Нерон. Безумие и реальность - Александр Бэтц

который усматривает в литературной традиции параллели с описанием заговора Пизона в 65 году, и Winterling (2003) 163–170.

293

Светоний. Клавдий. 11,1.

294

Brandt (2021) 166 выражает скептицизм по поводу весьма поверхностного описания у Светония.

295

Светоний. Клавдий. 10,4.

296

Светоний описывает вступление Клавдия на престол как фарс: дядя Калигулы в страхе прятался где-то во дворце, опасаясь, что он будет следующей жертвой. Наконец, простой солдат заметил его за занавеской и приветствовал Клавдия, в страхе упавшего на колени, как нового императора (Клавдий. 10). Однако годы его правления показывают, что Клавдий обладал необходимыми качествами правителя. Указания на то, что Клавдий рассматривался как потенциальный кандидат на престол еще до того, как он на самом деле пришел к власти, см. Brandt (2021) 170 и далее.

297

О браке см. Плиний. Естественная история. 16,242.

298

Тацит. Анналы. 13,19,4 и 13,21,5.

299

Светоний. Пассиен Крисп.

300

Светоний. Нерон. 6,3. О состоянии см. Светоний. Пассиен Крисп: предположительно, покойный владел 200 миллионами сестерциев; там же косвенное обвинение Агриппины. Однозначно об отравлении Пассиена Криспа Агриппиной говорится в Схолиях к Ювеналу 4,81.

301

О происхождении Мессалины см. De la Bedoyere (2018) 177 и далее.

302

Светоний. Клавдий. 27,2.

303

Brandt (2021) 170 и далее.

304

Светоний. Клавдий. 29,1.

305

Кассий Дион. 60,8,5.

306

Светоний. Клавдий. 25,5; Кассий Дион. 60,2,4–5.

307

Ювенал. 6,114–132.

308

Это была некая Ликиска.

309

Плиний. Естественная история. 10,172.

310

Октавия. 257–269.

311

Cenerini (2019) 22, также о литературе по чеканке монет см. Cenerini (2021) 404 и далее.

312

Ойкумена – обитаемый мир греков и римлян, «круг земель» (orbis terrarum), как его называли латинские авторы.

313

Мела. 3,49.

314

Eck (2021) 31 и далее.

315

Claudius in Britannien: Hingley (2022) 65–78.

316

Hekster (2015) 50.

317

MacLean (2018) 81; 105.

318

Кассий Дион. 61,34,4 (см. выше, с. 43).

319

Тацит. Анналы. 12,53,4 о надписи в честь Палланта на его надгробии, которое было установлено на первой миле Тибуртинской дороги к востоку от Рима. Когда Плиний Младший случайно увидел эту надпись, он посвятил ей два письма (Письма. 7.29; 8.6). Оба полны иронии и сарказма и не в последнюю очередь рассчитаны на то, чтобы обличить низкопоклонство сенаторов при Клавдии, которые оказали вольноотпущеннику такие, по мнению Плиния, совершенно нелепые и неуместные почести. В целом об этом см.: McNamara (2021) 309–317; MacLean (2018) 107–111.

320

Светоний. Клавдий. 29,1 и Вителлий. 2,5; Кассий Дион. 60,2,4–5; Rodgers (2021) 250 и далее.

321

О триумфе Клавдия над Британией см. Светоний. Клавдий. 17,3.

322

Ab epistulis Graecis – отдел императорской канцелярии, ведавший перепиской на греческом языке (переписка велась в основном с наместниками провинций). Во главе отдела со времен Клавдия стоял вольноотпущенник – императорский секретарь.

323

Иосиф Флавий. Иудейские древности. 20,183–184; Bradley (1991) 37.

324

Тацит. Анналы. 14,3,5; Светоний. Нерон. 35,2 (единственное упоминание об Аникете как о педагоге Нерона). Wods (2006) 648 предполагает, что это были два разных человека, и отождествляет командующего флотом Аникета с одноименным капером, который после смерти Нерона промышлял у побережья Черного моря.

325

Тацит. Анналы. 13,10,1.

326

Bradley (1991) 55–61.

327

Drinkwater (2019) 279.

328

Светоний. Нерон. 6,4; подобная сцена приведена у Тацита. Анналы. 11,11,6: люди верили, что Нерона в детстве охраняли змеи. Кассий Дион приводит третий вариант истории Нерона и змей: однажды, когда Нерон был ребенком, на его шее нашли сброшенную змеиную кожу; по его словам, это было сочтено предзнаменованием того, что Нерон получит власть из рук старика (Клавдия) (61,2,4).

329

Повествование о Геракле и змеях наиболее подробно изложено у Феокрита в III веке до н. э. (Идиллии 24,1–63), который, в свою очередь, вероятно, вдохновлялся творчеством Пиндара; Schmitz (2021) 97–100.

330

О происхождении ludus см. Вергилий. Энеида. 5,545–603: отсылка к погребальным играм, устроенным Энеем после смерти своего отца Анхиза (ср. Warmington [1999] 28).

331

Эпизод изложен у Тацита. Анналы. 11,11,5; более кратко у Светония: Нерон. 7,1.

332

О начале романа между Мессалиной и Силием см. Тацит. Анналы. 11,12,2; упоминание о свадьбе: Светоний. Клавдий. 26,2.

333

Cenerini (2021) 405.

334

О падении Мессалины со всеми последствиями см. Тацит. Анналы. 11,26–38.

335

Тацит. Анналы. 12,1–2.

336

То же самое см. Malitz (2016) 26 и далее.

337

Тацит. Анналы. 12,7,6: quasi virile.

338

О правовых аспектах дела см. Bettini (1988), прежде всего 83 и далее. Об incestum пишет Тацит (Анналы. 12,5,1).

339

Появление Вителлия: Тацит. Анналы. 12,5,2–12,6,5. О требованиях к кандидатам в женихи среди аристократов см. Späth (2019) 166–171.

340

Светоний. Клавдий. 26,3. По словам Тацита, все было безрезультатно: только один всадник женился на своей племяннице в соответствии с новым законом, и, как говорят, его к этому подтолкнула Агриппина (Анналы. 12,7,4).