Алексиада - Анна Комнина

Памфилийцы 55

Персы (древние) 195, 556

Персы (сельджуки) 57, 179, 196, 217

Печенеги, см. также скифы 8, 13, 22—24, 208, 212, 213, 216, 217, 233, 235, 439, 448, 466, 484, 500, 517, 527—529, 533, 536, 540, 542, 543, 548

Пизаны 313, 314

Половцы, см. также куманы. скифы 8, 22, 556

Римляне 140

Румыны 529

Русские, см. также тавроскифы 7, 517, 529, 541, 612

Савроматы 131, 170, 201, 203, 274, 484, 508, 528, 529

Сагудаты 615

Сакеонцы 83

Сарацины (арабы) 275, 307, 317, 369, 378, 391, 560, 561

Сарматы 462

Сельджуки 22, 26, 31, 440, 452. 453, 472, 479, 485, 525, 570, 573, 577, 587, 609

Сербы, см. также далматы 148, 251, 439, 463, 544, 548, 549

Сирийцы 55

Скифы (печенеги, узы, куманы) 13, 22, 66, 88, 121, 159, 179, 181, 196, 201—217, 219, 221—239, 251, 273, 336, 337, 353, 388, 391, 394, 396, 406, 411, 485, 517, 527, 528

Славяне 91

Спартанцы, см. также лакедемоняне, лаконцы 537

Тавроскифы (русские) 612

Тавры 394, 612

Тарентийцы 140

Татраны 539

Торки, см. узы

Троглодиты 196, 524

Турки-вардариоты, турки охридские 135, 494

Турки (сельджуки), см. также агаряне, исмаилиты, персы 7, 8, 13, 20, 23, 44, 57, 59, 62, 64, 67, 68, 94, 104, 133, 136—138, 142, 152, 169, 170, 189—194, 196, 200, 217, 220, 232, 242, 248, 266, 272, 274, 275, 277—279, 289, 292—295, 297, 305, 307, 309—311, 322, 351, 353, 365, 374, 375, 382, 386, {686} 388, 389, 400—403, 406—410, 412—415, 441—443, 448, 462, 464, 465, 470, 478, 495, 498, 505, 540, 557, 561, 562, 571, 582, 589, 609, 611, 616—618, 625

Турки охридские, см. вардариоты

Узы (торки), см. также скифы, геты, гунны 8, 22, 214, 484, 508, 509, 528, 529

Фессалийцы 145

Фивийпы 537

Фракийцы 63, 396, 473, 507

Франки (выходцы из стран Западной Европы), см. также кельты, латиняне 26, 67, 167, 275, 279, 292, 295, 305, 308, 310, 313, 316, 317, 319, 375, 376, 385, 447, 449, 507, 556, 561, 576

Халдеи 395

Хоматинцы 64

Эллины 140, 281, 285, 288, 395

Эфесяне 302

Южные славяне 20, 47 {687}

Примечания

Предисловие

*

В фигурные скобки {} здесь помещены номера страниц (окончания) оригинального издания — Ю. Ш.

1

На податных сборщиков горько жалуется в конце XI в. архиепископ Болгарии Феофилакт (PG, 126, col. 405, 433, ср. col. 333, 357, 444).

2

См. Ангелов, История на Византия, стр. 390—391.

3

К этой мере прибегал в начале своего правления и Алексей I (Ал., V, 2, стр. 158 и сл.).

4

Ostrogorsky, History..., pp. 283—284.

5

См. прим. 359.

6

См. Литаврин, Болгария и Византия, стр. 376 и сл.

7

См. Каждан, Загадка Комнинов.

8

Oster, Anna Komnena, III, S. 16.

9

Еще в 1059 г. Анна Далассина пыталась утвердить на престоле своего мужа, отца Алексея, Иоанна Комнина (см. прим. 289). Судя по «Алексиаде», в 1081 г. Анна Далассина руководила каждым шагом своих сыновей.

10

См. ниже, стр. 14.

11

Zon., XVIII, 22. До нас дошел акт, по которому Алексей передавал во владение своему брату Адриану полуостров Кассандра.

12

Так, например, испытывая финансовые затруднения в 1082 г., Алексей в первую очередь обращается к своим ближайшим родственникам, которые помогают императору из своих личных средств (V, 1—2, стр. 157 и сл.).

13

Zon., XVIII, 29.

14

Характерно, что, описывая события до воцарения Алексея, Анна дважды упоминает сенат как самостоятельный орган (I, 9, стр. 74; II, 5, стр. 100).

15

См. Force, Les conseillers...

16

Большинство наших свидетельств о развитии провинциальных городов и о расцвете там ремесла и торговли относится ко времени правления наследников Алексея. Можно, однако, предположить, что этот процесс начался уже при первом Комнине, тем более что Анна несколько раз говорит о деятельности своего отца по восстановлению старых и строительству новых городов (XI, 10, стр. 315; XIV, 1, стр. 374; XIV, 9, стр. 398). Любопытно указание писательницы на то, что «Алексей, как известно, повсюду соорудил города» (ας πανταχοΰ ισμεν ανοικοδομηθείσασ αυτω — XV, 7, стр. 418).

17

Совсем недавно было издано небольшое исследование Р. Браунинга (Browning, An unpublished...), посвященное неопубликованной монодии на смерть писательницы, близкого к Анне человека, эфесского митрополита Георгия Торника. В монодии есть ряд интереснейших сведений об Анне. К сожалению, Р. Браунинг дает лишь краткие отрывки из этого произведения.

Отдельные детали к биографии Анны содержатся в опубликованном прологе к завещанию Анны (Kurtz, Unedierte Texte..., Ss. 93 sq.). Terminus ante quem для этого документа — дата смерти Ирины Дукены, которая упомянута в прологе как живая. Е. Курц, относящий смерть Ирины к 1123 г., датирует составление завещания 1122 г. Однако 1123 г. нельзя считать твердо установленной датой смерти Ирины (см. прим. 1595). Сохранилась также печать Анны (см. Tailliez, Le sceau...).

18

Nic. Br., Praef., р. 8.

19

См. Ал., III, 1, стр. 117. Вряд ли Мария посвящала семи-восьмилетнюю девочку во все тайны! По-видимому, эта деталь рассказа Анны — результат «стилизации истории».

20

Скорее всего это произошло в 1091 г. Анна говорит, что она воспитывалась в доме Марии до восьми лет (III, 1, стр. 117), и глухо упоминает о несчастьях, постигших ее в этом возрасте. Видимо, в это время она и была разлучена с низложенным Константином и, таким образом, потеряла перспективу стать императрицей.

21

По словам Зонары (Zon. XVIII, 22), Константин умер до того, как Анна достигла подходящего для брака возраста.

22

В 1097 г., в тринадцатилетнем возрасте Анна, возможно, была уже замужем. На эту мысль нас наводит глава 9 книги X «Алексиады», где Никифор назван зятем императора и «моим господином кесарем». Впрочем, быть может, эти слова ни о чем еще не свидетельствуют. Ведь называет же Анна Вриенния кесарем и тогда, когда он еще не имел этого титула.

23

Kurtz, Unedierte Texte..., Ss. 94, 100.

24

О Вриеннии см. прим. 750.

25

См. об этом ниже, стр. 18.

26

Ср. пролог к завещанию Анны (Kurtz, Unedierte Texte..., S. 99).

27

Browning, An unpublished..., р. 5 и Appendix, extract 2.

28

См. прим. 1591.

29

Эти сообщения ввиду их большого интереса приводятся нами в русском переводе в прим. 1591.

30

Zon., XVIII, 24.

31

Иного мнения придерживается Дж. Баклер (Buckler, Anna Comnena..., рр. 27—32), отмечающая, что Анна нигде в «Алексиаде» прямо не подвергает сомнению законность права Иоанна на престол. Можем прибавить, что версию о соперничестве Анны и Иоанна опровергает Торник (Browning, An unpublished..., Appendix, 3). Но Торник, безусловно, писал со слов Анны, а ей, видимо, не хотелось ухудшать и без того плохие отношения с царственным братом и гораздо выгоднее было представить себя безутешной дочерью, нежели неудачной претенденткой на престол.

32

Nic. Chon., р. 15.

33

Ibid., рр. 16—17.

34

Этот монастырь, основанный Ириной Дукеной, по-видимому, находился в северо-западной части города (Janin, La géographie..., р. 196 sq.).

35

ММ, V, рр. 327—391. Интересующая нас часть типика (рр. 382—391) представляет собой позднейшее дополнение к основному тексту, составленному еще до 1111 г. Датировка «до 1118 г.», предложенная издателями для всего типика, является ошибочной (см. Пападимитриу, Феодор Продром, стр. 142 и сл.). Неверно датирует дополнение к типику временем после 1138 г. Р. Жанен (Janin, La géographie..., рр. 197—198). Дополнение, как и основной текст, составлено от имени Ирины, которая умерла до 1138 г.

36

«Ioannis Tzetzae epistolae», рр. 45—46. Письмо Анне датируется между апрелем 1146 и мартом 1147 г. (см. Giske, De Ioannis Tzetzae scriptis..., рр. 7—8).

37

Browning, An unpublished..., p. 6 sq.

38

Ibid., Appendix, 4.

39

См. ниже, стр. 19.

40

Browning, An unpublished..., р. 4.

41

Ibid., р. 8.

42

См. Kurtz, Unedierte Texte..., Ss. 95—96.

43

Репутация образованнейшей женщины своего времени прочно утвердилась за Анной уже в Византии. Так, Феодор Продром называет Анну «тринадцатой музой», «обиталищем харит» и т. д. (Пападимитриу, Феодор Продром, стр. 119—120, прим. 4). Образованностью Анны восхищался Зонара (Zon., XVIII, 24). Младший современник Анны Константин Манасси в монодии на кончину внука Анны, Никифора (между 1171 и 1175 гг.), не знает, кому отдать пальму первенства: Никифору Вриеннию или Анне. Манасси сравнивает Анну с знаменитыми женщинами-философами античности Феано, Гиппархией, Ипатией, поэтессой Сапфо, а «по царственности, изяществу и приятности нрава» уподобляет ее Клеопатре (Курц, Евстафия Фессалоникийского..., стр. 306—307). Любовь Анны к философии и ее приверженность к наукам отмечает Никита Хониат (Nic. Chon., p. 15). Интересно, что все византийские авторы свидетельствуют об увлечении Анны философией и науками. О занятиях же Анны историей вскользь упоминает лишь Торник.