — центр жизненной энергии, скрытый в теле человека (в крестце) по учению йоги

Кшатрии (санскр.) — каста (варна) воинов в древней Индии

Манихейство — синкретическая религия, возникшая в Иране (III в. н. э.). Названа по имени своего основателя Мани. Усвоив заратустрийский дуализм и гностические идеи, М. резко противопоставило дух и материю

Масоретский текст (от евр. масора, предание) — текст ВЗ, переписанный в VI в. н. э. с употреблением накудот, знаков, заменявших гласные буквы. Составителей МТ называют масоретами.

Мессия (евр. машиах, арам. мешиха) — помазанник. В ВЗ — наименование человека (царя, пророка, священника), посвященного Богу посредством обряда помазания. В тесном смысле слова М. — это обетованный Избавитель, предреченный ВЗ-ными пророками Мицвот (евр.) — свод заповедей Закона (устного и письменного)