Русская поэзия XVIII века - Александр Радищев

588

Пыль — здесь: пустая затея.

589

«Рука» — харчевня у въезда в Петербург по Московской дороге.

590

Крестьянин, Медведь, Сорока и Слепень. — Сюжет басни близок к народной сказке «Медведь, лиса, слепень и мужик» (см. А. Н. Афанасьев, Народные русские сказки, т. 1, Гослитиздат, М. 1958, стр. 71–72).

591

Пежины — пегая, пятнистая масть.

592

Любви прекрасна мать — Венера.

593

«Я в трех частях земли; меня в четвертой нет…». — В ответе подразумевается «рцы» — старинное название буквы «р», которая имеется во всех перечисленных в стихотворении словах, а также в «трех частях земли» — то есть в словах «Европа», «Америка», «Африка».

594

Россиада. Песнь первая. — Поэма состоит из двенадцати песен. В настоящем издании печатается только первая песнь.

595

Стихотворенья дух — муза.

596

…селений тех врата… и далее. — Описание рая.

597

…Заволжских наглых орд… — Казанское царство. Татары основали его на территории булгар (болгар), тюркского племени.

598

…при двух реках стоит… — Казань стоит на Волге и на реке Казанке.

599

Злочестие — здесь: магометанство.

600

Полночь — то есть «полночное» царство — Русская земля.

601

Сумбека (Сююибека) — казанская царица.

602

Но их отечество сей вопль вменяло в сон. — Но их отечество не обращало внимания на этот вопль.

603

Алчба, прикованна корыстей к колеснице… — жадность (вельмож), прикованная своекорыстием к царской колеснице.

604

Наглый бунт — народное возмущение 1547 года, направленное против родственников Ивана Грозного — бояр Глинских.

605

Батыев меч во грудь Олегову вонзен; // Георгий, брат его, лежит окровавлен… — Олег и Георгии — князья, убитые Батыем.

606

Феогност (ум. в 1353 г.) — киевский митрополит; был пленником в золотой Орде.

607

Твой предок Александр — князь Александр Тверской (1301–1339), убитый в орде татарами.

608

Адашева привесть… — Адашев Алексей Федорович (ум. в 1560 г.), один из приближенных Грозного, неродовитый дворянин.

609

Как ангел, явльшийся Израилю в ночи… — Перед исходом евреев из египетского плена Моисею явился ангел, указавший путь в обетованную землю (библ).

610

Небесной мудрости приобрести руно… — понять волю провидения.

611

Угодник Сергий ту обитель основал… — Сергий Радонежский (ум. в 1391 г.) основал Троице-Сергиеву лавру между 1337 и 1340 годом.

612

И богу там алтарь триличному поставил… — Согласно учению христианской церкви, божество имеет три лика: бог-отец, бог-сын и бог-дух святой.

613

Ныне сие место большою Живоначальныя троицы церковию застроено. (Прим. автора).

614

Там виден Святослав… — Святослав Игоревич (ум. в 972 или 973 г.), князь Киевский, опытный военачальник, отличался скромным образом жизни.

615

Владимир — Владимир Святославич (ум. в 1015 г.), князь Киевский.

616

Поверженна химера — здесь в смысле: язычество.

617

Ярослав — Ярослав Мудрый (978—1054), князь Киевский.

618

Донской — Дмитрий Иванович Донской (1350–1389) — великий князь Московский, одержал победу над татарами в Куликовской битве в 1380 году.

619

Там лик великого представлен Иоанна… и далее — Иван (Иоанн) III первый назвал себя «государем всея Руси».

620

Се Рюрик предок твой… // Троянску отрасль в нем и Августову зрю. — Согласно вымышленной генеалогии, московские цари через Рюрика вели свой род от римского императора Августа, который, по римским легендам, был потомком троянца Энея.

621

Ольга (ум. в 969 г.) — княгиня киевская, которая, решив отомстить древлянам за убийство мужа, сожгла их город Искорест (Искоростень).

622

…струи прешедый чермных вод… — Спасаясь из египетского плена, евреи прошли через Красное (Чермное) море, которое по воле бога расступилось перед ними (библ.).

623

Избранная дума именовалась в то время вышнее правительство, что ныне Сенат. (Прим. автора).

624

Содержание последующих одиннадцати песен сводится к следующему. Иоанн подходит с войском к стенам Казани и подвергает ее длительной осаде. Борьбу против русских возглавляет казанская царица Сумбека и ее возлюбленный — таврийский князь Осман. Сторонником Иоанна выступает татарский князь Алей, втайне влюбленный в Сумбеку. Во время междоусобиц, возникших в осажденном городе, погибает князь Осман, а Сумбека, выданная Иоанну как заложница, становится становится женой Алея. После многократных, но безуспешных переговоров с казанцами о сдаче города, Иоанн приказывает пушкарям взорвать с помощью подкопов стены города. Заканчивается поэма торжеством русского воинства в покоренной Казани.

625

Риноцеры — носороги (греч.).

626

Душенька. — Сюжет «Душеньки», в основе которого лежит древнегреческий миф, был литературно обработан Апулеем в его романе «Золотой осел» и Лафонтеном в книге «Любовь Психеи и Купидона».

627

Не Ахиллесов гнев и не осаду Трои… и далее. — В первых стихах своей поэмы Богданович демонстративно противопоставляет героической тематике «Илиады» Гомера любовный сюжет своей «Душеньки».

628

…обильной льдом Славены… — реки Славянки, протекающей в Павловске близ Петербурга.

629

…стихов двойчатых… — стихов, разделенных цензурой на два полустишия.

630

…без равных стоп… — Поэма написана разностопным ямбом.

631

…Ликаон, // Которого писал историю Назон… — В «Метаморфозах» Овидия Назона помещен рассказ об аркадском тиране Ликаоне, который убил заложника из соседнего государства и решил накормить гостей его мясом. Кроме того, он посягал на жизнь Юпитера, остановившегося под видом странника в его дворце. За свою жестокость Ликаон был превращен Юпитером в волка.

632

…в Москве на маскараде… — Маскарад «Торжествующая Минерва» был устроен в Москве по случаю коронации Екатерины II (с 30 января по 2 февраля 1762 г.). На нем в аллегорической форме высмеивались различные пороки.

633

Тамбуры — круглые пяльцы.

634

Сигклит (синклит) — собрание избранных, лучших (греч.).

635

Юничий род — пчелы. Юнона считалась покровительницей пчел.

636

Роба — платье (от франц. robe).

637

…во кравчих был… — Кравчий (придворный сан) «рушил» (то есть резал) за царским столом жаркое, дичь, пироги.

638

Бельведер — светлица над домом, вышка над кровлей.

639

Калисто — героини «Метаморфоз» Овидия.

640

Армида — героиня поэмы Тиссо «Освобождение Иерусалима».

641