Победивший смерть - Ruslan Barkalov

Но более всего шипели фарисеи. Этот его жест, полностью подорвал их никем не притесняемую, и ни кем неоспоримую власть среди народа. А Иисус не просто бросил им вызов, он желает полностью забрать у них бразды правления. И это не только их оскорбляло, но и пугало. Так как они были всего только узурпаторами, и прекрасно знали, что новый, истинный царь должен будет вернуть себе былое величие. Величие, в которое они никак не вписывались. Тоесть, их власти должен был придти конец. Но страшились не только одни первосвященники.

Ирод Великий после своей смерти разделил свое царство между всеми своими сыновьями, каждому из которых позднее римский император даровал титул етнарха, правителя народа или вождя41.

Теперь они делили между собой когда-то один сильный трон. И каждый из них хотел дотянуть с этим титулом до своей смерти. Поэтому, слухи об Иисусе как о настоящем царском приемнике для них были просто ужасающие.

Тем более, все это время Иисус находился вблизи Иерусалима. Он каждый день учил в храме. Теперь, как никогда раньше он был перед глазами своих врагов. Он больше не критиковал их. Он их осуждал, полностью выворачивая всю их темную сущность наружу. И делал это публично. А главное, никто ничего не мог эму ни сказать напротив, ни отрицать сказанное им.

Но была одна маленькая деталь. Скоро должен был наступить праздник пасхи. А как всегда в таких случаях, в город стекалось множество паломников. Что могло послужить хорошим моментом для восстания или переворота.

— Где нам приготовить ужин? — просил Петр.

— Когда будете в городе, увидите там мужчину, который будет нести воду в кувшине. Идите следом. У дома спросите: «Учитель спрашивает: где комната, в которой я смогу трапезничать этот ужин?» И где он вам покажет, там и приготовьте.

— Хорошо Учитель — и они ушли.

Странно звучало мужчина с кувшином воды, поскольку на востоке мужчины этого не делали. Это могло быть только в крайнем случае. Или же какой-то условный знак. Именно такой условный знак и искали Петр с Иоанном.

Вскоре они нашли соответствующего мужчину. И тот, проведя их с собой, указал им на большую комнату, точно такую, как описывал им Иисус.

**********

Наступил вечер. Это был последний вечер, когда они были все вместе — Учитель со своими учениками. И он об этом знал. Иисус также знал, что Иуда уже ходил к Каиафе. А также и то, что будет дальше. Но не говорил об этом раньше времени.

В доме собрались все, кто должен был придти. Ведь они много раз ужинали все вместе. И никто не имел ничего подозрительного в сегодняшнем вечере. Но этот вечер был особенный, так как начинался праздник.

Все думали о том, что самое худшее уже позади. Ибо оппоненты Иисуса не захотят в такой большой праздник начинать конфронтацию. Или будут пробовать так-то, изгнать его. Но они глубоко ошиблись.

Все сели к столу42. И вот между ними начались разговоры. Каждый хотел сидеть возле Иисуса первым справой или с левой руки43. Но вдруг Иисус сделал то, чего они никак не ожидали. Он взял в руку кувшин с водой и полотенце для умывания ног и подошел к ним44. Все были растеряны. Но никто не перечил ему это делать. Так, как из-за своего недоумения даже не знали, как возразить.

— Цари земли правят народом, а те, кем они владеют, зовут их добродетелями. Но между вами да не будет такого! И кто между вами захочет стать больше всех, тот пусть будет самым малым из вас. А каждый начальник как слуга. Ведь кто же важнее в гостях хозяина дома? Но я, как видите, словно слуга.

Все были весьма удивлены тем, что он сказал. Они, молча, смотрели, как их любимый Учитель моет каждому ноги. И только переглядывались между собой. Пока очередь не пришла к Петру. Тот уже успел немного отойти от шока и начал протестовать:

— Но Учитель, как же так, ты будешь мне мыть ноги?

— То, что я делаю сейчас, поймете потом — ответил Иисус.

— Нет. Да не будет того никогда! — воскликнул Петр. Ведь он никак не мог вообразить своего Учителя в образе слуги.

— Так надо, друг мой, так надо. Ведь если Я не обмою тебя, то не сможешь иметь со мной союз — раскрывал Иисус тайну своего дела, акцентируя на том, что это такой символический жест.

— Но тогда не одни только ноги, но и руки, и голову тоже! — воскликнул воодушевленный Петр, надеясь на какой-нибудь высший ранг в будущем царстве.

— Каждый, кто был обмыт, уже чист. И не требует большего. Вы тоже чисты. Но не все — ответил ему Иисус, четко указывая на предателя их среде. Но этого намека никто не понял.

Началась трапеза. Все было отлично. Ничего не предвещало беды. Как вдруг Иисус сказал:

— Друзья мои, я очень хотел быть на этом ужине вместе с вами, прежде чем буду казнен.

— Да что ты такое говоришь, Учитель?! — с ужасом спросил Петр.

— Один из вас, едя этот общий ужин, предал меня — со скорбью сказал он.

Наступила тишина. Но через минуту, Иисус, прочитав молитву, взял хлеб и начал разламывать и давать всем.

— Кушайте. Это мое тело. Оно отдается за вас.

Между учеников начался разговор. Они никак не могли понять, о чем это их Учитель сейчас сказал. И что он имел в виду. Они ведь всегда были с ним, но никогда его таким не видели. Значит что-то не так. А фраза: «один из вас предаст меня» донимала до ушей. И каждый искал ответа на нее, тихо беседуя между собой.

Но Петр, как всегда, хотевший знать больше, нежели мог понять, начал приглядываться ко всем. Его стремление познать всегда толкала его на, не всегда уместные фразы, после которых не один раз приходилось тихо краснеть за себя. Как тогда, когда он сказал Иисусу, что тому не следует идти в Иерусалим. Это говорил его страх. Но с другой