О геополитике. Работы разных лет - Карл Хаусхофер

См. примеч. 408.

690

См. примеч. 185.

691

Рисаль Хосе (1861–1896) – просветитель, писатель, ученый, лидер национально-освободительного движения Филиппин. В 1892 г. основал Филиппинскую лигу – первую национальную политическую организацию. Деятельность Рисаля оказала большое влияние на формирование национального самосознания филиппинцев.

692

Дас Читта Ранджаи (1870–1925) – видный деятель национально-освободительного движения Индии, один из руководителей Индийского Национального Конгресса.

693

Ладжпат Рай (1825–1928) – видный общественный деятель Индии, занимал ряд руководящих постов в Индийском Национальном Конгрессе.

694

То есть Сунь Ятсен, Веллингтон Ку, У Пэйфу и Чан Кайши.

Сунь Ятсен (1868–1925) – китайский революционер-демократ, возглавлял борьбу в Китае против маньчжурской династии Цин. Под его руководством были созданы первые китайские революционные организации. В декабре 1911 г. был избран первым временным президентом Китайской республики В 1912 г. основал партию Гоминьдан. В 1917–1925 гг. возглавлял революционное правительство Южного Китая.

Веллингтон Ку (Гу Вэйцзюнь) – китайский дипломат, участник конференции в Сан-Франциско (1945 г.) по разработке Устава ООН.

У Пэйфу (1878–1939) – видный представитель китайских милитаристов, обладавших реальной властью в том или ином регионе страны. В частности, У Пэйфу представлял чжилийскую клику.

Чан Кайши (Цзан Цзеши) (1884–1975) – китайский военный и политический деятель, генералиссимус, с 1927 г. глава гоминьдановского режима в Китае. После окончания войны с Японией в 1945 г. развязал в стране с помощью США гражданскую войну. В 1949 г., после поражения, бежал на Тайвань, где был президентом Китайской республики.

695

Павия – город в Северной Италии, у которого 24 февраля 1525 г., во время Итальянских войн 1494–1559 гг., войско императора Священной Римской империи Карла V разгромило армию французского короля Франциска I, который был взят в плен.

696

Неясно (лат.).

697

См. примеч. 2. 295.

698

Freyer H. Der Staat. Leipzig, 1925.

699

Имеются в виду советско-афганские договоры от 28 февраля 1921 г. о дружбе и от 31 августа 1926 г. о нейтралитете и взаимном ненападении, а также советско-иранские договоры от 26 февраля 1921 г. и от 1 октября 1927 г. (последний – о гарантии и нейтралитете).

700

«Право каждого простирается так далеко, как далеко простирается определенная ему мощь» (Спиноза Б. Богословско-политический трактат // Спиноза Б. Избр. произв. В 2 т. Т. 2. М., 1957. С. 203. Пер. с лат. М. Лопаткина).

701

Ложная заря (англ.)

702

См. примеч. 18.

703

Ин. 18:36.

704

У буддистов нирвана – чудное, бесконечное, благословенное место, где нет ни страданий, ни смерти, ни увядания, – место спасения и успокоения.

705

Следует иметь в виду, что археологические и лингвистические изыскания, современная методика научного исследования значительно отдалили в глубь тысячелетий время сложения цивилизаций.

706

Светское государство пап – Папская область, или Вотчина святого Петра (Patrimomum Petri), – возникло в 756 г., когда франкский король Пипин Короткий передал во владение папе Стефану II территорию в центре Италии. В период своего расцвета оно включало около /итальянских земель. Папская область как монархическое светское государство просуществовала более одиннадцати веков; была ликвидирована в 1870 г. в процессе объединения Италии, когда Рим стал столицей нового государства. С тех пор возник так называемый римский вопрос – конфликт между Ватиканом и Итальянским государством из-за владений пап. Как уже упоминалось, конфликт был урегулирован лишь в 1929 г. Латеранскими соглашениями, предусматривавшими образование на территории Рима суверенного государства Ватикан.

707

Панамериканский союз был создан в 1910 г.; с 1948 г. выполняет функции административного аппарата Организации американских государств.

708

Флаг, отмечающий резиденцию мандарина.

709

«Предвидение без гнева и пристрастия» (лат.).

710

Мф. 28: 19.

711

Нагорная проповедь – проповедь, которую, по преданию, произнес Христос; совокупность нравственных принципов христианской религии.

712

«Помни, ты вершишь власть над римским народом» (лат.).

713

По понятиям феодального средневековья, духовный меч – это наднациональный и всеевропейский авторитет «церковь». В теории «двух мечей» нашли отражение основные принципы папской теократии, сформулированные папой римским Григорием VII (между 1015 и 1020–1085). Согласно этой теории, папству должна принадлежать не только высшая духовная власть в мире, но и высшая светская власть.

714

Речь идет об основателе династии Ахеменидов Кире Старшем (? – 530 до н. э.), происхождение которого окутано легендами. Согласно одной из них, он, хоть и царский сын, был подкидышем, воспитанным пастухом.

715

Как уже упоминалось, Ашока – правитель государства Маурья в Индии, вел борьбу с брахманами. Их господству и авторитету нанес сильный удар, объявив государственной религией буддизм.

716

См. примеч. 567.

717

Ликторская связка (fasces) – пучок розог, обвязанный ремнями с секирой посередине, который носили ликторы на левом плече как символ власти в Древнем Риме.

718

Здесь, вероятно, имеется в виду Италия времен фашистского диктатора Муссолини, который мечтал возродить «Великую Римскую империю» с ее претензией на мировое господство. Итальянские фашисты, исходя из такой «философии истории», предстали перед современниками с внешними символами и атрибутами Древнего Рима: салютование поднятием вверх правой руки, римский боевой клич «Эйялла», дикторские знаки, римское обозначение боевых единиц – легионы, когорты, манипулы, центурии и т. д. Своеобразное значение в фашистском лексиконе приобрело слово «Рим», фашисты употребляли его не только и не столько в смысле «Рим – столица Италии», сколько «Рим – столица европейской и мировой цивилизации».

719

См. примеч. 23.

720

В 1054 г. единство христианского мира было нарушено религиозным расколом, католическая церковь стала подчиняться