Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 21 - Наталья Степанова

Наталья Ивановна! Я очень люблю Ваши книги и безмерно уважаю Вас. Могу ли я надеяться на Ваш добрый совет по поводу моей проблемы. Как можно усмирить домового, если он не принял новых хозяев дома, в котором он обитает. Заранее благодарим,

дружная семья Ивановых, г. Кемерово».

В письмах о домовых мои читатели рассказывают порой жуткие истории. В некоторых письмах описаны случаи, когда домовой являлся воочию и предупреждал хозяев о том, чтобы они из дому ни ногой, иначе их ждет гибель.

Курикова Нина Альбертовна пишет: «Примерно в полночь я увидела тень, которая приближалась ко мне. И вдруг я совершенно ясно услышала голос старика и его слова: “Ванька пусть из дому ни ногой, иначе в гроб ляжет!” От услышанного я обомлела и покрылась липким потом, но, когда я утром стала просить сына не ходить на работу, он стал ругаться, что я совсем рехнулась, оделся и ушел, а вечером пришли три человека с его работы с сообщением, что Иван умер – его убило током».

Поступает много писем о том, что после вселения в новую квартиру у людей начинаются беды и неприятности. Домовой прятал вещи и выживал не полюбившихся ему новоселов. С давних времен люди никогда не вселялись в новое жилье без специального подхода к хозяину – домовому. Ему подносили подарок – кусочек хлеба с маслом или медом, закидывали за печь пятачок и алую ленту в знак уважения и надежды на примирение. Лента и пятак навсегда оставались за печкой. И даже когда делали ремонт или замену печи, жильцы возвращали на прежнее место свой первый подарок – закуп на домового. Делают это так. Покупают ленту и натирают пятачок о валенок до яркого блеска. Заговаривают его и кладут за печь, в укромное место. Заговор на пятак такой:

Хозяин мой, батюшка домовой,

Подарочек наш прими, добро наше береги.

Сударь домовой, от всех бед нашу хату закрой.

Тебя величаем, Тебя уважаем,

Уважь нас, дар наш прими

И с нами дружно в согласии живи.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Чтобы домовые не ссорились

Вы не можете знать, есть ли уже домовой в той квартире, куда вы въезжаете. Возможно, съезжая с этой квартиры, бывшие хозяева не позвали с собой на новое место домового. Может получиться, что вы позовете своего домового в новое жилье и от прежних хозяев останется домовой. В этом случае домовые могут не ужиться, и тогда люди в доме будут болеть, ругаться и без причины умирать. Чтобы этого избежать, не забудьте попроситься на новое жилье к тому домовому, который там остался от прежних хозяев. Первым должен зайти старший из семьи. Если есть кот, впустите его впереди себя и скажите:

Батюшка домовой, пусти к себе домой,

В доме пожить да хозяюшком быть,

А я тебе, батюшка, привезла дружка,

Корми его и люби его.

Съезжая на новое место, не забывайте звать своего домового:

Соседушка домовой, батюшка дорогой,

Я уезжаю, тебя с собой приглашаю,

Хоромину эту оставляй

Да с нами на место новое поезжай.

Там тебе будет светло, там тебе будет тепло.

А ты, батюшка, нам за это правь добро!

Заговоры при непогоде

Заговор при сильной метели

Раньше, если на дворе бушевал буран, люди шли к знахарю, говорили ему о том, что их хозяин или кормилец в пути и они беспокоятся о том, чтобы он не заплутал и не замерз насмерть. Заговоров от непогоды имеется очень много. Этот заговор читают в сильную пургу или метель. Читают, выйдя на улицу, держа перед собой вытянутые руки. В правой руке должен быть крест. Читают громко, крича каждое слово четко и понятно. Прерываться нельзя, иначе заговор не поможет.

Крест-святитель, Божий креститель,

Крест, крестная сила непобедима,

Да будет Крестом и словом моим укротима

Снежная буча, черная туча.

Скатись, метель, сварись, в кашу обратись,

Клюйте кашу, вороны, сыпьте на все стороны.

Метелица-курева как явилась, так чтобы и ушла.

Крутись, вертись, в белую кашу обратись.

Клюйте кашу, вороны, сыпьте на все стороны.

Слово мое крепко, дело мое лепко.

Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Заговор от мороза

Если людям предстояла дальняя дорога на подводах, они шли к знахарю и просили укротить мороз. Но многие и сами знали, как можно смягчить мороз.

Вот и получалось, что с вечера был злющий мороз, а на другой день было небоязно ехать в дальний путь. Современники знают, что и сегодня в природе творятся чудеса. Например, днем 40° мороза, а на другой день всего 12°. Не исключено, что это сработала чья-нибудь молитва, ведь и теперь многим по наследству известно «тайное» слово. Когда я была школьницей, многие мои сверстники говорили мне шепотом: «Поколдуй там с бабушкой, чтоб мороз поддал – так неохота в школу». Вечером я передавала эту просьбу бабушке, но она хмурилась и говорила: «Лень – это грех, человек должен учиться и трудиться». Но все равно она или я иногда чудили в целях моего обучения.

Заговор от мороза читают так:

Во имя Отца, всему миру Творца,

Во имя Святого Духа и Сына в трех ликах.

Аминь.

Свет-батюшка мороз,

Пойди с запада на север кисель снежный хлебать,

Надо нам жито и поле свое сберегать.

Морозом пашни нельзя бить и губить,

Чтобы миру Божию без тебя целу быть.

Слово мое крепко, дело мое лепко.

Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.

От засухи:

Если крестный ход не помогал, то люди шли к знахарю или знахарке. И тогда знахарь брал пустое ведерко, крест и опять же шел в поле. Там ведро переворачивали вверх дном и сверху него клали крест. Знахарь, подняв руки кверху, говорил 40 раз подряд:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Род мой от двенадцати святых людей,

Пришла я из каменных дверей,

Прошла по улице меж скота и людей,

Я их не замечала, я их не привечала,

Я ничего им не обещала.

Обещала я одному Господу Богу моему.

На море-на океане,

На его острове Буяне,

Вижу я гроб поверх земли.

Земля того гроба не принимает,

Ветер того гроба не обдувает,

Дождь с Божия неба не обливает.

В гробе том кровопивец зубатый,

Ушастый, глазастый и головастый.

Как серая гадина,

Он в гробу распластался,

Язык изо рта у него из того гроба вытягался.

Божии тучи мимо того гроба проходят,

На еретика-дождя вокруг него

Семи верст не изводят.

Возьму я, раба Божия (имя),

От матери-осины ветвь сучкастую,

Воткну я в голову еретика глазастую,

В чрево его поганое, в сердце его окаянное.

Чтобы он от кола осинового сгинул,

Чтобы ветер его прах на все стороны раскинул,

Чтобы Божий мир выпуря этого не знал,

Чтобы выпурь этот засуху не напускал.

Господи, дай мне, Божией рабе (имя),

Свое Божие благословение,

Словесам моим крепче крепкого утверждения.

Ключ мой со мной, с Божией рабой (имя).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Помню, как под бабушкиным присмотром я первый раз вызывала дождь. И когда дождь хлынул, я не столько дождю радовалась, сколько тому, что больше не нужно держать поднятыми кверху руки, т. к. от долгого держания в руках было очень неприятное и даже болезненное ощущение. По правилам заговаривать засуху, или, иначе говоря, вызывать ливень, следует в полном одиночестве, чтобы никто об этом не знал. Поэтому, если, к примеру, знахаря уговаривали вызвать дождь, он говорил неопределенно, не обозначая времени и даты ритуала. Крестьяне это понимали и уходили довольные тем, что знахарь не сказал слова «нет», а значит, дождь будет. И действительно, не проходило и суток, как с неба лила долгожданная живительная влага.

При затяжных дождях

Без дождя плохо, а с затяжным дождем беда. Все от воды сгниет, не будет ни урожая, ни сена для коров. Обычно крестьяне шли к попу или знахарю, чтобы он отчитал ливень на убыль. Старожилы утверждают, что крестный ход батюшки не так сильно действует, как знахарская отчитка. Для того чтобы прервать ливень, знахарь берет топор и один идет в поле. Там он трижды ударяет топором по луже и говорит: