Русский Национал-Социализм: Хрестоматия - Богдан Заднепровский

Но вот что странно: сегодняшние русские националисты, кляня большевизм и размахивая трехцветным флагом, почему-то повторяют бредни троцких, лениных, розенфельдов-каменевых, также сводя понятие «русский» только к великороссам! Вы что, с ума сбрендили? Если вы так ненавидите все коммунистическое — так выбросьте на свалку эту предательскую, «уменьшительную» теорию русскости! Какого черта вы продолжаете повторять русофобские бредни, что льют воду на мельницу бандеровских выродков и белорусских западных националистов? Имейте смелость возродить понятие «великоросс». Вот предложение первое: вернуть исконное толкование понятия «русский народ» как триединства великорусской, малоросской и белорусской ветвей.

Давайте называть юг Украины, как полагается — Новороссией, признавая то, что там живут русские люди.

Давайте говорить о притеснениях не русскоязычных — а великороссов, малороссов и белорусов.

Сделав это, мы избежим многих ловушек. И тогда станет ясно: кто — русский националист, а кто — националист сугубо великорусский. Первые — это и есть истинные патриоты. Вторые — враги, пособники Запада, всегда мечтавшего стравить русских между собой. Союзники бандеровцев.

Мне скажут: «Все это устарело, теперь украинцы не желают называть себя малороссами, слово «русские» в теперешнем уменьшительном смысле прочно вошло в обиход и т. д.»

Ударю в ответ оружием нынешних бритоголовых националистов. В этой среде очень уважают Гитлера и Третий рейх. Так вот, Гитлер заявил, что немцы и австрийцы — один германский народ. Австрияки — всего лишь южные немцы. И — с успехом воссоединил обе ветви немецкого народа в 1938 году. Хотя собственно немцы Германии и немцы в Австрии никогда до того не жили в одной стране! Более того, на протяжении многих столетий Австрия была суверенным государством, неоднократно воевавшим с «германскими» немцами. Например, с Пруссией в 1866 году.

Если стало возможным такое — то почему мы должны признавать безнадежную «отдельность» Украины? А ведь мы триста лет жили в одной стране и при этом (если не считать бандеровцев) не воевали друг с другом. Если же стать на позицию некоторых «русских националистов» (братьев для бандеровцев), то не только австрияки, но и баварцы, скажем — тоже не немцы, а отдельный народ. И пруссаки. И саксонцы.

Так что давайте придем к консенсусу по поводу русскости.

Не лаяться по поводу прошлого, а думать о будущем!

Еще одно радикальное предложение: русской оппозиции — прекратить бесплодные и бесполезные споры по поводу прошлого, жить исключительно грядущим!

Ругать друг друга, спорить по поводу Сталина или Николая Второго можно до бесконечности. Или до тех пор, пока не завалится набок, издыхая, нынешняя, усеченная «беловежская Россия», пока на ее территориях не высадятся иностранные «гуманитарные» агрессоры, пока базы НАТО не нацелят свои ракеты на Москву с территории бывшей УССР. Кому тогда будут нужны все эти нынешние «исторические» свары и споры, а, друзья? Пора прекратить это бесплодное безумие, постоянные свары в недрах оппозиции. Давайте же начнем уважать друг друга и попытаемся сблизить позиции! Иначе все подохнем ибо правящая нами с 1991 года мразь от Россиит камня на камне не оставит. А кто мы все без России? Ничто! Предложение номер четыре: давайте сделаем общей платформой новое социально-политическое течение: русский национальный социализм.

Нет, не копию немецкого национал-социализма, а именно наш РНС. Тем паче, что у такого движения есть неплохие шансы на успех и на слом «чужой игры».

Пришествие национального социализма-ХХI

Дело в том, что в современном мире, где моды, стили и теории задают владыки Запада (англосаксы и евреи), произошло интересное политическое деление, потрясающее по своей нелепости.

Итак, ежель ты в нынешнем мире правый — то, как метко сказано в меморандуме Института национальной стратегии «Партия нашего царя…», то непременно должен быть дубовым рыночным фундаменталистом, религиозным фанатиком и врагом всяких социальных программ. А если ты левый — то, выступая за государственный «дирижизм» в экономике и социальные программы, непременно должен нападать на традиционные национальные ценности, лобызаться с иммигрантами, поощрять их нашествие, защищать права всяческих меньшинств и сексуальных извращенцев в их агрессии против честного трудового большинства народа. То бишь, защита интересов коренного населения страны как бы растаскивается по двум враждебным лагерям, каждый из которых по отдельности не может защитить все интересы нации. Национальное старательно отделяется от социального. И это неспроста!

В свою очередь, Сергей Кургинян в своей статье «Медведев и развитие» написал о деградации левого движения. О том, что оно погрязло в легкомыслии. «О том, что ничего, кроме легкомыслия, нет. Что борьба за права трудящихся подменена борьбой за права всех разновидностей извращенцев. Что стратегическая идея будущего вырвана с корнем. Что государственная страсть сведена к нулю…»

Зачем это делается, понятно: наш враг смертельно боится чего-то такого, что было в национальном социализме и коммунизме. Того, что действительно смертельно опасно власти финансовых мародеров, мастеров манипуляции сознанием и глобализаторов. Что-то было в тех движениях, помимо гулагов и освенцимов, что до сих пор пугает нынешних владык мира. Некое ядро другого будущего, что грозит смести всю эту лицемерную, бабско-гламурную, информацинно-политкорректную мразь.

К черту навязанные врагом шаблоны и клише! Нам нужно, наплевав на предрассудки, соединить национальное и социальное. Ни в коем случае не копировать гитлеровский национал-социализм, а создать свой, динамичный и современный. Нацеленный не в прошлое, а в будущее. Сложный, а не примитивный. Истинно русский.

За крахом советского социализма наступает крах западного капитализма. Нужно создавать новый строй

Выдвигая на повестку дня создание широкого русского национально-социалистического движения, мы должны думать о создании Будущего. Преодолевая опасную разобщенность оппозиции, нужно искать то не «против» чего мы будем биться, а «за» что мы пойдем в бой.

С этой точки зрения национальный социализм представляется оптимальным вариантом.

Объективное условие

Итак, налицо объективные обстоятельства: в мире нет видения перспективы выхода из нынешнего тупика. Уничтожив в жестоком противостоянии советский социализм, западный капитализм сам лежит при смерти. Он тоже оказался несостоятельным, не сумев решить главных проблем современности. Оказалось, что западный капитализм ведет к деградации и угасанию белой расы, к научно-техническому застою, к торжеству денежных отношений над здравым смыслом и самой жизнью. Этот капитализм, став безраздельным господином Земли после слома СССР, сам себя вверг в новую Великую депрессию, постав планету на грань жестокой войны между цивилизациями, на грань войны за скудеющие запасы энергоносителей, на край экологических войн и катастроф. Он не смог создать альтернативы нефти и газу.

Наша задача — породить новую перспективу, новый проект Будущего. И здесь сгодятся мысли и отчаянных футуристов, и сталинистов, и националистов, и православных монархистов. Если они направят свою умственную энергию не на грызню друг с другом, а на поиск общего проекта Русского Завтра.

Не копия, а оригинал!

Называя новое гипотетическое движение «национальным социализмом», мы делаем уступку обыденному сознанию. Называем совершенно новое явление все еще старыми словами. Чтобы понятнее было.

Но мы — не копия немецкого национал-социализма ХХ века! Просто в силу того, что тот проект провалился с треском. Просто потому, что нынешние технологии и наука об обществе щагнули далеко вперед по сравнению с началом прошлого века, когда, собственно, и создавался гитлеровский проект. Наконец, копии немецкого национал-социализма здесь не выйдет только потому, что он отражал национальный характер германцев, сильно отличающийся от русского национально-культурного «генотипа». Никого не копируя, мы должны создать оригинал: национальный социализм начала Третьего тысячелетия.

Почему именно социализм? Потому что капиталистический, рыночно-денежный строй не в силах решить самых жгучих проблем и русских, и всего мира.

Капитализм не в состоянии поднять рождаемость и увеличить жизненную силу нации. Он не может решить проблему вымирания русских, концентрирующихся в больших городах («машинах смерти» для нации) — ибо здесь нудна программа новой урбанизации усадебного типа, создания не городов, а полисов разных видов. Капитализм не может остановить психическое и культурное загнивание. Он породил опасную деградацию образования, исчерпывает человеческий капитал. Он (если говорить о нашей ситуации) опасно раскалывает общество на богатых и бедных, по сути дела превращая их в разные, враждебные друг другу народы.