Судный день - Эрих Дэникен

Четвертого звали Пенемуэ, он показал детям человеческим различие между горьким и сладким, обучил многим тайнам и мудростям. Он же научил людей писать при помощи бумаги и чернил.

Пятому имя было Касдея, он научил детей человеческих обходиться со всем злым, с духами и демонами, также научил способам, чтобы дети не родились, отдалил их от потребностей души; дал знания против укусов змеиных, против солнечных ударов и против сына змеиного, Табата?» (В оригинальном переводе это имя также обозначено знаком вопроса, так как варианты его написания варьируются от перевода к переводу.)

От комментариев к данному тексту я воздержусь — читать умеют все.

Что же стало с Енохом? Где покоятся его останки? Где находится церковь или храм, возведенные в его честь?

В Ветхом Завете сказано, что Енох исчезает без следа — его к себе забирает Господь. Дальше мы можем прочитать в Библии о том, что Енох отправился в небо на огненной колеснице. Нечто подобное говорится об уходе Еноха и в древнееврейских преданиях[39].

Итак, ангелы пообещали Еноху взять его с собой на небеса, но точная дата отбытия, вероятно, еще не была установлена: «Было сказано мне, что отправлюсь я на небеса, однако день, когда это случится, неизвестен». Иначе говоря, люди собрались вокруг Еноха, и он пересказал им то, что сообщили ему ангелы. Особенно Енох настаивал на том, чтобы книгу, содержащую его знания, люди не держали в тайне, а свободно передавали новым поколениям — и я следую этому его завету. Через несколько дней после этого заявления все и началось: «Но случилось это в то время, когда люди вокруг Еноха собрались, и говорил Енох с ними. Тогда подняли люди глаза и увидели фигуру коня, что с небес спускалась, ураганом охваченная. Тогда поведали люди Еноху о том, что видели они, и сказал им Енох: „За мной послан этот конь. Пришел тот день, когда оставить мне вас приходится, и больше мы никогда не увидимся“. И был тогда уже тот конь на месте, и видели его все отчетливо».

Очевидно, небесные жители предупредили Еноха о том, что старт этого «коня» был опасен для окружающих. Несколько раз говорил Енох своим последователям, чтобы они не шли за ним, «дабы не нашла вас смерть». Некоторые послушались, однако самые упрямые решили все же непременно поприсутствовать при отбытии Еноха на небеса: «Сказали они: с тобой отправимся мы туда, куда идешь ты, и только смерть сможет встать между нами и тобой». Они твердо решили идти за ним и не сворачивать. И тогда случилось так, что Еноха поднял в небеса вихрь и отнес на огненном коне в огненную колесницу.

Для тех же, кто сопровождал Еноха, это закончилось смертельным исходом. Через несколько дней после случившегося на поиски его сопровождавших отправились другие люди.

«И отправились они искать туда, откуда Енох в небеса вознесся. И когда пришли они на это место, то увидели, что засыпано оно снегом, и также глыбами льда. Тогда заговорили они друг с другом о том, что снег нужно разгрести, чтобы посмотреть, нет ли под снегом тех, кто Еноха сопровождал. И разбросали они снег, и нашли под ним тех людей, что с Енохом пошли, и все они лежали там мертвыми. И искали они также Еноха, но не нашли, ибо отправился он на небо… Случилось это в году сто тринадцатом жизни Ламеха, сына Мафусаила, когда отправился Енох на небеса».

Итак, помимо первородного греха и Всемирного потопа мы столкнулись с третьим невероятным явлением — в данном тексте вообще одни невозможные вещи.

Как мог милостивый Господь убить сотни безобидных зевак только для того, чтобы вознести их учителя Еноха на небо? Что плохого сделали эти люди? Они слушали мудрого Еноха, зависели от него и сопровождали до самой стартовой площадки. Енох вознесся на небо в вихре на огненном коне, а в это время внизу догорали люди. От высокой температуры даже камни побелели и рассыпались в белую пыль, которая выглядела, словно снег (некоторые породы известняка при высокой температуре становятся снежно-белого цвета). Неужели у милостивого Господа не нашлось другого способа, чтобы переправить Еноха на небо безопасно, не прибегая к излишним драматическим эффектам с уничтожением множества людей?

Все это — первородный грех, Всемирный потоп, вознесение Еноха на небеса, а также космическое путешествие Авраама — никак не подходит к представлению о милостивом Господе. Зачем Господь вызывал к себе Авраама, чтобы поговорить с ним? Он ведь и так должен был знать, о чем думает и что чувствует Авраам, поскольку тот являлся его творением. Зачем милостивому Господу космический корабль, который передвигается по определенной орбите? Зачем Господь посылает две фигуры для того, чтобы доставить к себе Авраама? Зачем нужен «огненный конь» для вознесения Еноха?

Ответ следующий: под понятием Господа, или Всевышнего, никак не может выступать творец всего, которому приверженцы всех религий (и я в том числе) поклоняются. Я считаю неправильным такие деяния приписывать настоящему Богу. Если мы будем в таких историях заменять имя Господа или Всевышнего на космический путешественник, то все предания, ошибки и парадоксы встанут на свои места и обретут смысл. Станет наконец ясно, кем были «падшие ангелы» и почему они удовлетворяли свою похоть с земными женщинами. Станут поняты причины Всемирного потопа, желание Всевышнего пообщаться с некоторыми людьми, а также то, почему погибли люди, проигнорировавшие предупреждение Еноха.

Также становится понятен ужас людей перед Страшным Судом — постоянный страх перед мировым судьей, Всевышним, который пообещал вернуться.

Встреча на высшем уровне

Святейший Отец, глава католиков всей Земли и епископ Рима, ошеломленно смотрел на незнакомца, который молча стоял перед ним по ту сторону темного письменного стола.

— Кто вас сюда впустил? — спросил он немного неуверенно.

— Никто, — спокойно ответил незнакомец, и на губах его заиграла улыбка.

— Вы лжете, — ответил Святейший Отец непривычно резко, в то время как его правая рука медленно тянулась к тревожной кнопке.

— Вы не хотите для начала узнать, что я могу вам предложить? — улыбнулся незнакомец.

Его удивительно черные глаза странным образом располагали к себе, хотя в них и присутствовала настороженность. Римский Папа начал колебаться.

— И что же вы можете предложить? — отозвался он наконец, сделав над собой усилие, чтобы выглядеть более мягким. Теперь его пальцы лежали на тревожной кнопке, и, в случае чего, он успел бы молниеносно ее нажать.

— Машину времени, — невозмутимо ответил незнакомец. Казалось, будто он ни капли не боится и пребывает в довольно приподнятом настроении.

— Это самое нелепое, что могло прийти вам в голову, — с удивлением заключил Папа. — Машина времени — это порождение перевозбужденного воображения. — Несколько секунд спустя он задумчиво добавил: — Ну да, в Священном Писании описываются путешествия во времени. У пророка Иеремии и его юного друга Абимелеха. Но там манипуляции над временем производит сам Всемогущий Господь. А вы, как мне кажется, на ангела не похожи.

Незнакомец посмотрел на него почти что сочувственно.

Довольно странно он бы выглядел в качестве ангела — у незнакомца был черный цвет кожи, на вид ему было около двадцати пяти лет, рост — метр девяносто, а волосы кудрявые, какими они часто бывают у чернокожих. Он мог быть родом из Сенегала — кожа его была темной, словно сажа. Но самой странной была его одежда. На незнакомце были черные туфли, черные носки, черные брюки, а также элегантный черный пиджак свободного покроя с широкими бортами. Черный в черном. На его очень приветливом лице белые зубы блестели, словно экзотическая нитка жемчуга.

— А вы мне поверите, если я сейчас на ваших глазах растворюсь в воздухе, а пятнадцать секунд спустя появлюсь снова?

Святейший Отец глубоко вздохнул. Боли в почках опять дали о себе знать.

— Пятнадцать секунд, — сказал он с иронией, — я вам дать могу.

Без лишней спешки незнакомец вытащил из левого кармана своего пиджака блестящий предмет. Объект этот был не больше бумажника и на вид был сделан из металла или керамики.

— Машина времени, — дружелюбно улыбнулся незнакомец. — Посмотрите на меня. Когда я исчезну, следите за секундной стрелкой на ваших наручных часах.

После этого он прислонил блестящий прибор к правой стороне своего лба и исчез. Глава Католической церкви настолько удивился, что даже и не подумал смотреть на свои часы. Он поднялся из-за своего огромного письменного стола и стал внимательно оглядывать углы кабинета.

— Здравствуйте, а вот и снова я! — радостно заявил незнакомец и спрятал прибор обратно в карман своего пиджака. Теперь он стоял уже за письменным столом прямо возле кресла Святейшего Отца.