Ночь Сварога - Suncharion

Двуглавость является признаком уродства. А ведь во всех сказках, мифах и легендах герои побеждали многоголовых чудовищ. То же самое происходило и в истории человеческой цивилизации: все страны, имевшие эмблемой двуглавого орла (Византия, Римская империя, Австро-Венгрия, Российская империя, Королевство сербов, хорватов и словенцев), погибали.

Не совсем понятно, почему национальным символом номер один в России является Георгий Победоносец. Уж он-то не имеет никакого отношения ни к Руси, ни к Москве, на гербе которой он изображен. Георгий жил и свершал свои деяния, когда Москвы не было и в помине. И любой другой город мира мог с таким же успехом претендовать на этот символ.

Не всё понятно и с изображенными на гербе России тремя коронами. По одной из версий, они символизируют единство трех властей: исполнительной, законодательной, судебной. Но, с другой стороны, корона – символ монархии, а Россия, по Конституции, является президентской республикой. Кому-то после коммунизма захотелось немного поиграться с монархией. А заодно окончательно прибрать в свои бездонные еврейские карманы все богатства России.

Символ – это не только знак. Символами являются также и музыкальные формы. В годы советской власти монополия коммунистической идеологии на музыку и не скрывалась. Всякие коммунистические песни и гимны очень хорошо вскрывают саму суть коммунизма.

Вот несколько примеров. В первые годы советской власти мощный призыв о мировой революции пронзал все сферы жизни взбесившейся советской Иудеи. С каждого плаката, которыми как обоями обклеивались дома, улицы, вагоны и афиши, с каждого рабочего собрания, митинга, трибуны звучал призыв "раздуем мировой пожар!". В любом сборнике песен этот призыв был обязательным.

В 1918 году это звучало так:

Бой последний, решительный бойНа арене горит мировойНа штыки под набат и пожарМы земной опрокинули шар

(слова П. Орешина, музыка И. Шведова)

Можно встретить и такую песню:

Всей земли народПусть тревогу бьетБудем мир беречь!Встанем как один,Скажем: не дадимВновь войну зажечь!

(А. Жаров, С. Туликов)

Характерная песня "Красная армия всех сильней" есть в обязательном порядке во всех сборниках советских песен.

Мы раздуваем пожар мировой…

(П. Григорьев, С. Покрасс)

И тут же песня "В защиту мира":

Вновь богачи разжигают пожарМиру готовят смертельный удар

(И. Френкель, В. Белый)

Обратите внимание, что эти песни сочиняли и пели те же самые люди. Жиды, придумавшие и силой навязавшие России свой жидовский коммунизм, одновременно разжигают войну и в то же время яростно борются против каких-то поджигателей-богачей. Абсурд? А ведь ничего недоступного обозрению нет. Всё доступно, всё открыто, всё лежит на поверхности. Но не всё доступно пониманию непосвященных.

Наконец, в самом любимом гимне коммунистов поется следующее:

Смело мы в бой пойдёмЗа власть советов.И все как один умрёмВ борьбе за это.

Прочтите внимательно данный опус. За что здесь предлагается воевать? Не за самого себя, не за близких, не за Родину и не за свой народ. Здесь предлагается воевать за какую-то власть каких-то советов, в которых дирижируют жиды. А самое главное – предгалается не выжить, а умереть. И не просто умереть, и даже не всем как одному, а еще и в борьбе за "это" (кроме организаторов, разумеется). Вот так лжерелигии зомбируют сознание людей. Сегодня такого рода кондовые песни воспринимаются как тяжелый бред. Да, это бред. Но это не просто бред, а психологический трюк, отравляющий сознание людей. Весь советский народ на протяжении многих лет пел этот бред.

Белогвардейцы переделали этот гимн и пели его так:

Смело в бой пойдёмЗа Русь святуюИ всех жидов побьёмСволочь такую

В своё время эта песня распевалась на всем пространстве вооруженных сил Юга России.

А что сказать о тех западниках, которые обвиняют население бывшего СССР в "совковости" и идиотизме? Сначала на себя посмотрите, "свободные" люди! Весь запад носит на своих шеях противоестественный элемент в одежде – галстук. Что это за символ? Что он символизирует, что? Галстук символизирует затягивающуюся петлю-удавку на шее. Этот символ – чисто масонское изобретение. Он ничем не лучше ошейника. И ведь не только носят эту гадость, но и всячески ее приукрашивают, в зависимости от положения в обществе. А откуда пошла мода на галстук? Почему галстук вообще носят на шее в виде петли? Кто установил такую моду? НУ КТО? И никто ничего из этих "индивидуалистов" не понимает. А еще можно напомнить, что весь запад хрустит однодолларовыми бумажками, которые мы уже разобрали. Чья бы корова мычала, западники. И чем вы лучше? "Свободная Америка" – это такая же иллюзия, как и еврей-уборщик. Америка – это полицейское государство. Просто степень тоталитарности в Америке несколько иного рода и она более мягкая, нежели она была в СССР. А про Европу и говорить нечего. Европейцы, понимающие русский язык и читающие русские национальные газеты и журналы, поражаются тем, что у нас более менее открыто можно говорить о том, о чем, скажем, в Германии говорить запрещено.

Совковость – это не только советское или российское понятие. Это мировое понятие. Везде, где правят жиды, люди в своём большинстве превращены в "совков". Американский "совок" в десятки раз "совковее" советского "совка". Средний "американиянин" намного тупее, чем средний "россиянин".

Христианство, так же как и коммунизм, активно использует музыкальные формы для пропаганды своих идей. Самая главная и первичная из них – пение псалмов Давида. Христианство применяет музыкальные формы для расширения своих догм. Песнопение – это что-то вроде коллективной хвалы бога. Но, естественно, в уродливой форме. Такой музыке присуща суровость, всякое отрицание жизнерадостности, безжизненность, тупое и монотонное пение. Это – песни покорности и смирения. Поскольку христианство – это религия смерти, то и музыка, конечно же, соответствующая. Зайдите в церковь, и Вы услышите замогильное пение мертвецов. Весьма понятно, что "русская православная" церковь не признает никаких других форм музыки, кроме своего уродства.

Для всего христианства очень характерна следующая песня из протестантского сборника XIX века:

Я – падаль, годная, чтоб ворон лишь клевал,Грехами изувеченный калека,Земные все грехи в себя впитал,И стал я непохож на человека.О господи, ты пса, меня, прими,Кинь милости обглоданную кость,Рукою властной за уши возьмиИ в рай небесный брось.

А мавзолей, в котором словно господь бог лежит "Володенька" Ленин? Что он из себя представляет? Что это за символ? Кто его строил? Кто там лежит?

После смерти Ленина его "гвардия" решила мумифицировать тело и выставить его "для прощания с советским народом". Зачем?

Жизнь и деятельность вождя мирового пролетариата разобрана до винтиков. Многие черты реального Ленина оказались весьма далеки от обожествленного идеала (А. Арутюнов, “Досье Ленина без ретуши”). Мифологическое житие Ленина подверглось скрупулёзному анализу. Ниспровергатели коммунизма, свергнув историческую основу, ни разу ни обратили внимание на самую сердцевину “русского” коммунизма – мумию Ленина.

Ключевым моментом любого культа являются святыни и реликвии. Именно они выполняют роль своего рода оккультного генератора. Он творит особую реальность и приводит в движение всю систему чувств верующих. Жизнь Ленина разобрана и разложена по полочкам. А вот его существование в качестве мумии – нет. Не живой Ленин, а Ленин в качестве мумии осуществляет смысловую связь с “делом Ленина, которое живет и побеждает”.

Вот что бросается в глаза. Марксизм-ленинизм объявил своей философской базой материализм и научный атеизм, отрицающие загробное существование души. И тут же Ленин был объявлен безсмертным. Провозгласив смертность человека как такового вообще, коммунизм окружил Ленина безсмертием. И именно в телесном плане. Мумии древнеегипетских фараонов символизировали непрерывность циклов жизни, незыблемость самого принципа перерождения. Мумия фараона олицетворяла собой гарантию новой жизни для каждого подданного, который должен был через некоторое время после смерти вновь обрести телесную форму.