Граф Сен-Жермен - Ольга Володарская
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
525
Маркиз Марши Беллгард был Великим Магистром савойской ложи «Три Творила» и Великим Магистром всех лож Сардинии.
526
Правдивые мемуары… С. 86–87.
527
Вольтер. Сочинения. Т. 69. С. 273–274, письмо от 1 мая 1775 г.
528
Правдивые мемуары… С. 87.
529
«Этот шутник был на службе у двора во время Семилетней войны в качестве шпиона в английской армии» — утверждает барон Гляйхен. Цитир. произв. С.125.
530
«Эссе о секте Иллюминатов», 1789 г. Несмотря на то что де Люше был
531
Эссе о секте Иллюминатов. С. 144–145.
532
Там же. С. 141–142.
533
Каде де Гассикур. Могила Жака де Моле. Париж: изд-во Десенн, 1797. С. 45–46.
534
Там же. С. 90. Впоследствии де Гассикур отказался от написанного, стал масоном, «оратором», а затем «венераблем» Ложи «Пчелы» в Париже в 1805 году.
535
Арто де Монтор. История убийства Густава III. Париж: изд-во Форжет, 1797. С. 103–104.
536
Преп. Аугустин де Баррюэль (1741–1820) был рядовым членом ордена иезуитов в тот момент, когда его упразднили (1763 г.). Он переехал в Англию и вернулся во Францию только после подписания Конкордата (1801 г.). Когда в 1796 году были опубликованы два первых тома его «Воспоминаний о якобинстве» Ж.А. Старк и его друзья из клерикальной ветви чина «Строгого наблюдения» собрали всевозможные свидетельства, рукописные или печатные материалы и отправили их английской королевской почтой Баррюэлю в Лондон: из этих источников он черпал информацию для наилучших фрагментов остальных томов (гг. Ill — V). См.: Блюм Ж. Ж.А. Старк. Париж: изд-во Алкан, 1921. С. 162–163.
537
Андре-Мартэн-Декан. Маркиз Рене де Жирарден. Париж: изд-во Перрэн, 1912. С. 179.
538
Преп. Баррюэль. Цитир. произв. Т. V. С. 36–37 и сноска.
539
Абрахам. Зеркало правды. Париж: изд-во Коллэн, 1806. С. 17.
540
Там же.
541
«Черные лохмотья», автор ***, Париж, дата издания не указана (1889 г.). Под тремя звездочками прячется Жюль-Станислас Дуанель, он же Жан Коцка, основатель церкви гностиков.
542
Дуанель Ж. Цитир, произв. С. 77–80.
543
Поль Шакорнак тщетно искал среди написанного Вейсгауптом и того, что касается баварских Иллюминатов нечто, подтверждающее данное утверждение. Скорее всего, Дуанель воспользовался рассказом о встрече Сен-Жермена и Калиостро, написанным де Люше.
544
Де Гаита Ст. Храм Сатаны. Париж: изд-во Шамюэль, 1891. С. 302. Со своей стороны, в «Методическом трактате оккультной науки» (Париж: изд-во Дорбон. Дата издания не указана. Т. II. С. 994), Папюс утверждает, тоже не затрудняя себя доказательствами: «В 1740 г. движение Тамплиеров, с центром в Германии, послало таинственного человека, известного под именем графа Сен-Жермена, для того чтобы подготовить Францию к великой победе Гнозиса над Королевской и Папской властями».
545
Мийэ-Сен-Пьер Ж.Б. Исследования о последнем колдуне и о последней школе магии. Гавр, 1859.
546
Таинственный Зодиак, или предсказания Этейя, после «Небольшого Предисловия». Париж, 1772. C. II, правила.
547
Де Гаита Ст. Храм Сатаны. Париж: изд-во Шамюэль, 1891. С. 302. Со своей стороны, в «Методическом трактате оккультной науки» (Париж: изд-во Дорбон. Дата издания не указана. Т. II. С. 994), Папюс утверждает, тоже не затрудняя себя доказательствами: «В 1740 г. движение Тамплиеров, с центром в Германии, послало таинственного человека, известного под именем графа Сен-Жермена, для того чтобы подготовить Францию к великой победе Гнозиса над Королевской и Папской властями».
548
Данное «Краткое изложение…» было впоследствии переименовано в «Маленький Этейя», место и даты издания не указаны, 8 с. формата in-16.
549
Этейя. Маленькое предисловие. C. IX.
550
Этейя. Отрывки… С. 116.
551
Этейя. О том, как воссоздавать себя с помощью карт, названных Таро. Вторая тетрадь. Париж, 1783. С. 137. Этейя утверждает, что этот Алексей, пьемонтский мудрец, называл себя внуком Алексея Пьемонтского. Однако человек, известный под этим именем, Жироламо Русчелли, жил с 1520 по 1566 год.
552
Как многие коллекционеры, Этейя подписывал титульный лист книг, составляющих его библиотеку. В изданном в Париже в 1866 году каталоге библиотеки П. Деска, из Лиона, под номером 229bis, мы нашли экземпляр книги Понтуса де Триара «Мантика или речь об истинном гадании с помощью Астрологии», Лион, изд. де Турн, 1558 г., in-4, в кожаном переплете с золотым обрезом, с такой особенностью.
553
Этейя. Маленькое предисловие. C. IX.
554
Там же. C. XI.
555
Там же. C. XIII–XIV.
556
Этейя. О том, как воссоздавать себя… Вторая тетрадь. С. 86.
557
Этейя. Философия высших наук. Париж, 1785. С. 105.
558
Этейя. Этейя, или единственный верный способ гадать на картах. Амстердам, 1770, где автор предлагает работать с перевернутыми картами.
559
Данная работа — вариант таро с использованием 365 дней года, с тремя ответами на каждый день (прошедшее, настоящее, будущее) и позволяющее просчитать будущее.
560
Этейя. О том, как воссоздавать себя… Третья тетрадь. С. 7.
561
Примечательное совпадение: именно в 1783 году Курт де Гебелен опубликовал VII том своей работы — «Первозданный мир», где он утверждает, что Таро — египетская книга.
562
Этейя. О том, как воссоздавать себя… Вторая тетрадь. С. 186. «У Лорана и Козимо [Руджиери] учился знаменитый граф Сен-Жермен… последний алхимик, который лучше всех других объяснил эту науку. Но он ничего не написал». Де Бальзак О. О Екатерине Медичи. Париж: изд-во Кальман-Леви, дата издания не указана. Посвящено столетию писателя.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});