Человечество: История. Религия. Культура Древний Рим - Константин Владиславович Рыжов

Трифон в 141 г. до Р.Х. отправился в Вефсан (Скифополь). Ионафан встретил его здесь с большим войском. Трифон принял первосвященника с честью, представил всем друзьям, дал богатые подарки. Потом, повествует Иосиф Флавий, он будто бы сказал: «Для чего ты привел с собой столько людей? Ведь у нас нет никакой войны. Отпусти народ по домам, и пойдем вместе со мной в Птолемаиду. Я передам этот город тебе, а затем возвращусь». Ионафан поверил Трифону, распустил войска и оставил при себе только тысячу человек. Но как только иудеи въехали в Птолемаиду, жители по данному Трифоном сигналу заперли ворота и набросились на них. Всех спутников первосвященника перебили, а сам он был схвачен и вскоре казнен. После этого Трифон вторгся с большим войском в Иудею. Однако стояла зима, выпало много снега, и дороги сделались совершенно непроходимыми. Так и не добравшись до Иерусалима, Трифон повернул назад и возвратился в Антиохию.

6) Война Деметрия II с парфянами и его плен

Деметрий II думал легко победить парфян, а потом начать войну с Трифоном и изгнать его из Сирии. Жители Месопотамии приняли его радушно, и он, собрав войско из персов, эллинов и бактрийцев, начал борьбу с Митридатом I. По свидетельству Юстина, парфяне были разбиты в ряде сражений. Митридат претворился, что хочет заключить мир. Деметрий выехал на переговоры и был в 139 г. до Р.Х. захвачен в плен. После этого парфяне завоевали Элимаиду (Элам) и Персиду (Персия). Плененного Деметрия отправили в Гирканию, но обращались с ним не очень сурово, в соответствии с его царским происхождением.

7) Захват власти Трифоном и его смерть. Антиох VII

После смерти Ионафана Трифон вернулся к своему преступному замыслу. По свидетельству Ливия, он подкупил врачей, которые объявили народу, что мальчик страдает каменной болезнью и нуждается в хирургическом лечении. Приступив к операции, они его зарезали. Трифон послал наиболее преданных и близких друзей к войскам, чтобы склонить их на свою сторону. Солдаты, надеясь на всякие блага, провозгласили узурпатора царем (в 138 г. до Р.Х.). Достигнув желаемого, Трифон, по свидетельству Иосифа Флавия, немедленно выказался весь, во всем своем непривлекательном свете: будучи частным человеком, он служил народу и прикидывался добрым, угождая всем желаниям толпы; достигнув же царской власти, он скинул с себя маску и явился настоящим Трифоном. Однако этим самым он лишь сыграл на руку врагам, потому что войско перешло на сторону жены Деметрия, Клеопатры Теи. Царица заперлась тогда с детьми в Селевкии и послала к Антиоху, брату Деметрия. Она предложила ему жениться на себе и заполучить через брак с нею власть над государством. Антиох VII Сидет (138–129 гг. до Р.Х.) начал войну с Трифоном, победил его и прогнал из Верхней Сирии в Финикию. Трифон укрылся сначала в Доре, потом бежал в Апамею и был там во время осады захвачен в плен и убит.

8) Первосвященник Симон и его сын Гиркан

Ионафану в Иудее наследовал его брат Симон. В первый же год его правления сдался гарнизон иерусалимской крепости, терпевший страшный голод. Крепость была разрушена, а сам холм, на котором она возвышалась, срыт. Отныне самой высокой точкой города сделался храм. Тогда же первосвященник завладел Газой, изгнал из нее язычников и населил город евреями. В 134 г. до Р.Х. этот последний из сыновей Маттафии, объезжая Иудею, прибыл в Иерихон, где правил его зять Птолемей бен Хавуву. Тот уже давно находился в тайном сговоре с царем и вынашивал коварные планы против Симона. Пригласив тестя в крепость Док, он устроил в его честь большой пир. Когда гости опьянели, слуги Птолемея набросились на них и перебили мечами. Тогда же были захвачены жена и два младших сына первосвященника. Но самый старший сын Симона, Гиркан, успел бежать в Иерусалим. Здесь при поддержке горожан он унаследовал звание и власть отца.

Первые годы правления Гиркана I прошли в войне с Птолемеем, укрывшимся в крепости Дагон. И хотя Гиркан был значительно сильнее осажденного, понятная сердечная боль не давала ему добиться победы. Каждый раз, когда Птолемей видел себя в опасности, он приказывал выводить на стену мать и братьев Гиркана и бичевать их на его глазах. При этом он грозил, что непременно сбросит их со стены, если Гиркан тотчас не отступит. Тщетно мать, хладнокровно выносившая удары и не робевшая перед угрожавшей ей смертью, простирала к сыну руки, умоляя его не щадить злодея. Гиркан не мог выносить этого зрелища и отступал от стен. Так осада затянулась. Когда наступил субботний год, и военные действия прекратились, Птолемей убил братьев и мать Гиркана, а потом бежал.

По словам Юстина, Антиох VII все время помнил, что отца его ненавидели за высокомерие, а брата презирали за бездеятельность. Чтобы не впасть в те же пороки, он с большим упорством стал добиваться присоединения тех государств, которые отпали в начале правления Деметрия. В 132 г. до Р.Х. царь вторгся в мятежную Иудею. Опустошив и разграбив всю страну, Антиох запер первосвященника Гиркана в Иерусалиме. Город был обнесен мощными укреплениями и казался неприступным, но царь так стеснил его защитников осадой, что падение его казалось неминуемым. Между тем наступил праздник кущей, и Антиох послал первосвященнику драгоценные жертвенные дары, а войску устроил угощение. Это уважение Антиоха к обычаям иудеев произвело на осажденных большое впечатление. Гиркан завязал с царем переговоры об условиях сдачи. Антиох потребовал выдать все оружие, возобновить выплату дани, дать заложников, уплатить пятьсот талантов серебра и срыть укрепления. Когда все условия были приняты, Антиох удалился от Иерусалима.

9) Парфянский поход Антиоха VII

В начале 130-х гг. до Р.Х. сын Митридата I Фраат II (138–128 гг. до Р.Х.) уже вел войны в Месопотамии и овладел ее важнейшими центрами – Селевкией и Вавилоном. Узнав, что парфяне готовятся к вторжению в Сирию, Антиох решил предупредить их и сам начал военные действия. В 130 г. до Р.Х. он повел на парфян войско, закаленное в частых войнах с соседями. Но в этом войске был не меньший запас всяких предметов роскоши, чем военного снаряжения, ибо 80 тысяч вооруженных сопровождали 200 тысяч всякого рода обозных служителей, среди которых было очень много поваров, хлебопеков, актеров. Золота и серебра было столько, что даже рядовые солдаты подбивали свою обувь золотыми гвоздями. По мере того, как Антиох продвигался вперед, к нему навстречу выходили восточные цари, ненавидевшие парфян за их высокомерие, и переходили на его сторону. Скоро начались военные столкновения, в которых