История древнего мира. Восток, Греция, Рим - Владимир Никишин

В эпоху Республики центром всей общественной жизни в Риме стал форум (Forum Romanum). Постепенно он был полностью застроен базиликами, храмами и портиками, заполнен статуями и монументами. Здесь, у подножия Капитолия, находились государственное казначейство (за храмом Сатурна) и государственный архив (т. н. Табулярий), а также трибуна для выступления ораторов (т. н. ростры), Комиций (место проведения народных собраний), Курия (место заседаний сената) и государственная тюрьма Туллианум. В период интенсивной эллинизации римской культуры храмы Вечного города быстро наполнялись греческими статуями и другими произведениями искусства, вывезенными из стран эллинистического Востока.

Достоверный скульптурный портрет стал одним из величайших достижений римского искусства. В отличие от греческой скульптуры, создававшей идеальный образ гражданина полиса, римский реалистический портрет передает неповторимую индивидуальность модели. Истоки римского портрета восходят к этрусским погребальным скульптурам и к древнему обычаю самих римлян держать в доме посмертные восковые маски предков. Задачи прославления конкретных людей (политиков и полководцев) требовали от скульпторов достижения максимального портретного сходства с оригиналом. Трезвый, объективный, рациональный ум римлян способствовал развитию именно портретного жанра. Бронзовые статуи в раннюю эпоху отливались этрусскими мастерами, а со II в. до н. э. – греческими скульпторами. О римских художниках, скульпторах и архитекторах практически ничего не известно. В I в. до н. э. бронзу все чаще заменяет мрамор. Среди замечательных произведений римской скульптуры эпохи Поздней республики есть такие шедевры, как т. н. «Брут», «Оратор», «Тогатус» и великолепные бюсты Мария, Помпея, Цицерона, Катона Младшего и Цезаря.

Раздел IV

Эпоха Ранней империи (принципат)

Глава XIV

Принципат Юлиев – Клавдиев и Флавиев (30 г. до н. э. – 96 г. н. э.)

Принципат Юлиев – Клавдиев (30 г. до н. э. – 68 г. н. э.)

Победив Антония и захватив Египет, 33-летний Октавиан стал единоличным властителем огромной державы (30 г. до н. э. – 14 г. н. э.). В августе 29 г. до н. э. он вернулся в Рим, где пышно отпраздновал трехдневный триумф. Легионеры и плебеи получили богатые подарки. Было торжественно объявлено о наступлении всеобщего мира и благоденствия. Сенат декретировал Октавиану неслыханные почести (в частности, во время богослужений его имя поминалось наравне с богами, а одна из триб была названа Юлиевой). Сложив полномочия триумвира, расчетливый и осторожный наследник Цезаря (он даже с женой, Ливией Друзиллой, говорил о важных делах по заранее составленному «конспекту») отказался от диктатуры и пожизненной цензуры, отверг имя Ромула и титул dominus («господин»), дабы никто не подумал, будто он стремится к царскому венцу. С 30 г. до н. э. Октавиан обладал властью плебейского трибуна, а в 29 г. до н. э. получил от сената пожизненно титул императора, который подразумевал командование армией и верховную власть в сфере как внешней, так и внутренней политики. В 28 г. до н. э., проведя очередной ценз и чистку сената, Октавиан стал принцепсом сената. Статус первоприсутствующего в сенате занял свое почетное место в новой системе власти, получившей название принципата (principatus).

В январе 27 г. до н. э. Октавиан демонстративно подал в отставку со всех постов, однако обновленный сенат его «не отпустил». Вскоре по просьбе сенаторов Октавиан принял почетное имя Augustus («возвеличенный богами», «священный») и с тех пор стал официально именоваться так: император Цезарь Август, сын божественного (позднее месяц секстилий был переименован в август).

Постепенно он сосредоточил в своих руках максимум военных и гражданских полномочий, формально оставаясь в рамках республиканской политической традиции. Так, с 31 г. до н. э. он ежегодно избирался консулом. Отказавшись от консулата, в 23 г. до н. э. Август получил пожизненно трибунскую и проконсульскую власть (это означало право законодательной инициативы наряду с правом вето и военную власть на всем пространстве империи). Еще в 24 г. до н. э. сенат официально поставил Августа над действующим законодательством. В 19 г. до н. э. принцепс получил знаки консульской власти и 12 ликторов вместе с правом сидеть между консулами. В 12 г. до н. э. он стал верховным понтификом, возглавив жреческую корпорацию в Риме. Еще дважды Август избирался консулом, трижды становился цензором и назначался попечителем законов и нравов, получил титул «отца отечества», его решения со временем стали приравниваться к постановлениям сената, он стал высшей судебной инстанцией.

В своем политическом завещании-отчете («Деяния божественного Августа») лукавый император утверждал, что власти у него было не больше, чем у его коллег, зато он превосходил их своим авторитетом (auctoritas). На деле сенат, трибутные комиции и магистраты послушно проводили в жизнь решения принцепса, которые разрабатывались в состоявшем при нем совете (consilium principis). Таким образом, вся совокупность республиканских властных полномочий, совместившихся в одних руках, легла в основу режима личной власти Августа, этой «республиканской монархии», которая официально оставалась «восстановленной республикой» (res publica restituta).

Между тем республиканские магистратуры потеряли свое прежнее значение, сохранив лишь внешний почет (honor). Должности занимали, как правило, креатуры принцепса, который обладал правом рекомендации. Магистратов постепенно оттесняли на второй план чиновники, назначаемые принцепсом: легаты, прокураторы и префекты. Император контролировал огромные финансовые средства. Формально Август, этот великий мастер компромисса, делил власть с сенатом, поэтому наряду с государственным казначейством (эрарий) существовала императорская касса (фиск), обладавшая правом чеканки золотой и серебряной монеты, провинции же делились (с 27 г. до н. э.) на императорские и сенатские (Египет считался личной собственностью императора). Первые (наиболее богатые и стратегически важные) находились под непосредственным контролем императора и управлялись легатами в пропреторском ранге, вторые оставались под номинальной властью сената, и наместниками в них были, как и прежде, проконсулы и пропреторы. Впрочем, фактически власть императора простиралась и на сенатские провинции.

Несмотря на три чистки сената (после второй, проведенной в 18 г. до н. э., число сенаторов сократилось до 600 человек; третья состоялась в 4 г. н. э.), сенатская оппозиция при Августе отваживалась не только на вызывающие демонстрации вроде антиправительственных памфлетов или ядовитых реплик на заседаниях сената, но и на политические заговоры. Было предотвращено не менее семи покушений на жизнь принцепса. Сам Август старался проводить умеренную политику, в основе которой лежали терпимость и лояльность. Главной опорой его власти была армия (25 легионов численностью до 250 тыс. человек и несколько военных эскадр). Кроме того, в самом Риме и в Северной Италии были расквартированы когорты преторианской гвардии (9 тыс. солдат), которую возглавляли два префекта претория.

Внутренней политике Августа был присущ консерватизм. Император выступал гарантом права собственности и строгим блюстителем «нравов предков» в общественной жизни (по его инициативе была организована кампания против безбрачия, введены льготы для многодетных родителей, наряду с наказаниями за нарушение супружеской верности и аморальное поведение, издан закон против роскоши). Август заботился о представителях высших сословий: сенаторам (ценз – 1 млн. сестерциев) он предоставлял разные привилегии и оказывал материальную поддержку, из числа всадников (ценз – 400 тыс. сестерциев) набирал командный состав среднего и высшего звена, а также прокураторов для службы в провинциях. Что касается плебса, то его император щедро ублажал зрелищами (гладиаторские бои, травли и навмахии), денежными подарками и раздачами дарового хлеба. Как писал Светоний, «Август придавал большое значение тому, чтобы римский народ сохранял чистоту своего состава и не примешивал к своей крови чужестранцев и рабов. Поэтому он весьма скупо давал римское гражданство и ограничил право отпуска рабов на волю». Особым покровительством принцепса пользовалось население италийских городов.

Август осуществлял широкую строительную деятельность: в одном только Риме при нем были реставрированы 82 храма, построены форум Августа, театр Марцелла, Пантеон, императорский дворец на Палатине и многие другие великолепные здания. Свое реноме реставратора республиканского строя и основателя «золотого века» Август поддерживал с помощью идеологии – от пропаганды посредством изобразительного искусства или литературы (в этой области ключевую роль играл просвещенный друг императора Гай Цильний Меценат) до восстановления древних культов и празднеств. Он организовал императорский культ: на Западе объектом религиозного поклонения стал «божественный Юлий», а на Востоке – сам Август (официально он был причислен к богам только после смерти).