ЗАКОНЫ МИРОЗДАНИЯ или основы существования Божественной Иерархии Том 2 - Секлитова А.

Изменения формы связаны с качественными наработками души, приобретением ею новых энергий и заполнением ими матричного объёма души. Совершенствование человека заключается в заполнении матрицы души необходимыми качественными энергиями. (Каждая ячейка собирает энергию своего качества).

Триединый союз в человеке можно соизмерять в различных соотносительных распределениях. Это и интегрирование трёх частей: абсолюта – души – и двух подоснов: физического (отрицательного) и энергетического (положительного). Последние две номинации противоположны по строительному составу; и всё, что там происходит, является альтернативными изменяющимися факторами, то есть трансформативность происходящих действительностей прямо противоположна и ведёт к образованию той элементарной прогрессии, которая задействована в требуемом генерирующем режиме.

Триединство человека можно рассматривать по-разному: и в более общих понятиях, и в более конкретных. Но всегда душа будет являться в нем Абсолютом, той вечной Единицей, которая может за счет постоянной способности приобретать новое, прогрессировать бесконечно.

Физическое тело и энергетическое («тонкие»* тела в своей совокупности) являются всего лишь подосновой для души. Физическое и некоторые «тонкие» тела – временны. Часть «тонких» тел, служащих защитой для души, тоже постоянна и способна прогрессировать бесконечно.

Физическое тело – отрицательно, энергетическое – положительно. Они противоположны по своему строению, и все те процессы, что в них развиваются, противоположны. Но при этом все превращения, что происходят в телах, так увязаны между собой, что ведут к образованию определённого согласованного режима работы.

Фигурирование в законе третьего элемента есть концепция основополагающего Управления. Данное звено – абсолютно само по себе, но образует дополнительную Иерархию построений, в связи с двумя другими формами существования. Именно данная концептуальность и даёт действенную основу данного законодательного порядка.

Третий элемент, составляющий человека, – Душа*, является Управляющим, то есть он руководит развитием двух других тел: положительного и отрицательного. Третья часть, а именно Душа, образует дополнительную Иерархию построений внутри себя на основе существующих положительной и отрицательной частей. Из них в ходе эволюции происходит переход энергий в Управленческую часть, за счёт чего она растёт, увеличивается. А увеличенное Управление требует, в свою очередь, дальнейшего развития нижестоящих частей: положительной и отрицательной. И таким образом происходит взаимный рост.

Помимо Иерархии внутри Души, собственной Иерархией обладают «тонкие» тела и физическое тело в построении составляющих его органов. То есть в человеке существуют три основные Иерархии:

1. Иерархия Души;

2. Иерархия энергетических тел («тонких» тел);

3. Иерархия органов в физическом теле.

Душа с двумя противоположными формами прогрессий (положительной и отрицательной) образует третью Иерархию, которая складывается из энерготел человека. Каждое из них принадлежит своему Уровню, начинающемуся с физического и кончающемуся Душой – Абсолютом.

Именно такая основа существования конструкции человека, которая являет главную функцию его предназначения на Земле, дающую ему силу, мощь и самостоятельность в развитии осознания.

Триединство в человеке основополагает концептуальной формой зависимости от конфигурации объёмов Высшего порядка, которые, как правило, существуют в начальной и конечной стадиях развития.

Поэтому можно сказать, что триединство в человеке зависит от развития в первую очередь Управленческой структуры, то есть от объёмов Высшего порядка, «которые существуют в начальной и конечной стадиях развития».

Триединая основа человека имеется в каждой клетке и в каждой молекуле. И их развитие состоит в зависимой распределительной Иерархии различных положений и порядков, то есть существует такая зависимость Иерархии.

Весь человек представляет собой единое целое или некоторый макси-Объём, и тогда каждая его клетка, молекула явятся частными составляющими этого целого, и каждая из них будет содержать триединство. А поэтому развитие любой отдельной клетки, молекулы зависит от распределительной Иерархии, программирующей количественное и качественное развитие каждой из них в общем теле задач и увязывающей множество частностей в единое целое, в единый ритм работы.

И в этой области занята целая Иерархия, так как само человеческое тело, а также его «тонкие» тела требуют последовательности и распределения функциональных обязанностей по степени эволюционирования, а также согласованности действий в работе на единую цель. При этом, всё функционирует в своём ритме, подчиняясь одновременно общему ритму.

Исходя из того, что любая триединая основа есть Абсолют, а Абсолют есть Иерархия и так далее, то подобное построение продолжается бесконечно (см. схему № 69).

Принято считать, что любая триединая основа является Абсолютом. А Абсолют всегда содержит в себе Иерархию как принцип порядкового построения внутреннего объёма. Поэтому в то же время любое триединство состоит из бесконечного множества Иерархий (см. схему № 69), то есть миры развиваются один в другом, и данный принцип построения и развития повторяется во всём, не только в человеке.

Суть данной зависимой концептуальности состоит в том, что триединство есть минимальная первооснова для любого развития, построения и прогрессирования. Основоположением для данной основы явлены Иерархии с их системным распределительным составом.

И, следовательно, любая конечная форма развития, (имеется в виду законченность в Иерархической трансформативности), являет собой триединую основу для нового построительного аспекта.

Триединство служит «минимальной первоосновой для любого развития, построения и прогрессирования», что и составляет суть закона. Именно три составляющие: физическая, энергетическая и матрица являются теми конструктивными элементами, из которых строятся начальные формы.

Главным, на чём держится это триединство, является Иерархия со своей системой распределений по Уровням и последовательности развития. И одновременно любая конечная форма развития представляет собой «триединую основу для нового» построения.

Данная основа располагается в собственном Иерархическом распределении на соответствующем уровне. И любое триединство – это начало нового прогрессирующего этапа.

А эта основа находится на соответствующем Уровне в собственной внутренней Иерархии. «И любое триединство – это начало» следующего этапа совершенствования. В этом взаимосвязь и взаимозависимость одного от другого.

В человеке каждая законченная обособленная номинация являет собой триединую основу, то есть любой орган системы, выполняющий одну функцию /скелет, ткани и прочее/ составляют триединство на определённом уровне собственных Иерархических систем.

Данные порядки образуют конфигурацию органов, существующих в одном режиме с направленностью в целевой фактуре к определённому качественному накоплению.

В человеке любой орган, система, выполняющие одинаковые функции, построены на триединстве соответствующего Уровня развития в собственной Иерархии, то есть все органы в теле расположены по иерархической лестнице, в зависимости от Уровня своего принадлежания. Одни органы принадлежат к низким Уровням, другие – к высоким.

Подобный порядок способствует созданию и поддержанию определённой формы органа и, если бы этого не было, форма органа могла бы меняться в течение жизни человека самым невероятным образом. Но этого не происходит только благодаря управленческой деятельности Иерархии, которая заставляет их работать в одном режиме с общим режимом всего тела, делая для себя дозволенные качественные накопления энергий.

Триединство в человеке потенциально абсолютизировано и подчинено закону абсолютных прогрессий. В результате этого основной прогрессатор внедряется в Иерархическую концепцию человеческих тел и активизирует существующие зависимые действительности, направленные на осуществление планомерных целеустановок.

Триединство в человеке действует не на одну жизнь, а на множество воплощений и на Земле, и при переходе души в другие миры, и при последующем развитии в Высших «тонких» мирах.

Триединство математически выражается в «законе абсолютных прогрессий», поэтому точно рассчитанный механизм этих прогрессий внедряется в Иерархическую конструкцию тел человека и разворачивает процессы в них под действием запрограммированных установок.