Россия: Подноготная любви. - Алексей Меняйлов

3. В мире бизнеса.

Послание апостола Иакова, глава 5-я, стихи с 1-го по 8-й:

Послушайте вы, богатые: плачьте и рыдайте о бедствиях ваших, находящих (на вас)…

Золото ваше и серебро изоржавело, и ржавчина их будет свидетельством против вас и съест плоть вашу, как огонь: вы собрали себе сокровище на последние дни.

Вот плата, удержанная вами у работников, пожавших поля ваши, вопиет, и вопли жнецов дошли до слуха Господа Саваофа.

Вы роскошествовали на земле и наслаждались; напитали сердца ваши, как бы на день заклания.

Вы осудили, убили праведника; он не противился вам…

В небольших странах возможны лишь большие состояния, грандиозные же возможны только если небольшие государства сольются - т. е. сформируется всепланетная стая. При демократии торговой (рабовладельческой - кандалы железные сменились на психоэнергетические), пределов размерам состояний, как мы можем наблюдать, похоже, нет. Соответственно, нет пределов мукам зависти. Это еще одна причина, по которой, несмотря на абсолютное увеличение богатства исполнителей, - их бесчисленные стенания. Но и у владеющих грудами золота вместо всё возрастающего счастья - всё увеличивающееся нежелание жить, и это нежелание, накапливаясь, воспроизводится в еще более, чем они, ущербном потомстве.

4. В религиозном мире.

Второе послание апостола Павла к Тимофею, глава 3-я, стихи с 1-го по 6-й:

Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие.

Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержанны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся.

Первое послание апостола Павла к Тимофею, глава 4-я, стихи с 1-го по 3-й:

Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям (спиритизм. - А. М.) и учениям бесовским, чрез лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей, запрещающих вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением.

Книга пророка Исаии, глава 2-я, стихи с 6-го по 9-й:

Но Ты отринул народ Твой… потому что они многое переняли от востока: и чародеи у них, как у Филистимлян, и с сынами чужих они в общении.

И наполнилась земля его серебром и золотом, и нет числа сокровищам его…

И преклонился человек, и унизился муж; и Ты не простишь их.

Откровение Иисуса Христа апостолу Иоанну Богослову, глава 17-я, стихи 7-й, 8-й и 11-й:

И сказал мне Ангел: что ты дивишься? я скажу тебе тайну жены сей (великой блудницы, сидящей на водах народах многих. - А. М.) и зверя, носящего ее…

Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны и пойдет в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится. …

И зверь, который был и которого нет, есть восьмый, и из числа семи, и пойдет в погибель.

Картина недвусмысленная и узнаваемая: вместо непосредственного общения с Богом - "духовные практики", ассоциирующиеся с Востоком: авторитаризация мышления (в частности, развитие экстрасенсорных и, как следствие, гипнотических способностей), взаимоотношения типа "учитель - ученик", что автоматически подводит под власть "великой блудницы" - "и унизился муж", а свою половую бестолковость, как мы видели в "КАТАРСИСЕ", начинают прятать, в том числе и за рясами и клобуками "запрещающих вступать в брак (якобы избранным. - А. М.) и употреблять в пищу то, что Бог сотворил".

5. Отсутствие конкурирующих вождей - единовождие.

Первое послание апостола Павла к фессалоникийцам, глава 5-я, стихи с 1-го по 4-й:

О временах же и сроках нет нужды писать к вам, братия, ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень так придет, как тать ночью.

Ибо когда будут говорить "мир и безопасность", тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут.

Но вы, братия, не во тьме, чтобы день застал вас, как тать; ибо все вы - сыны света и сыны дня: мы - не сыны ночи, ни тьмы.

Технические средства ускоряют сбор толпы с больших пространств ("карфагенянин" из Иерусалимского Храма трансформировался в организованного туриста), все совершенствующиеся средства связи позволяют одному вождю воздействовать на все большее и больше число элементов публики (исполнителей и субвождей) даже у них дома - словом, насыщающаяся техникой цивилизация, соединяя исполнителя с вождем и его свитой, способствует отнюдь не возрастанию в живущих личностных качеств, но, напротив, формированию унифицированной всепланетной стаи. Стаи будут трансформироваться во "внутреннические" и, естественно, сливаться, пока не соединятся в одно психоэнергетическое целое - а это и есть те самые, тысячелетиями ожидаемые, "мир и безопасность", которые исследователями наблюдаются в крысиных стаях, при абсолютности иерархии…

6. Ругатели.

Второе послание апостола Петра, глава 3-я, стихи 3-й и 4-й:

Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям и говорящие: "где исполнение обетования пришествия Его? ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, все остается так же".

Втягивание все большего числа людей и народов в формирующуюся на наших глазах всепланетную стаю увеличивает планетарную силу некрополя; одно из свойств некрополя то, что оно отключает защищающее логическое мышление и заставляет проявлять подсознательные желания. Подсознательно человек желает смерти не только себе, но и Спасителю, один раз уже распятому - но "неудачно". Как ни парадоксально, но и некрофил томится от подсознательного желания скорейшего наступления Третьего Пришествия - попробовать еще раз. Отсюда и провоцирующие шуточки: "где исполнение обетования пришествия Его?". А в каждой шутке, как известно, шутки лишь доля. Во всякой насмешке - прямое подсознательное желание.

7. Всепланетное благовестие миру.

Евангелие от Матфея, глава 24-я, стих 14-й:

И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец.

Откровение Иисуса Христа апостолу Иоанну Богослову, глава 7-я, стих 9-й:

…Великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах (спасенных. - А. М.).

Откровение Иисуса Христа апостолу Иоанну Богослову, глава 14-я, стихи 6-й и 7-й:

И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу;

И говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его; и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод.

Комментарии излишни.

Глава пятьдесят девятая. ПОСЛЕДНЕЕ ВРЕМЯ-2. (Уточнения пророков последнего времени)

Среди духовных столпов новейшей истории есть одна, так скажем, вестница Божья, которая уточнила, в каких формах конкретно в последнее время будет происходить противостояние противоначал Вселенной. То, что она родилась американкой, не помешало ей не впасть в заблуждение относительно духовной сущности своей родины-территории; светлое же начало она видела именно в России.

Об особых обстоятельствах России непосредственно перед Вторым Пришествием Христа заблаговременно кто-то был должен сказать, ибо, как сказал пророк Амос, "…Господь Бог ничего не делает (допускает. - А. М.), не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам".

Однако по порядку и чуть издалека.

Пророк Амос, "один из пастухов Фекойских" (Амос 1:1), не считал и не называл себя пророком, о чем сказал прямо: "Я не пророк и не сын пророка… но…" (Амос 7:14-15).

Эти слова Амос за семь с лишним столетий до н. э. сказал Амасии, главному иерарху госрелигии (Амос 1:10), когда тот потребовал, чтобы Амос не пророчествовал "против" своего народа. Именно так - "против" - первосвященник понимал вскоре сбывшееся пророчество Амоса: "…Израиль непременно отведен будет пленным из земли своей!" (Амос 7:11).

И отвечал Амос и сказал Амасии: я - не пророк и не сын пророка; я был пастух, и собирал сикоморы (плоды фигового дерева, самые дешевые из всех плодов той местности. - А. М.).

Но Господь взял меня от овец и сказал мне Господь: "иди пророчествуй к народу Моему Израилю".

Теперь выслушай слово Господне. Ты говоришь: "не пророчествуй на Израиля и не произноси слов на дом Исааков".

Но вот что говорит Господь: жена твоя все равно будет обесчещена в городе1; сыновья и дочери твои падут от меча; земля твоя будет разделена межевою вервью, а ты умрешь в земле нечистой, и Израиль непременно выведен будет из земли своей.