Большая Советская Энциклопедия (АР) - БСЭ БСЭ

  Лит.: Авдусин Д. А., Археологические разведки и раскопки, М., 1959 (библ.); Блаватский В. Д., Античная полевая археология, М., 1967 (библ.).

  Д. А. Авдусин.

Раскопки кургана у деревни Гнездово под Смоленском.

Раскопки в Новгороде. Перекрёсток улиц.

Археологические съезды

Археологи'ческие съе'зды, съезды археологов России. Проводились в разных городах, причём в тематике их преобладали доклады, связанные с историей и археологией края, где проводился съезд. А. с. выпускали «Труды», где печатались доклады и отчёты об археологических работах. А. с. состоялись: 1-й — в Москве в 1869, 2-й — в Петербурге в 1871, 3-й — в Киеве в 1874, 4-й — в Казани в 1877, 5-й — в Тифлисе в 1881, 6-й — в Одессе в 1884, 7-й — в Ярославле в 1887, 8-й — в Москве в 1890, 9-й — в Вильне в 1893, 10-й — в Риге в 1896, 11-й — в Киеве в 1899, 12-й — в Харькове в 1902, 13-й — в Екатеринославе в 1905, 14-й — в Чернигове в 1908, 15-й — в Новгороде в 1911, 16-й А. с., намеченный на 1914 в Пскове, не состоялся в связи с начавшейся 1-й мировой войной.

  Перед созывом каждого съезда проводились усиленные археологические работы в том крае, где намечался съезд. К съездам создавались археологические выставки, устраивались археологические экскурсии и экспедиции. Съезды привлекали обычно несколько сот участников. Заседания длились около двух недель одновременно по нескольким отделениям. Кроме вопросов собственно археологических, на съездах ставились доклады по исторической географии, этнографии, истории искусства, истории языка и письменности, по нумизматике и т.п. А. с. способствовали развитию археологической и исторической науки в России и распространению интереса к археологическим памятникам в широких кругах общества.

  В СССР роль А. с. играют ежегодные сессии Отделения истории АН СССР, пленумы Института археологии АН СССР, посвященные итогам полевых исследований. На сессиях и пленумах ставятся доклады по итогам работ археологических экспедиций, проблемам археологии, устраиваются выставки археологических материалов. В работах сессий участвуют археологи всех союзных республик.

  Д. Б. Шелов.

Археологическое образование

Археологи'ческое образова'ние, см. в ст. Историческое образование.

Археология

Археоло'гия (от архео... и греч. lygos — слово, учение), наука, изучающая по вещественным источникам историческое прошлое человечества. Вещественные источники — это орудия производства и созданные с их помощью материальные блага: постройки, оружие, украшения, посуда, произведения искусства — всё, что является результатом трудовой деятельности человека. Вещественные источники, в отличие от письменных, не содержат прямого рассказа об исторических событиях, и основанные на них исторические выводы являются результатом научной реконструкции. Значительное своеобразие вещественных источников вызвало необходимость изучения их специалистами-археологами, которые производят раскопки археологических памятников, исследуют и публикуют находки и результаты раскопок и восстанавливают по этим данным историческое прошлое человечества. Особое значение имеет А. для изучения эпох, когда не существовало ещё письменности вообще, или истории тех народов, у которых письменности не было и в позднее историческое время. А. необычайно расширила пространственный и временной горизонт истории. Письменность существует около 5000 лет, и весь предшествующий период истории человечества (равный, по новейшим данным, почти 2 млн. лет) стал известен только благодаря развитию А. Да и письменные источники за первые 2 тысячи лет их существования (египетские иероглифы, линейное греческое письмо, вавилонская клинопись) были открыты для науки археологами. А. имеет значение и для эпох, когда существовала письменность, для изучения древней и средневековой истории, т.к. сведения, почерпнутые из исследования вещественных источников, существенно дополняют данные письменных источников.

  Теоретической основой исторической реконструкций по археологическим данным является историко-материалистический принцип, согласно которому на любой ступени развития общества существует определенная закономерная связь между материальной культурой и социально-экономической жизнью. Этот принцип положили в основу своих исследований учёные-марксисты. Исследователи, отрицающие закономерность исторического процесса, считают невозможной реконструкцию истории по данным А. и рассматривают последние лишь как сумму фактов, не дающих общей картины.

  А. обладает своими особыми методами исследования. Важнейшие из них: стратиграфический — наблюдение за чередованием культурных слоев, отложившихся в результате продолжительного обитания в данном месте человека, и установление хронологического соотношения этих слоев. Добытые при археологических раскопках вещи классифицируются по следующим признакам: назначение вещи, время и место её изготовления. Для определения назначения и функций орудий служит метод изучения следов работы на них. Для хронологической классификации служит типологический метод. Кроме собственно археологических методов, применяют методы, заимствованные из других наук: датировку органических остатков по содержанию в них радиоактивного углерода 14C, установление относительных и абсолютных дат по годичным кольцам древесины, найденной в археологических памятниках, установление абсолютного возраста изделий из обожжённой глины путём измерений их остаточной намагниченности, различные геологические методы датировки (по отложениям ленточных глин и т.п.).

  Для изучения древних вещей и способов их производства применяются спектральный анализ, металлография, техническая петрография и др.

  Для установления взаимозависимости общественных явлений прошлого с географическими факторами необходимо изучить природное окружение человека в древности. Этим целям служит пыльцевой анализ, дающий возможность проследить эволюцию растительности, а вместе с тем и эволюцию климата в данной области. А., таким образом, связана с палеоклиматологией. Целям археологического исследования служат также полученные при раскопках данные о древних культурных растениях (палеоботаника), о животном мире (палеозоология). Археологи добывают останки древних людей, что позволяет палеоантропологам дать представление о жизни и типе человека минувших эпох и об изменениях его под влиянием различных социальных и природных условий.

  Ввиду того что значительная часть археологических материалов представляет массовые находки, большое значение в А. имеет применение методов математической статистики.

  А. тесно связана с естественными науками не только в использовании их методов, но и в привлечении их выводов для истолкования археологических данных, и сама, со своей стороны, представляет естественным наукам ценные материалы. Однако ещё теснее связи археологии с общественными науками, один из разделов которых она представляет: с историей, этнографией, историей искусства, социологией, а также с т. н. вспомогательными историческими дисциплинами: эпиграфикой -— наукой о надписях на камне, металле, глине и дереве, нумизматикой — наукой о монетах, сфрагистикой — наукой о печатях, геральдикой — наукой о гербах. А., являясь единой по своим методам исследований наукой, достигла высокой степени специализации. Ещё в 19 в. раздельно существовали 4 отрасли А.: классическая А., изучающая письменный период истории Др. Греции и Рима, восточная А., средневековая А. и первобытная А. Отдельные специалисты изучают эпохи палеолита, мезолита, неолита, бронзового века, раннего железного века. Есть и другие системы специализации: по этническим признакам и по отдельным странам.

  История археологии. Впервые термин «А.» применил в 4 в. до н. э. Платон, имея в виду науку о древностях в самом широком смысле слова. Но и позднее термин «А.» долго имел, да отчасти и до сих пор имеет в разных странах разный смысл. Ещё в 18 в. этим словом стали обозначать историю древнего искусства. Когда в 19 в. внимание науки привлекли все остатки старины (не только художественные), постепенно стало складываться современное понимание А.; тем не менее в некоторых буржуазных странах доныне А. по-прежнему изучает искусство древнего мира, а история искусств вынуждена при этом ограничиваться средними веками и новым временем. Иногда под А. понимают источниковедение истории искусств, что также ошибочно.

  Зачатки А. были уже в древности. Вавилонский царь Набонид в 6 в. до н. э. производил раскопки в интересах исторического знания; особо он искал надписи древних царей в фундаментах построек, тщательно отмечая находки или тщетность поисков. В Др. Риме результатом сознательного изучения древностей является схема развития материальной культуры, которую дал великий поэт и мыслитель Лукреций. В 1 в. до н. э. он уже знал, опережая многих археологов 19 в., что каменный век сменился бронзовым, а бронзовый — железным.