1000 и один совет для практической магии. Старинный лечебник и обережник - Ольга Крючкова

250. "Восстану, раба Божья, благословесь, пойду перекрестесь из двирей в двири, из ворот в ворота, с ножом, с топором, с пилой, долотом, г белому каминю, этот каминь роспилю и россику и роздроблю и роздолочю. От ёго не идё ни кроф, не руда, ни в косьях щипота; так бы у раба Божья не шла ни кроф и не руда и ни в косьях щипота, от рожения до винцения, от винцения до жызни концения. Аминь моим словам".

251. "Стану я благословесь пойду перекрестесь, выду я в цистоё полё. По цистому полю, по шырокой дороги бижыт конь карь, на ём сидит седок стар. Ты, руда, стань. Во имя… Духа. Аминь".

252. "Стану, раба Божья, благословесь, пойду перекрестесь из дверей в двири, из ворот в ворота, выду в цисто полё. По цистым полям, по зилёным лугам jидё баба по рики, визёт мёртвого цёловека. Из мертвого нет ни крови, ни руды, ни щипоты, так бы у раба Божья не было ни крови, ни руды ни щипоты".

253. "Конь карь сам пал, нет ни раны, ни руды, ни болезци, ни щипоты, так бы у раба Божья не была ни рана, ни руда, ни болезнь, ни щипота, во веки векоф. Аминь. Господи Божэ, благослови раба Божья добрых слов говорити для всеких притц, призоров, для витряных переломов, для переполохов, для отцёвых дум и для матириных и для своих дум, имя рек. Во веки векоф. Аминь".

254. "Стану я, раб Божэй, благословесь и пойду перекрестесь и выду из ворот в ворота, в цисто полё, в шыроко роздольё. И стоит Окиян морё, в Окияни мори Окиян каминь, и в Окияни камини выросло три тристинки. И возьму я эты три тристинки в белы руци и стану бить по Окияну каминю. У Окияна каминя нет ни крови, ни руды и не щипоты, так штобы у раба Божья не было ни крови, ни руды, ни щипоты. Аминь моим словам".

255. "Я, раб Божэй, выстал благословесь, пошол благословесь и перекрестилсы, матерью прощон, отцём благословлён, вышол в цистоё полё в цистом поли тикё цёрная рика. По этой рики идё зарежанной муж. У этого мужа нету ни руды и не щипоты. Замок в стену, а клюць в морё, отыни дувеку, аминь пувеку".

256. "Как истиной Христос пошол на роспятиё, ни боялсэ Ён ни щокоты, ни ломоты, и ни пустил ис сибя руды, так бы раб Божэй не боялсэ ни щокоты, ни ломоты, и ни пустил ис сибя руды. Веки пувеки, отыни дувеки. Аминь".

257. "Раб Божэй (имя) у рабой Божьёй (имя) кровь заговариваю, кровь заговариваю. Стань, крофь и руда, поджыльня щипота! Век пувеку, отыни дувеку. Аминь".

258. "Стану я, раб Божэй, благословесь, пойду я перекрестесь, выду из ызбы дверами, из двора воротами, выду я в цистоё полё. Там стоит дуп сухо древо, на этом дубу сухом древи сидит птиця, цёрной ворон, и дёржыт в зубах иглу булатную и нитку шолкову, и зашываёт и затягаёт кожу с кожой, мясо с мясом, сустаф с суставом. Как от этого дуба кора не отпадёт, так бы не было у раба Божья не руды и не щипоты, не кровавой раны. Вовеки, аминь".

259. "Стану я благословесь, пойду я перекрестесь из избы дверьми, из синей синьми, из двора воротами, выду я в цистоё полё. В цистом поли жыдовья колья тесали, Христа кололи, пинали, всекии раны придавали. У света у истинного Христа крофь и руда ни бижала, ни щипота, ни грыжа не брала; так жо бы у раба (имя) крофь и руда не бижала и не щипота, ни грыжа не брала, не на вётху, не на нофцу, не на мёжах, не на всех на четырёх четвертях. Пусь мои слова востре булатнёго ножа, пусь моим словам ключь и замок, во веки векоф. Аминь".

260. "Едёт ангел на коне, визёт саблю на голе, хочёт сичь мёртвоё тело. В мёртвом тили нет ни крови, ни воды, ни опухоли, ни щипоты; так бы у раба Божья человека не было бы ни крови, ни воды, ни опухоли, ни щипоты, во веки векоф. Аминь".

261. "Стану благословесь, пойду перекрестесь из избы двирямы, ис синей воротамы в цистоё полё, в цистом поли стоит щелья ("скала"), На щельи дивиця, золотые пяла, шолковые нитки, и шьёт, пошываёт, кровавы раны зашываёт, кроф и щипоту установлаёт. Иидё в мори цярь, под им конь стар; ты, руда, стань! Колько в камини воды, только в мёртвом руды. Во веки векоф. Аминь".

262. "Стану я, раба Божья, благословесь, пойду перекрестесь из ызбы дверями, из ворот воротами, выду я в цисто полё. В цистом поли Окиян синё морё, в Окияни синём мори бел остроф, на билу острову Лип камень, на Липу каменю сидит Олёна царевна, шьёт, пошываёт иголкой безушкой, ниткой шолковой, зашыват и затягат свежую рану и становит горецюю крофь, унимат щипоту и болезну. Литит из-за синёго моря орёл, потфатил иголку бизушку, понёс цирес синёё морё, обронил в синёё морё, потфатили морьские раки, унесли в морьскую поцинку, зашывать и затягать свежую рану, становить горецюю крофь, унимать щипоту и болезну у раба Божья, отныни пувики. Аминь".

263. "Стану я, раб Божэй, благословесь, пойду перекрестесь, выду в цистоё полё, в цистом поли синё морё, в синём мори дикой остроф, в диком острову синёй каминь, на синём камини сидит красна дивиця, дёржыт в руках золотую иглу, дергиват шолковую нитку, зашыват, замыват у раба Божья кожу с кожой, жылу ж жылой, кось с косью. Ты, руда, стань, кось, не боли, щипота, не боли! (Три раза.)"

264. "Стану я благословесь, пойду перекрестесь из дверей во двери, из ворот в ворота, в цистоё полё, в шыроко роздольё. В цистом поли, в шыроком роздольи тикё рицька Выстрая, в этой рицьки Выстрой лежыт синёй камишок, на этом камишку сидит мать Присвятая Богородиця. Она зашыват кожу с кожой и жылу ж жылой и кось с косью, и она зашыват и затегиват, штобы кровь ни бижала и щипота не щипела у раба Божья".

265. "Пойду я в цистоё полё, в цистом поли тикё рицька, на этой рицьки каминь, на этом каминю Прицистая Мать Богородиця. Я молюси и корюси. Матушка Присвятая Богородиця, дай мне шолкову нитку и золоту иголку зашыть и заговорить у раба Божья кроваву рану".

266. "Стану, раб Божэй, благословесь, пойду перекрестесь в чистоё полё, в шыроко роздольё. В чистом поли, в шыроком роздольи есь ричька быстрая, в той ричьки быстрой есь синей камишок, на синем камишку сидит Причистая Матушка Богородица. Она зашыват, уговарива шолковой нитоцькой, булатьнёй иголоцькой. Я прихожу к Матушки Марии: Матушка Мария, и дай мне шолкову нитку и булатьню иголоцьку зашыть и уговорить у раба Божья на белом тили, штобы у этого человичька никогды не шла матушка крофь из бела тела, не знал бы он никакой устали, ни пристали".

267. "Восподи Боже, благослови! Стала я благословесь, пошла я перекрестесь, пошла я и́з-ызбы дверьми, из ворот воротами, вышла я в цистоё полё, пришла я к синему морю. На синем мори стоит остроф, на етом острову лежыт камень дрегучий, на этом каменю сидят три дивици, зашывают кровавы раны. Остойси, моя рана, ни велика, ни мала, с наи, гольные уши, штобы дух не прошол. Будьте, мои слова, крепки и ёмки – отыни до веку! Аминь".

268. "Стану я благословесь, пойду перекрестесь, выду в цистоё полё. В цистом поли синёё морё, в синим мори синий каминь; стоит там Соборня церьковь. У этой церькви есь клюци крепки, замки плотны на щипоту и на ломоту, штобы ни щимило и не болело у рабы Божьёй, век пувику, отыни дувику. Аминь".

(Уразны слова.)

Заговоры от укуса змеи

269. "Стану я, раб Божэй, благословесь, пойду перекрестесь, выду я в цистоё полё. В цистом поли есь староё мижыщо, староё мижыщо, староё мижыщо, в старом мижыщи (три раза) е лютоё гнездыщо (три раза), в цистом гнездыщи (три раза) е лютоё змиищо (три раза). Мои слова зляе жлала и жыгала (три раза): заговариваю у раба Божья клёф и болизну и змииную рану (три раза). Во Киеви намотроф, и заговариваю у раба Божья на век пувеку, во веки. Аминь".

(Говорить над водой и пересикать ножыком на крест.)

270. "Святые Егорий Храбрый, и спаси, сохрани раба Божья ото всех от двенатцети змий, и от серой, от белой, от красной, от синей, от цёрной, от травянной, от водяной, от земляной и от лётуцей и от ходуцей, от хлевной, от дворовой (Трожда)".

(На воду в медной посуде.)

271. "Стану я благословесь, пойду перекрестесь, выду я в цистоё полё. В цистом поли под востоцьной стороной анделы и арханделы, сама Мать Присвятая Богородиця, Олёксандр Киньской и Невской и Ошевеноской. Я вам покорюсе и помолюсе, науцити миня добрых слов говорить, змия заговаривать, сала зажымать. В Киеви змея и в Пещоры змей, у змея в мори, а у миня в роти вода. Отыни до веку. Клюць и замок моим словам. Аминь".

272. "От ив лыка, от каминя искра, от серебра цистота, от сия жывотинки (по шерсти) опухоль. Гад домовой, гад дворовой, гад улицьной, все три гада, полетите за синё морё к цярю Санталу, у цяря Сантала всех рыб нажарено, и щук напецено, наварёно: пейте, еште и лопайте, тресните!"

(Взеть зубами от ивы лыка, а из байны дресвяной каминь, и штобы на пальци было серебряноё кольцё, и натереть больноё место у скотины.)

273. "Стану я, раб Божэй, благословесь, пойду перекрестесь из дверей в двери, из ворот в ворота, выду в цистоё полё. В цистом поли Окиян морё, в Окияни мори гадовищо, жыгалищо, мидиница и золизиница и змий и змия в мори, у них вода в роти, не могли не пушить и не палить ни камня, ни моря, ни жолеза. И так мою милую скотинку (по шерсти) не могли не пушить и не палить и вперёт опухоли не дать, век и по веку, отныни до веку. Моим словам клюць и замок. Аминь, аминь, аминь. Моим словам клюць и замок. Аминь".