За пределами просветления - Бхагаван Раджниш (Ошо)
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Но вместо того, чтобы похвалить нас, они хотели, чтобы мы ликвидировали коммуну и покинули Америку.
Похоже, они так сильно любили эту пустыню, что теперь снова превращают эту землю в пустыню.
Возможно, им нужна третья мировая война, чтобы превратить всю Америку в пустыню. Если они так сильно любят пустыню, их желания должны осуществиться.
Но эти факты, которые они представили через год… Где был этот «Нью-Йоркер», когда я находился там и мог ответить? А теперь они приводят факты и цифры.
И они ни разу не обратились к другой стороне с вопросами: «А каковы ваши факты и цифры?», «Каковы ваши претензии к правительству?», «Не считаете ли вы, что правительство вело себя по-фашистски, агрессивно, грубо, примитивно, не демократически?..»
Им следовало спросить у нас – ведь мы пострадали.
Но пресса находится либо в руках церкви, либо в руках политических партий, либо в руках правительства, либо в руках богачей.
Первым, кто выступил против нас, был бывший вице-президент Рокфеллер – так как он планировал сделать весь Орегон федеральным штатом. Федеральное правительство владеет половиной земли в Орегоне, и они хотели завладеть всей землей в штате, чтобы создать там убежища на случай ядерной войны. А штат Орегон – самое подходящее место: там мало населения, его легко можно было бы превратить в огромное убежище на случай атомной войны.
Когда мы появились в этом штате, первым человеком, у которого это вызвало раздражение, был Рокфеллер – ведь теперь сто двадцать шесть квадратных миль земли не могли стать федеральной собственностью.
Именно это он сказал на пресс-конференции: «Эта коммуна является независимой страной внутри страны, этого допустить нельзя».
Если бы они попросили нас… Это было так просто. Они могли бы предоставить нам землю где-нибудь в другом месте, мы бы перенесли коммуну. Или с самого начала они могли бы сказать нам: «Мы готовы предоставить вам другой участок земли». Не было бы никакой проблемы, нам было все равно.
Но все эти люди одинаковы: они говорят одно, а делают другое. А думают еще о чем-то. Никогда точно не знаешь, что у них на уме, что они делают и какова их цель.
Они признали наше право быть городом – и это было признано судом, тремя судьями.
Один судья был против нас, он был фанатичным христианином. Но, видя, что двое других судей были на нашей стороне и его мнение ничего не изменит, он тоже поставил свою подпись, и мы стали городом.
И это им было труднее всего проглотить: вопреки президенту, вопреки всему правительству мы выиграли это дело и стали городом.
Вы будете удивлены, в двадцатом веке… Один судья, который был за нас, был мормоном. Мормоны – очень хорошие люди, сектанты, но очень честные и искренние люди. И в Америке они претерпели очень много страданий от других христиан из-за особенностей своего мировоззрения…
Одна из их идей заключается в том, что глава мормонов находится в прямом контакте с Богом – без всякого папы римского, без всякого посредника. У главы мормонов есть прямая линия связи с Богом. Для христиан это неприемлемо – они обходят папу римского.
Они убили основателя мормонской секты, и тем самым они сплотили мормонов, и им пришлось предоставить им город. Повторялась та же история, и они испугались. Сейчас у мормонов есть свой город – Солт-Лейк-Сити, один из самых красивых городов в Америке.
Один судья был мормоном. И был разыгран такой трюк: глава мормонов сообщил этому судье, что Бог избрал его для того, чтобы он подал в отставку и отправился в Нигерию служить человечеству.
Я сказал этому судье: «Это простая политика. Они хотят убрать вас с поста, потому что, когда вас не будет… Один судья против нас, другой колеблется и готов оказаться на стороне власти. Мы стали городом только благодаря вам, вашей искренности, вашей справедливости. Теперь вы оставляете нас в очень трудном положении».
И что за дурацкая идея! В мире живут миллиарды людей, а Бог выбрал именно этого беднягу – именно он должен был уйти в отставку и отправиться на целый год в Нигерию. Но мормоны такие наивные люди, что они поверили, что это было повелением Бога, и они не могли ослушаться.
Так что этот судья ушел в отставку, и сразу же на его место был назначен фанатичный христианин.
Тот же самый суд, который признал за нами право быть городом, через шесть месяцев отказал нам в этом праве.
И весь фокус был в том, что они убрали одного человека, который не мог поступать несправедливо, и заменили его абсолютно фанатичным христианином. Они полностью забыли о своих собственных законах, и они делали все в нарушение своей собственной конституции.
Два года непрерывно ходил слух, что они собираются арестовать меня, но они не осмеливались проникнуть на территорию коммуны по одной простой причине – они знали, что, пока они не убьют пять тысяч саньясинов, они не смогут меня арестовать. А они не были готовы идти на такой риск: убийство пяти тысяч человек, большинство из которых были американцами, навсегда скомпрометировало бы их демократию.
Они хотели каким-нибудь образом выманить меня из коммуны, чтобы где-нибудь захватить меня одного. Вот почему они ждали два года.
До нас постоянно доходили слухи об этом, и постепенно все решили, что это всего лишь слухи и у них не хватит на это смелости.
В соседнем американском городке, в двадцати милях от нас, были размещены части Национальной гвардии, и каждый день они стягивали туда все больше и больше сил, чтобы в случае необходимости они легко могли убить пять тысяч человек.
Но как только им удалось выманить меня из коммуны, все стало проще для них.
Без всякого ордера они арестовали меня и пятерых саньясинов, которые были со мной. Это было абсолютно незаконно. Они не могли даже привести причину, по которой нас арестовали, целых три дня в суде они не могли доказать необходимость моего ареста. Тем не менее меня не отпустили под залог.
Таковы факты и цифры. Правительство оказывало давление на мирового судью: «Если вы хотите стать федеральным судьей, не отпускайте этого человека под залог». Так что всех пятерых саньясинов отпустили под залог, только я остался под арестом.
И в суде прокурор, представлявший интересы правительства, сказал: «Мы не можем доказать выдвинутые против него обвинения, но правительство требует, чтобы его не отпускали под залог, так как этот человек очень умен и у него много друзей». Впервые я услышал, что быть умным – преступление.
Я никогда не думал, что этого достаточно, чтобы быть преступником; если этого достаточно, чтобы быть преступником, то Иисус Христос – самый большой преступник в мире, ведь половина людей на земле – христиане. И еще прокурор сказал, что у меня столько денег, что я могу пожертвовать залогом, – даже если это будет залог в десять миллионов долларов, я могу позволить себе потерять их.
И это показывает всю их ничтожность и слабость… Величайшая держава в мире – со всей своей армией, со всем своим ядерным оружием, со всей своей полицией – не может воспрепятствовать человеку пересечь страну… Тогда вся их власть бессильна.
Но истинная причина состояла в том, что женщину-судью не интересовало ничего, кроме того, что она хотела стать федеральным судьей.
Даже тюремный надзиратель не думал, что я вернусь в тюрьму. Он считал, что для этого нет никаких оснований: «У них нет ордера на арест, у них нет никаких доказательств, вас освободят». Он захватил с собой мои вещи и сказал: «Я могу освободить вас прямо у здания суда, нет необходимости возвращаться в тюрьму».
Когда ему пришлось везти меня назад в тюрьму, он был очень раздражен. Он сказал: «За всю мою жизнь я не видел такой несправедливости. За три дня судебного разбирательства прокурор ничего не смог доказать – и он признает, что ничего не может доказать. Тем не менее правительство хочет…»
А что такое правительство? В этом деле правительство было всего лишь одной из сторон.
И, действуя против одного человека, правительство оказывает давление на судью – подкупает, шантажирует…
Тюремный надзиратель сказал мне: «Все дело в том, что этой женщине пообещали, что, если она освободит вас под залог, – а вы имеете на это право, – ее не назначат федеральным судьей. А она хочет стать федеральным судьей».
И через три дня она стала федеральным судьей.
Этим журналистам следует думать не только о тех, кто обладает властью, но и о тех, у кого власти нет, – они должны защищать людей от несправедливости.
Против меня были выдвинуты обвинения в совершении ста тридцати шести преступлений – против человека, который не выходил из дома. Я три с половиной года не выходил из дома, даже в сад; как я мог умудриться совершить сто тридцать шесть преступлений? Но представители правительства сказали моим адвокатам: «Если вы не признаете хотя бы два преступления, тогда жизнь Ошо будет в опасности. – Это был последний шантаж. – Если вы хотите подвергнуть его жизнь опасности, вы можете начинать процесс. Лучше согласитесь и убедите Ошо признать обвинения по двум пунктам». Им это было нужно, чтобы показать всем, что они были правы: раз я признал себя виновным, значит, я совершил эти преступления. И они угрожали: «Если вы не согласитесь, тогда ему будет отказано в праве освобождения под залог, и процесс может продолжаться десять или двадцать лет – правительства в силах это сделать. И жизнь Ошо будет находиться в опасности. Так что, если вы хотите спасти его, то попытайтесь убедить его признать себя виновным».